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1.
施平 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
毛主席最近指出:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”毛主席的指示为我们加强和巩固无产阶级专政,指明了根本方向。经过无产阶级文化大革命和批林批孔运动,毛主席“教育要革命”的伟大思想已经在全国广大人民的心坎里生根。无产阶级教育革命,正在沿着毛主席的无产阶级革命路线胜 相似文献
2.
焦元文 《成都体育学院学报》1976,(1)
为了把短训班办成为无产阶级专政的工具,我们遵照毛主席关于“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道”的指示,用无产阶级专政理论指导开门办学,坚持“教育要革命”,思想要改造,始终把转变学员的思想、改造教员的世界观放在首位,不断加深大家对党的基本路线、党的教育路线和体育路线的认识。在办学的过程中,对着十七年干,实行全面开门,彻底开门,把我们的工作置于工农兵的监督之下,把我们的教学和三大革命斗争紧密结合起来,破除“三中心”、“三脱离”,在培养“人”的问题上下功夫,全面地实现了学院党委提出的“开门办学政治化,三项任务一起抓”的战斗任务。 相似文献
3.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
毛主席最近指出:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”研究无产阶级专政下的阶级斗争,对于搞清为什么对资产阶级专政的问题,具有十分重要的意义。 (一) 在无产阶级取 相似文献
4.
高元宗 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
“工农兵学员为谁上大学?毕业以后怎么办?”对这个严峻的考题,全校师生员工都应该作出正确的回答。高元宗同学的回答,是多么令人鼓舞,使人深受教育啊!他的思想和行动,对流毒几千年的孔孟之道,对刘少奇、林彪的反革命修正主义教育路线,是深刻而有力的批判! 我们要用马克思主义关于无产阶级专政的理论和党的基本路线武装头脑,不断提高执行毛主席教育革命路线的自觉性,做“同传统的观念实行最彻底的决裂”的革命战士,为把学校办成无产阶级专政的有力工具而努力奋斗! 相似文献
5.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
在毛主席关于理论问题的重要指示指引下,一个学习无产阶级专政理论的运动,正在全国兴起。大家都在认真读书,热烈讨论,联系实际,深入思考。无产阶级专政理论的学习,激发了广大群众和干部的革命热情,推动了各项工作的发展,革命人民意气风发,阶级敌人惊恐惧怕,无产阶级思想作风受到赞扬,资产阶级思想作风受到抵制,充分显示了群众掌握革命理论的巨大威 相似文献
6.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(3)
在学习无产阶级专政理论的热潮中,我校师生员工自觉破除资产阶级法权观念,新人新事不断涌现。这里选登的是钟昌国、杨学礼、吕春枝、贺龙蛟等同学上大学以后,不忘阶级委托,保持工农本色的事迹片断。毛主席关于理论问题的重要指示发表后,他们刻苦学习,努力钻研,继续革命的觉悟不断提高,行动更加自觉。他们的言行,闪烁着共产主义的思想光辉,反映了用无产阶级专政理论武装起来的新型大学生的精神风貌。 相似文献
7.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(3)
我们在学习和讨论无产阶级专政理论的时候,要“多看点马列主义的书”,注意研究现状,联系阶级斗争的实际,弄清“列宁为什么说对资产阶级专政”。同时,还要注意研究历史,总结历史经验。毛主席指出:“一切有相当研究能力的共产党员,都要研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,都要研究我们民族的历史,都要研究当前运动的情况和趋势”(《中国共产党在民族战争中的地位》)。毛主席一贯教导我们要把研究理论、研究现状和研究历史这三方面紧密结合起来,否则,就不可能使马克思主义在中国具体化,就不可能从理论与实践的结合上学好弄通无产阶级专政的理论。我国历史悠久,有着极其丰富的阶级斗争经验。在当前,继续研究儒法斗争和整个阶级斗争的历史,尤其是研究社会大变革时期复辟和反复辟斗争的规律,会使我们更深刻地理解毛主席关于理论问题指示的重大现实意义和深远历史意义。 相似文献
8.
杨永明 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(1)
《教育部直属高等学校暂行工作条例(草案)》(简称高教六十条)是毛主席基本肯定的一个好文件。它比较系统地总结了一九六一年前的高等教育工作,特别是一九五八年教育革命的基本经验,对指导学校工作,促进我国高等教育事业的发展曾经起了积极的作用。“四人邦”为了推行反革命的“两个估计”,全盘否定十七年,疯狂地诋毁和攻击这个文件。早在一九六七年三、四月间,叛徒江青就伙同特务分子陈伯达在恶毒攻击十七年教育的同时,发动了对高教六十条的“围剿”,胡说什么这个文件是“刘少奇批准、陆定一亲自主持制定的”,是“反攻倒算的宣言书”、“教育阵地上复辟资本主义的黑纲领”。一九七一年,中央召开全国教育工作会议,“四人邦”又利用窃取的职权另搞一套,发动了对高教六十条的第二次“围剿”。他们攻击高教六十条“使‘教授治校’、‘智育第一’、‘业务挂帅’等黑货更加系统化”,是“加紧推行修正主义教育路线”的黑纲领。对于“四人邦”的这些无耻谰言,必须予以彻底批判。 相似文献
9.
