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1.
五四运动以后,中国先进的知识分子进退于反对禁锢人们思想的传统文化与引进给世界造成巨大灾难的西方文化的两难之间,围绕“五四”新文化的去向涌现出多种思潮、派别。他们纷纷发表自己的主张,代表了不同的文化发展方向。以瞿秋白为代表的中国共产党人在对五四新文化运动进行深刻反思的基础上,引领中国新文化朝着符合历史潮流的新民主主义文化方向前进。 相似文献
2.
兰岚 《河北能源职业技术学院学报》2009,9(3):10-12
中国传统文化的现代化转换,是我国新世纪文化建设中的一个重要问题。本文论述了中国传统文化与现代化既相互冲突又相互融合的关系,中国传统文化要实现科学而又合理的、代表先进文化与和谐文化方向的现代化转化,就必须以马克思主义为指导,选择性继承吸收传统文化,广泛吸取全人类优秀文化成果;对传统文化进行结构性转换,从而实现综合创新,创建中国特色的社会主义新文化。 相似文献
3.
郭云 《北京城市学院学报》2001,(4):34-36
江泽民同志指出中国共产党代表了中国先进文化的前进方向,是中国先进文化能够发展、繁荣的切实保障.通过回顾中国新文化的发展历程,论证了这一科学论断,并进一步提出"有了共产党,才有了中国新文化"的命题. 相似文献
4.
略论邓演达的中西文化观 总被引：1，自引：0，他引：1
李文平 《新乡师范高等专科学校学报》2005,19(4):42-44
邓演达根据其社会生活决定社会文化的基本原则,对以孔教为主的中国传统文化的落后和以基督教为中心的西方文化输入中国所造成的混乱,给予了批判和揭露;对以保存国粹和全盘西化为代表的两种文化观,表示了反对的立场;对中国未来文化充满信心和希望,提出了以构建生产文化为目标的中国新文化发展方向。其文化思想表现出了鲜明的个性特征和创新意识。 相似文献
5.
李继凯 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2010,49(3)
作家和书法作为历史文化的"中间物",其文化功能无疑是多方面的。本文即以此为主要视角,来观照鲁迅与中国书法文化的关联和融合,解析鲁迅书法文化活动作为其文化创造行为所具有的诸多文化功能,即文化载体功能、文化传承功能、文化交际功能、文化共生功能、文化纪念功能等。作为文化象征性人物,鲁迅不仅代表着"新文化的方向",而且他对书法文化的创化也代表着"弘扬优秀传统文化的方向"。这对当今文化素养不高的作家文人来说,具有重要的文化启示作用。 相似文献
6.
关于当代中国先进文化的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
先进文化主要指具有时代性、科学性和人民性的观念形态及知识体系,与历史上的"新文化"和现阶段党所倡导的精神文明具有一致性.中国共产党的奋斗史即是一部先进文化的发展史.老一代无产阶级革命家曾自觉肩负起发展"新文化"的历史领导责任,在当前建设有中国特色社会主义新文化依然必须坚持党的领导.同时党又要通过加强自身建设以忠实代表先进文化的前进方向.代表先进文化前进方向的核心是建设以马克思主义为指导思想,以精神文明为核心内容,以发展教育和科学作为基础工程,以坚持"二为"服务方向为根本宗旨,以三个面向为纵深和走向的中国特色社会主义文化. 相似文献
7.
如何处理中西文化的关系一直是近现代知识分子所关注的热点问题。与许多文化先驱一样,李大钊的中国文化观经历了一个艰难的转折过程。李大钊以开放、平等的心态,既主张学习西方先进文化,又积极弘扬中华优秀文化传统。他以多元互补的视野提出建立融通和创造的新文化,即代表中国社会发展方向的"第三文明"。李大钊的中国文化观既有历史价值和文化意义,又具有现实前瞻性,值得重视。 相似文献
8.
大学生党员是我党的主要后备军。江泽民同志“三个代表”中关于代表中国先进文化的前进方向的论述,对大学生党员投入社会主义新文化建设,做代表中国先进文化的前进方向的模范及适应时代发展要求的“四有”新人具有重要的指导意义。 相似文献
9.
一、改变僵化的教学方法。追求高层次的教学艺术
毛泽东在《新民主主义论》中对鲁迅做了如下评价：鲁迅是中国文化革命的主将，……是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。 相似文献
10.
许祖华 《沙洋师范高等专科学校学报》2005,6(2):26-30
20世纪中国家族小说的文化立场主要有三种：一种是以《金粉世家》为代表的传统文化的立场，着力用传统文化中有价值的东西否定无价值的东西；一种是以《家》为代表的新文化立场，着力从新文化的高度批判家族及其文化的弊端；一种以《财主底儿女们》、《四世同堂》、《白鹿原》等为代表，主要站在民族优秀文化的立场，着力弘扬家族文化中的优良传统。 相似文献
11.
