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1.
《湖北函授大学学报》2017,(15)
随着我国社会政治经济文化的高速发展,慈善事业的发展逐渐成为我国当前民生发展的重要组成部分,并且在促进社会健康稳定发展的过程中发挥重要作用。而慈善事业的发展又离不开慈善文化的教育。接受高等教育的大学生作为未来社会的主人公,亦是未来推动慈善事业发展的主体力量,培养提升当代大学生的慈善意识可以说就是对我国未来一定时期慈善事业进行提前建设,因此开展高校慈善文化教育是目前社会所迫切需要解决的问题。 相似文献
2.
中国体育慈善事业发展存在的问题及对策研究 总被引：1，自引：0，他引：1
潘四凤 《北京体育大学学报》2010,(6)
从体育慈善及慈善事业的内涵入手,阐述了发展体育慈善事业的重要意义;在此基础上指出了目前中国体育慈善事业发展过程中存在的问题:体育政府部门角色错位、与体育慈善相关制度缺失、体育慈善组织建设滞后与机制不健全、体育相关群体与个体慈善意识淡薄,并就这些问题进行了对策研究:明确政府在体育慈善中的角色;加快体育慈善法规制度建设;强化体育慈善意识;加强体育慈善组织建设;完善体育慈善运行机制;丰富体育慈善渠道。 相似文献
3.
刘桦 《湖北函授大学学报》2012,(12):81-82
我国现行慈善体系在慈善组织定住、税收政策、尤其是监督体制等方面存在较多的问题,这些问题严重阻碍了我国现代慈善事业的发展。《我国慈善事业促进法》正在酝酿当中,该法应该科学定位慈善组织的性质,以公信力构建公益性非盈利组织税法体系,依法建立慈善事业监督机制,以促进我国慈善事业发展。 相似文献
4.
吴紫苑 《吉林省教育学院学报》2014,(5):122-123
慈善事业是社会物质文明发展到一定阶段的产物,在高职院校设立慈善基金是学校开展慈善事业的有力后盾及保障,还可以在校园内营造慈善氛围,无形中使慈善成为全新的生活方式。 相似文献
5.
苏松鹏 《广州体育学院学报》2018,(5):23-26
慈善事业是社会财富再分配的一种方式,也是在精神文明建设中国民素质提高的集中体现。篮球慈善是通过篮球明星、篮球赛事和篮球活动等进行慈善活动的一种形式,在国外发达国家中已经形成了联盟的文化和惯例。体育慈善在我国开展较晚,但在体育产业逐渐红火的大背景下,近年来有快速发展的趋势,公益活动与规模也在逐渐的扩大。在篮球慈善公益中的形式主要有政府、企业和个人三种;相互结合做公益的表现形式也逐渐增多。但整体体现出退役运动员比现役运动员多;以个体形式出现少;对慈善关注度和参与度不高,没有形成自身的慈善文化等现象。完善管理体制;灌输慈善理念;营造慈善氛围;加大宣传力度是培养篮球慈善文化,扩大篮球慈善公益群体和影响力重要的方式方法。 相似文献
6.
胡尹慧 《重庆城市管理职业学院学报》2010,(1)
近年来,在慈善事业一片繁荣的背后,慈善丑闻层出不穷;而由慈善丑闻所带来的社会公众普遍的不信任更是对慈善致命的打击。站在社会学的视角下,我国的慈善事业为何丑闻不断?面对一再打折的慈善公信力,我们又该如何提升呢?这些都是笔者试图在本文中加以探讨的。 相似文献
7.
赵双剑 《湖北函授大学学报》2011,24(10):51-52
现代美国的慈善事业欣欣向荣,其中的原因除了基督教文化的影响外罗尔斯正义理论的广泛传播也起到了推动作用。罗尔斯的两大正义原则及优先规则中折射出了罗尔斯理论与美国慈善文化的共通点,并在制度上进一步影响着美国的慈善事业。 相似文献
8.
