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1.
王婷婷 《牡丹江教育学院学报》2011,(5):20-21
将《新华字典》中的二百三十一个姓氏人名条目进行了分类与研究,认为可以从姓氏人名用字的字音角度分为单音单义字、单音义项字、一音单义字、一音义项字四类,从字义角度分为专门姓氏用字、传承性人名用字、现代人名常用字、人名用异体字、历史性人名造字、其他人名用字六类。同时指出了《新华字典》姓氏人名条目中的体例不一、标注不全的问题,分析了姓氏人名用字易读错的原因,对个别姓氏的读音问题进行了讨论。 相似文献
2.
冯宽平 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):142-147
黄侃《说文同文》所收"同文"二千余条,涉及有古文、籀文、古今、或体、俗体等字形学术问题和音同义近、音义全同、同源、通假等字义学术问题,情况复杂,需要研究的问题很多。本文从字音、意义和构形三个方面入手,对异形同字现象进行辨证,这将会对辨析汉字形体构造和掌握汉字用字规律有一定的促进作用。 相似文献
3.
世人对于历史上流传下来的名诗,每有理解上的错误。名人名诗未必都是好诗。即便是好诗,有些也可做进一步的修改提炼。如孟浩然《春晓》语句清新活泼,但内容支离相左,诗题有失精准;白居易《暮江吟》诗句内容不切题或扣题不紧密,个别用字欠精当;杜牧《江南春绝句》立意及用字造句失于俗套,缺乏细致刻画,层次淆乱;王维《九月九日忆山东兄弟》和唐温如《题龙阳县青草湖》尚有斟酌修改的余地。 相似文献
4.
汉字修辞与字形、字义的联系 总被引：2，自引：0，他引：2
曹石珠 《郴州师范高等专科学校学报》2001,22(4):80-83
汉字修辞都要利用汉字的形体；但是，各种汉字修辞的方式利用汉字形体的特点是各不相同的。汉字修辞与字义也存在着复杂的联系：有汉字修辞方式不利于用字义；有的汉字修辞方式只是修辞信息与字义有关；有的汉字修辞方式不仅修辞信息与字义有关，而且其基本的言语信息也来源于字义。 相似文献
5.
王奇 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2000,(4)
标记是语言学中的重要概念,但以往的论述仅限于语言各层面,未见涉及文字。本文应用标记理论分析了英美人名汉译时对男女名译音用字的选择,发现只存在典型的女名译音专用字(有标记字),而没有男名译音专用字。男名只用无标记字来译,从而得出结论;操汉语者译英美人名时不仅注重男女有别,而且有男性中心主义的心理倾向,其体现是译音用字的字义标记性。 相似文献
6.
《绵阳师范学院学报》2019,(12)
汉字是形音义的统一体,字形演变是汉字研究的重要内容。清代雷浚的《说文外编》是一部补充《说文解字》收字的重要字书,其将所见到的经籍中的文字字形与《说文解字》所收字相对照,沟通字书收字与文献用字的关系。本文考察并分析雷氏在《说文外编》里条陈汉字字形变异的情况:隶变、讹变、形似而误以及偏旁位置与形体结构关系,分析汉字字形演变原因,有助于加深对汉字字形的理解,有助于掌握字形与字义的关系,有助于进一步理解汉字的内涵。 相似文献
7.
《新出魏晋南北朝墓志疏证》录文勘误六则 总被引：1，自引：0，他引：1
江岚 《四川职业技术学院学报》2007,17(2):48-49
本文就罗新、叶炜两位先生的《新出魏晋南北朝墓志疏证》中的录文,对其中的几处文字提出了自己的不同见解。并主要从字义、字形两个方面进行了考证。 相似文献
8.
朱方冈 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,37(3):46-48
《周易》经文的主要用字 ,是指卦名用字和主要术语用字 ,共 88个。用于通行本《周易》的这些字 ,考其本源 ,其中有一部分是见于甲文、金文 ,或甲文 ,或金文的 ;但亦有相当一部分不见于甲文、金文 ,尤其是形声字 ,明显后出。又与马王堆汉墓出土之帛书《易》相比较 ,由此确认通行本写定的年代是较晚的 相似文献
9.
《墨经》文字之艰涩难解世所公认,而这与其用字习惯及其与之相适应的认知心理密切相关。《墨经》六篇中存在大量的通假字、异体字、繁简字、俗字、古今字乃至自造字等,呈现出纷繁复杂的用字景观。《墨经》用字既体现其理性、科学的一面,也反映出某些地域性、世俗性和个性化的特点。对《墨经》用字从文字学、语言学、认知心理等多方面进行审视,既能为通解经文疏解繁难,又可以发现其独特价值。 相似文献
10.