惠蜀 《成都体育学院学报》1976,(1)
为了把学校办成无产阶级专政的工具,今年五月,在学习理论的热潮中,我们走出校门,来到巫溪。在两个多月火热的开门办学生活中,巫溪人民认真学习无产阶级专政理论,在各个领域尤其是文化教育领域里对资产阶级实行全面专政的无数事例,使我们对毛主席关于理论问题的重要指示加深了理解和认识,同时对在社会主义历史阶段中怎样限制资产阶级法权,破除资产阶级法权观念,缩小三大差别,也开始有了一些体会。下面谈谈在开门办学过程中我们经历的一件平凡小事。为了到农村开展体育活动,到巫溪后,我和小分队的两位同志又打上背包,爬山越 相似文献
10.
无产阶级专政的理论,是马克思主义的精髓。对待无产阶级专政的态度问题,是区别真假马克思主义的试金石。弄清在这个问题上马克思主义反对机会主义的斗争,对于我们深刻领会毛主席关于无产阶级专政理论问题的重要指示,自觉地为巩固和加强无产阶级专政而斗争,有着重要的意义。 相似文献
11.
刘文义 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(1)
孔丘思想的核心是“仁”,孟轲把它发展为“仁政”。几千年来,中国的反动统治阶级以及侵略中国的帝国主义者,无一不对这个东西唱赞歌,将其神化为“圣道”。钻入共产党内的资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,在无产阶级专政的历史条件下,也打出了这面黑旗。因此,“仁”到底是什么东西?在阶级社会中,到底有没有“仁政”?林彪鼓吹“仁政”的目的何在?弄清楚这些问题,对于认识孔孟之道的反动性与欺骗性,对于认识林彪反革命修正主义路线的极右实质,是十分重要的。 相似文献
12.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(1)
目前,全国人民集中批判林彪“克己复礼”的反革命的修正主义路线,批林批孔运动正在健康地发展。党的九大以后,正当全国人民响应毛主席提出的“团结起来,为了一个目标,就是巩固无产阶级专政”的伟大号召,把社会主义事业继续向前推进的时候,林彪及其死党,躲在阴暗的角落里,写了许多条“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”的条幅。据《后汉书·李杜列传》的李固传中记载,东汉质帝被害,朝廷没有皇帝,太尉李固等联名上书大将军梁冀说:“今当立帝”,“悠悠万事,唯此为大。国之兴衰,在此一举”。林彪把“悠悠万事,唯此为大”和“克己复礼”连在一起,多次地大书特书,充分暴露了他迫不及 相似文献
13.
《成都体育学院学报》1976,(1)
酉阳小分队给学院党委《关于建议创办流动分院的报告》,很好。他们认真学习无产阶级专政的理论,坚持理论联系实际,通过学“朝农”,抓路线,学、批、干,通过开门办学的实践和调查研究,大胆地提出了体院如何走“朝农”道路的新设想。我们学校要成为无产阶级专政的工具,就必须限制资产阶级法权,坚持学生不但要从工农中来,而且要回到工农中去,真正培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者。酉阳小分队的报告,为我们研究这方面的问题提供了一个较好的方案,这个方案也得到地方有关方面的赞同。这个方案如果能够实现,那就会大大加快我院教育革命的步伐。现印发,建议各小分队和留校教职工进行讨论,提出意见,于六月底报院党委。 相似文献
14.