中国体育慈善事业发展状况研究 总被引：1，自引：0，他引：1
通过文献资料法、专家访谈法等研究方法,对我国体育慈善事业的发展现状进行了研究。面对目前我国体育慈善机制不健全、模式单调等状况,总结出体育慈善事业发展中应如何抓住机遇、应对挑战,进而加快体育慈善事业的发展。 相似文献
9.
中国特色社会主义科学发展模式是中国共产党人自改革开放以来,在马克思主义基本原理指导下,结合我国实际和时代特征,探索中国特色社会主义建设的一个伟大创举。坚持中国特色社会主义道路,必须始终坚持以马克思主义与中国化马克思主义为指导;坚持中国共产党的领导;坚持以人民群众根本利益为本;坚持以共同富裕为目标。 相似文献
10.
《吉林省教育学院学报》2016,(3):138-140
马克思主义道德观坚持唯物主义观点,其核心在于实现人的自由发展,最终实现共产主义,马克思主义道德观与中国的传统道德观是能够融合在一起的。中国的传统道德强调的是坚持人道主义,以集体主义为原则,实现人与自然的和谐相处。马克思主义道德观能够实现人的主观能动性,从更加理性的角度去分析道德,去规范人们的道德品质。马克思主义道德观与中国传统道德的融合能够在一定程度上促进我国的发展,摆脱历史虚无主义的影响。 相似文献
11.
谢翔宝 《上海海事大学学报》1985,(1)
关于人道主义有两个方面的含义的论述,这对于正确对待资产阶级人道主义,批判资产阶级人道主义的历史唯心主义,有着重大意义。资产阶级人道主义的历史形态,是多种多样的,而其出发点都是抽象的人性论。这就导致它在社会历史的动力、历史规律、历史尺度、促进社会发展的根本方法和依靠力量等一系列根本性问题上,都是唯心主义的。不论强调“人”是费尔巴哈所说的“现实的人”,还是借口马克思主义为了“全人类的解放”而坚持“人是马克思主义出发点”的命题,其性质仍然是资产阶级人道主义和历史唯心主义。马克思、恩格斯就是抛弃从抽象的人出发,而从物质生产方式出发,创立起马克思主义的。我们不允许以资产阶级人道主义来“补充”马克思主义,否则马克思主义将会退回到历史唯心主义那里去。 相似文献
12.
中国是世界上最早倡行与发展慈善事业的国家之一,慈善支持教育发展的历史源远流长。在改革开放过程中,慈善和教育都处于不断发展之中,两者间的相互支持也有利于彼此的共同繁荣。然而通过对慈善支持教育发展的基本状况进行分析,可以发现当前慈善对教育支持的程度并不是很深,慈善在支持教育发展的过程中依然面临着很多困难,为此需要通过政府推动、慈善的自身发展以及教育领域对慈善的积极引入来促进慈善对教育发展的进一步支持。 相似文献
13.
体育公益慈善作为我国公益慈善事业的重要社会价值支撑，当前仍存在组织管理效率低下、公信力不足、公益慈善资源分配不均等问题，削弱了其在我国体育事业与慈善事业发展过程中的影响力。区块链作为分布式技术具有去中心化、不可篡改、可追溯的应用特征，区块链技术的发展重塑了信任机制并加速了数字支付时代数字货币的研发与应用。运用文献分析、逻辑分析等方法，对体育公益慈善的社会责任与现实“痛点”展开深度分析，借鉴区块链技术的应用场景与数字人民币的支付结算优势，构建以数字人民币为支付结算凭证的区块链体育公益慈善管理平台，并对基于平台的体育公益慈善交易结算流程进行全方位探析，总结归纳出区块链技术与数字人民币为体育公益慈善所带来的应用创新，提出区块链技术以及数字人民币作为支付结算凭证应用于体育公益慈善的现实挑战与未来展望。 相似文献
14.
曾春秀 《恩施职业技术学院学报》2014,(2)
黄永昌著《传统慈善组织与社会发展――以明清湖北为中心》将研究对象聚焦于明清时期湖北地区的慈善组织,以其独特的视角、全方位地揭示了明清湖北地区慈善事业发展的全貌。该书作为目前我国学者研究慈善史较为深入的一部专著,填补了明清湖北地区慈善史研究空白,具有重要的学术价值和现实指导意义,其体现的史学研究方法也值得我们学习和借鉴。 相似文献
15.
