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师出名门内涵深刻雍容华贵鱼跃龙门,最早出自《三秦记》中"河津一名龙门,……每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙"。旧时寓指举业成功或地位高升,当代又有逆流勇进、奋发向上之美好寓意。景泰蓝《鱼跃龙门》高66厘米,外形酷似奖杯,寓意功成名就、载誉而归。中间部位前后各有两尾金色鲤鱼奋力跃过龙门之图案,并分别辅以缠枝莲、草纹龙、宝相花等环绕四周,寓意中华儿女奋发进取、各项事业蒸蒸日上。 相似文献
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龙门十三形是武当全真龙门派（简称武当龙门派）拳法的灵魂,始终贯穿于每一个拳术套路之中,且以身手步法协作的应用形式出现,是形成龙门派拳法特征的关键。诸如狼形取其奔之意,坐腰而出,身步相欺,蹿闯扑杀,名曰“狼奔”;猿形取其灵,身严步灵,手惊心灵,身手之快,迅捷异常,名曰“猿灵”。 相似文献
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七月如火的季节，全国定段赛刚刚结束，又一场人海鏖战来临。第12届三星保险杯世界围棋公开赛预选赛在韩国举行，与十年苦研欲求龙门之跃的少年棋手相比，中日韩308名围棋高手角逐16个本赛名额，绝对是另一种残酷。[第一段] 相似文献
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中华心圣门养生健身功源于道家全真龙门派济南分支——心圣门，据传系由唐代道家名医孙思邈所传健身养生功法之一。由龙门派一十八代传人——济南道院蓬莱院首位国家委派的当家人王永泉道长，传于其首徒元鑫子，并由元鑫子加以深化发展的一种独特的运动养生功法。 相似文献
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金丹一法乃是修炼诸法中最为精良者，雨武当派在金丹(包括内外二丹、玄门大小丹)方面独步天下。著名气功权威理论家龙门派传人，已故的中国气功科学研究会文献委员会副主任王松龄先生，在其著作《中国气功的史&;#183;理&;#183;法》(华夏出版社)中言：“据道家内部传说，武当一派在丹药方面是有其独到之处的。”此处所说的丹药，不仅仅是治病之丹药．还包括了“地元丹法”之“丹砂点化法”和“天元丹法”中的“服食法”。 相似文献
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《参禅歌》又名《打坐歌》,言性命双修之宗旨,在道教信徒中广为流传,其文出自《玄要篇》,被《道藏辑要·毕集》所辑录。今不揣冒味,以龙门派一家之言作注此歌,不足之处,敬请方家指正。（注：文中黑体字为《参禅歌》之原文。） 相似文献
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“许白云之约,影迹高掠于金阙,憾一代宗师驾鹤履仙乡!”当代道教界泰山北斗,中国道教协会顾问,太上混元全真龙门正宗法脉、北京白云观祖庭二十三代方丈谢宗信大师,功行两俱,妙法圆融,于2005年5月5日13:57分在湖北 相似文献