马家骏 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
三十三年来,伟大领袖毛主席的光辉著作《在延安文艺座谈会上的讲话》,指导着中国无产阶级的革命文艺,在夺取和巩固无产阶级政权的斗争中,发挥了它作为革命的“齿轮和螺丝钉”的战斗作用。今天,在全国亿万人民认真学习毛主席关于理论问题重要指示的热潮中,重温毛主席的这篇光辉著作,对于提高我们执行毛主席革命文艺路线的自觉性,努力使文艺成为巩固无产阶级专政的工具,是十分必要的。毛主席指出:“在现在世界上,一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的。”“革命的思想斗争和艺术斗争,必须服从于政治的斗争。”政治是“阶级的政治、群众的政治”。无产阶级的政治是工农兵向反动派和反动阶级的阶级斗争。在社会主义历史阶段中,文艺必须为巩固无产阶级专政而斗争,这是确定不移 相似文献
15.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(3)
鲁迅曾经说过,有一种流氓专拿粪扫帚打人。王张江姚“四人帮”就是这样一伙超级流氓。他们出于篡党夺权的反革命需要,用最恶毒、最下流的语言咒骂革命知识分子。把知识分子诬蔑为“臭老九”,把他们同资产阶级划等号,就是这帮用粪扫帚打人的害人虫泼洒出来的污秽。“四人帮”为了把知识分子同资产阶级划等号,编造种种谬论,制造混乱。是资产阶级世界观,就是资产阶级。这是“四人帮”把知识分子同资产阶级划等号的头一个论据。“四人帮”故意混淆知识分子的世界观和政治态度的区别,把大多数世界观基本上是资产阶级的,但政治上愿意为社会主义服务的革命知识分子一律斥之为“资产阶级”。早在一九六八年,姚文元就在一篇文章中,别有用心地把我国广大革命知识分子说成是 相似文献
16.
《成都体育学院学报》1976,(1)
今春以来,在毛主席关于学习理论、反修防修,安定团结和要把国民经济搞上去的三条重要指示的指引下,在学习无产阶级专政理论运动的推动下,我们学院掀起了一个“学理论,抓路线,赶朝农,大干教育革命”的热潮。在前两年开门办学的基础上,今年六至八月,全体工农兵学员和绝大多数教师、部分干部共七百六十七人组成二十二个教育革命小分队,又在学院党委和工宣队的带领下走出学校,分赴我省十个地区(州)、二十二个点实行开门办学,迈出了教育革命新的一步。学院党委对今年开门办学提出了三项任务:一是认真学习无产阶级专政理论,端正我们的思想政治路线,改造我们的世 相似文献
17.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(4)
今年以来,在伟大的批林批孔运动中,我校广大师生深入批判林彪“克己复礼”的反动纲领,批判修正主义教育路线的影响和表现,清除孔孟之道的流毒,更加自觉地坚持“教育要革命”的方向,认真实践毛主席的“五·七指示”,实行开门办学,进一步发展了教育革命的大好形势,取得了可喜的成果。教育必须为无产阶级政治服务在阶级社会里,教育从来就是阶级斗争的工具。毛主席关于“教育必须为无产阶级政治服务”的指示,是我们无产阶级办学的根本出发点,也是指导教育革命胜利前进的正确方向和途径。 相似文献
18.
公元前二一○年,秦始皇巡行天下,到达沙丘(今河北省广宗县),突然去世。赵高,这个混进秦王朝中央政权并窃取了重要职务的赵国奴隶主贵族的后裔,怀着对新兴地主阶级专政的刻骨仇恨,趁机发动反革命政变,中断了秦始皇的法家路线,完全推行一条儒家的复辟路线,致使我国第一个统一的、中央集权的封建国家处于严重的蜕变中。这就是历史上的沙丘事变。应当怎样解释这个历史事变?为什么象秦王朝这样一个处于上升阶段的、生气勃勃的封建政权,只经过短短十一年的历程就发生了暂时的倒退和复辟?赵高的复辟活动能够得势于一时的根源和条件是什么?用马克思主义的观点把这些问题搞清楚,汲取沙丘事变的历史教训,有助于我们理解毛主席关于理论问题的重要指示,学好无产阶级专政 相似文献
19.
王骏 《成都体育学院学报》1976,(1)
开门办学,面向工农兵,是贯彻毛主席《五·七指示》,破除千百年来“三脱离”的旧教育制度,把教育同三大革命运动结合起来,多快好省地培养师资的正确途径;是落实毛主席“文科要把整个社会作为自己的工厂”的指示,促进师生思想革命化,办创社会主义新型大学的方向问题;是学理论,赶朝农,大干教育革命的一项重要措施。为此,我们小分队于五月二十八日来到南川,举办体育师资短训班和开展群众体育活动。经过两个半月的实践,使我这个城市里生、城市里长、书生气十足的“三门”学员眼界 相似文献
20.
孙天锡 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
《法兰西内战》是伟大导师马克恩总结巴黎公社历史经验的一部光辉著作。在学习毛主席关于理论问题的重要指示时,我读了这本书,深深体会到,在社会主义条件下,党和国家的干部保持普通劳动者的本色,反对特权思想,克服官僚主义,永做人民的勤务员,这是巩固无产阶级专政,反修防修的一件大事,是限制资产阶级法权的一个重要方面。巴黎公社是无产阶级推翻资 相似文献