尚明瑞 《湖北函授大学学报》2013,(9):60-61
近年来,随着我国经济实力的迅速增长,民间的慈善力量也有了显著增强,整体的慈善事业处于比较有利的发展环境,而与此相反随着各种诈捐事件的持续发酵,令一些慈善组织陷入尴尬的处境。在慈善组织自身无法进行有效自律与监管的条件下,如何通过完善慈善立法来规范我国慈善领域将起到至关重要的作用。 相似文献
16.
习近平文化思想是新时代中国共产党领导文化建设实践经验的理论总结,是马克思主义文化理论守正创新的理论逻辑、中国共产党领导文化建设百年探索的实践逻辑、中华优秀传统文化传承发展的历史逻辑的有机统一。这一思想既坚持了马克思主义的立场观点方法,又彰显了与时俱进、守正创新的独特理论品格,具有鲜明的价值导向、强烈的问题意识与深厚的人民情怀。新时代新征程,坚持以习近平文化思想为指引,必须坚持党对宣传思想文化工作的全面领导,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态;坚持中国特色社会主义文化发展道路,担负新的文化使命;推进“第二个结合”,推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展;坚定文化自信,促进文明交流互鉴。 相似文献
17.
民族性是马克思主义中国化的内在要求.一方面,马克思主义理论发展需要马克思主义中国化的民族性;另一方面,中国具体实践发展需要马克思主义中国化的民族性.从内涵看,马克思主义中国化的民族性包含了三个方面的具体要求:与中国传统文化相结合,与中国社会发展相结合,与党的中心任务相结合.在社会主义现代化建设新时期,注重马克思主义中国化的民族性,需要推进中国文化现代化转型,坚持中国特色社会主义道路,坚持中国特色社会主义理论体系. 相似文献
18.
《安徽职业技术学院学报》2018,(4):46-50
当代慈善事业是中国特色社会主义和社会保障体系的重要组成部分,大学生群体作为未来慈善事业的重要力量也备受关注。基于对H高校的调查,对目前大学生存在的慈善行为未能成为日常行为、慈善知识匮乏等问题,从内外两个方面分析其影响因素,并分别从国家和社会、学校以及大学生自身层面提出了一系列操作性强且具有可行性的培养路径。 相似文献
19.
孙宜晓 《济宁师范专科学校学报》2014,(1):66-70,95
马克思主义观是对马克思主义总的态度和根本观点,是马克思主义理论研究中重大的理论问题和基础问题。葛兰西的马克思主义观体现为:马克思主义是奠定在实践基础之上超越唯物主义和唯心主义的实践哲学;是把一切纳入历史范围加以考察,探求社会发展规律的绝对历史主义;是站在人的高度考察人的自由发展与主体创造性的人道主义。葛兰西的马克思主义观对当前深化马克思主义理论研究与推进马克思主义的大众化、民族化提供了重要的理论借鉴与启示。 相似文献
20.
新时代中国马克思主义文论的理论创新,是党的十八大以来推进马克思主义中国化在文艺领域取得的重要成果,也是习近平对当代中国和21世纪马克思主义文论话语体系建设做出的原创性贡献。这一理论创新不仅只是知识谱系的转换,而是代表了马克思主义文论话语体系的整体建构与创造。其内涵包括：习近平新时代中国特色社会主义思想体系的创立,为当代中国马克思主义文论理论创新奠定了重要思想基础;坚持把马克思主义基本原理同当代文艺实际及中华优秀传统文化相结合,内在培植了马克思主义文论理论创新的精神沃土与根基;以弘扬人类命运共同体意识和推进文化现代化目标的实现,科学构建了一种具有中国风格和凸显现代价值蕴含的马克思主义文论理论谱系,继而从根本上促进和实现了新时代中国马克思主义文论的范式转换,展现为一种思想“合力”的力量,也为中华民族伟大复兴和社会主义文化事业的发展繁荣,提供了一种完整系统的价值引领和理论支撑。 相似文献