中国未来新文化的方向,必是传统文化和红色文化的传承、融通与应用。文章通过与学生、朋友、同事的一些文化对话,讨论了传统文化和红色文化的传承、融通和应用问题。 相似文献
12.
欧阳哲生 《湖南师范大学社会科学学报》1990,(1)
近代以降,中国文化的新旧嬗替急剧加快。从宏观上把握这一过程,它由两方面构成,一方面是传统文化的沦落,导致了新文化的酝酿;一方面是世界文化的渗透,催化了新文化的诞生。一般而言,论者对新文化与传统文化的关茅给予了较多的注意,而对世界文化与新文化的联系则鲜有评述。本文从世界文化的角度考察中国新文化的产生,并无意否认传统文化在新文化产生过程中的深层积淀,只是从多视角的角度出发,希望对这一文化质变过程给予更为充分的历史说明,如此而已。 相似文献
13.
在我国占统治地位的文化,应该是中华民族文化与马克思主义相结合的新文化,只有这样的新文化,才能为中国的人民群众所喜闻乐见,才是具有中国特色的文化。 相似文献
14.
杨玲 《昆明师范高等专科学校学报》2011,(5):98-103
历史的际遇,林纾与＂五四＂新文化运动结下了不解之缘。由于坚守文言阵地,也由于＂五四＂新文化运动的巧妙设计,启蒙先驱的林纾与倡导白话的＂五四＂先驱们爆发了激烈论争。两者之间的较量背后是新与旧、现代与传统的文化价值选择。林纾秉持中国传统文化之本,代表了沟通、调和中西文化的努力,而＂五四＂新文化运动是在西方文化根本的基础上建设中国现代新文化,这也正是林译小说与＂五四＂新文化的根本分野所在。 相似文献
15.
中国现代文学批评在“五四”时期确立反帝反封建的爱国主义精神和新文化、新文学的现代意识,在古今与中外的双重交错轨道中确立批判、启蒙的现代性核心价值取向,在多元整合的价值追求中确立新民主主义文化性质和中华民族新文化的方向,为现代批评核心价值体系的构建奠定了基础。 相似文献
16.
黄延敏 《安徽教育学院学报》2006,24(2):46-49
延安时期,中国共产党认为传统文化中蕴涵着建设新文化有价值的因素,主张继承中国传统文化中的优秀遗产;传统文化中的腐朽成分是建设新文化的主要障碍,批判封建腐朽文化是建设新文化的必要环节;在新文化建设过程中要把认识民族文化的研究过程和创造民族新文化的实践过程统一起来,批判继承,发展创新。这些论述不仅对延安时期新民主主义文化理论的形成和发展具有重要的历史作用,而且对当前社会主义先进文化建设仍具有现实的借鉴意义。 相似文献
17.
樊朝刚 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(4):136-137
在20世纪中国文学史中,鲁迅是以杰出的思想家、文学家、＂精神界战士＂而驰名文坛。鲁迅的文学思想和文化选择代表着中国新文学、新文化的主流与方向。20世纪90年代以来,受保守主义、新儒学以及民族主义情绪的影响,学术界充斥着大量的怀疑、否定鲁迅及其思想的声音。如何看待鲁迅在东西方文化交汇中的文化选择？如何看待鲁迅的文化选择对当代社会的启示与意义？张福贵先生的《＂活着＂的鲁迅：鲁迅文化选择的当代意义》（社会科学文献出版社2010年5月版）把鲁迅的文化选择置于东西方文化转型的背景之中, 相似文献
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中国共产党在80多年的奋斗历程中,始终没有放松过对中国文化发展方向的关注和把握,先后就文化的发展方向提出了“为人民服务、为社会主义服务”的“二为”方向和“始终代表中国先进文化前进方向”的思想。坚持“二为”方向与“始终代表中国先进文化前进方向”是根本一致的。因为坚持“二为”方向,就必然要“代表中国先进文化的前进方向”;同时,也只有“始终代表中国先进文化的前进方向”,才能更好地坚持“二为”方向。 相似文献
19.
刘国华 《合肥教育学院学报》2002,19(3):25-30
五四以的先进知识分子之所以选择马克思主义，是因为他们认为：要代表先进生产力的发展要求，解放和发展中国的生产力，实现中国的工业化，必须选择马克思主义；要代表先进文化的前进方向，建设中华民族的新文化，必须选择马克思主义；要代表最广大人民的根本利益，指引中国人民实现民族的独立、人民的解放和幸福，必须选择马克思主义。 相似文献
20.
论现代企业制度下企业文化的构建 总被引：3，自引：0，他引：3
罗康华 《江苏经贸职业技术学院学报》2005,(2):37-39
构建和营造适应现代企业制度的企业文化,是中国社会主义市场经济发展的必然要求,企业价值观是企业文化的灵魂,它从意识形态的深层影响企业的发展,并形成企业的风格;企业精神文化通过功能发挥作用;它的发展方向是构建现代企业制度的新文化。 相似文献