【教学设想】
人教版三年级下册教材《翠鸟》一课一共要求掌握13个会写字、11个会认字（其中有7个在会写字中已出现）。虽然识字量比较大,但是这17个要求学习的生字当中,只有一个会意字“赤”,其他都是形声字;其中“赤”“泛”“透”等几个生字字义比较抽象,较难理解。学生进入三年级,已经具备一定的识字能力,识字、写字教学应该与低年级有所不同。 相似文献
11.
李福唐 《语文月刊(学术综合版)》2015,(3):46
有人认为姓氏写"肖"字是社会用字混乱现象,是随意简化、换字而造成的似是而非的姓氏,应该加以改正。在此笔者谈些不同的意见。不可否认,"萧"与"肖"二字素无瓜葛,字形字义都不同:"萧"的本义是一种香草,即艾蒿。《说文解字》:"萧,艾蒿也。""萧"在古代还通"肃",意为庄严、恭谨。另外,"萧"还是个大姓,在《百家姓》中排名第99位,如南朝有梁武帝萧衍。"蕭"的简化字是"萧",不是"肖"。"肖"的本义是"相似、相像",《说文解字》:"肖,骨肉相似也。不似其先,故曰不肖也。"历史 相似文献
12.
《现代语文》2019,(7)
将《训蒙字会》中"宫宅"类字的义项与《说文解字》《玉篇》进行对比,可知在字义收录过程中,《训蒙字会》不仅受到《说文解字》《玉篇》的影响,而且还极有可能受到《资治通鉴》《广韵》《集韵》等诸多中国传世古籍的影响。《训蒙字会》义项较《说文解字》《玉篇》出现变化的原因,绝大多数是由于该字引申义多收或未收,或只收其引申义。但也有《训蒙字会》所收的某字义项在现可查到的中国传世文献中无法找到其根据来源,暂考虑为崔世珍错收、误收,该类讹误总计4处。此外,《训蒙字会》作为第一本韩国汉文字典,在编纂体例、训释方式等方面对其后的汉文字典产生了显著影响,在韩国汉文字典编纂史上具有十分独特且重要的意义。 相似文献
13.
通过对《晏子春秋》中"酣""酲"二字字义的分析,以及对后世不同时期文献中这两个字的字义的分析,并结合《说文解字注》《王力古汉语字典》《现代汉语词典》等辞书的查阅,更加直观具体的理解"酣""酲"二字字义的发展变化情况和一字多义现象的产生。 相似文献
15.
王华权 《黄冈师范学院学报》2009,29(2):102-104
《一切经音义》是中古时期一部重要字书,在语言文字学研究中具有极高的学术价值。本文通过对其记载佛经用字,及其本身刻本用字的整理,就《一切经音义》刻本用字的学术价值作一考析。 相似文献
16.
《语文世界(高中版)》1998,(4)
黄庭坚是宋代杰出的诗人、书法家,他的诗歌开创了古代诗歌史上的一个流派——江西诗派。黄庭坚读书特别注意名家写作方法间的不同之处,尤其注意作家对自己作品的修改之处。有一次,黄庭坚得到了一本宗于京写的《唐史》初稿。这本初稿多处被作者修改过,上面密密麻麻地写满了蝇头小字,有的地方甚至字迹难辨。黄庭坚如获至宝,对修改之处读得特别仔细。凡是宋子京改动的字句,黄庭坚分别从遣词用字、拟形摹声、修辞造句、表情达意等方面进行揣摩研索。他还把修改前后的文字分别抄下来,加以分析对比,探索作者增删的妙处,体会文章繁简的苦… 相似文献
17.
18.
王庆绣 《聊城师范学院学报》2011,(2):142-143
《古文观止》在清朝是一部私塾使用的教材,现在是文言文学习的重要文本。从《古文观止》的用字信息入手,分析其可以代表古汉语常用字的面貌,进而将其与现代汉语常用字的情况进行比较,就可以弄清《古文观止》用字的流向,了解其用字的历史演变。 相似文献
19.
漳州是国家历史文化名城,历史悠久,人文荟萃,被誉为“海滨邹鲁”。1999年版《辞海》刊载了部分漳州籍人士的著述。 北溪字义 原名《字义详解》,又称《四书字义》或《四书性理字义》。南宋陈淳著。分上、下两卷,二十六门。由陈淳学生王隽据其晚年讲学的笔录整理而成。从《四书》选取若干与理学思想体系关系密切的重要范畴,如性、命、诚、敬、道、理、太极等,以朱熹《四书章句集注》为主,荟萃周敦颐、程颐、张载的绪言成 相似文献
20.
《唐开成石经》是唐代正字运动的重要组成部分,它的刊刻完成对唐代经籍用字起到了强有力的规范作用,使经籍用字混乱状况得以控制,对社会用字也产生了极大影响。在汉字优化理论和汉字构形学理论的指导下,对《唐开成石经》用字状况进行共时分析描述,展示其用字情况,探讨其对"字样"书汉字规范观念的继承和发展,说明它在汉字发展史上所起的重要作用,为今天的汉字规范提供借鉴。 相似文献