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相似文献
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1.
论教师之思     
教师是思想者,"思"是教师的一种生存方式,也是其职业生活的重要内涵。从"思"的内涵与方式来看,教师之思可以分为日常之思、理性之思和诗性之思。日常之思会使教师逐渐远离其本真的存在,而异化为无专业性和无个性的"常人";理性之思彰显了教师作为职业生活主体的个体价值,通过理性之思,教师逐渐摆脱了肤浅与平庸,走向深刻与崇高;诗性之思是教师对其生活阅历、职业生活场景和未来希冀蓝图的关系与结构的融通式观照。诗性之思可以使教师的职业生活成为诗意的栖居。  相似文献   

2.
人们对技术的哲思经历了“无思之思”、“有思之思”和“反思之思”三个阶段。“无思之思”是哲学史中对技术的不显眼的、零散的思考;“有思之思”是自技术哲学诞生以后,逐渐形成的对技术所作的较为全面、系统的思考;“反思之思”是对于技术哲学自身发展的一种批判性反思,昭示了当代技术哲学发展的新趋向。  相似文献   

3.
在心性学领域里,《中庸》与《易传》俱为其原始圣典,它们各自彰显了不同的致思向度。前者以向内求索为其致思取向,后者以向外求索为其致思途径。在中国传统思想文化历史上,这两种不同致思向度一直产生着非常重大的影响,长期占有主导地位。通过对中国传统心性学思想进行点评,将《中庸》与《易传》所彰显的不同致思向度及所产生的巨大影响进行一番梳理,以揭示其深厚的思想魅力。  相似文献   

4.
“思”与“诗”是人类“应和着道说而说”的两种基本方式,它们之问既有“隐蔽的亲缘关系一,又有一条“很深的鸿沟”,在“遥遥相隔”的两座山上“比邻而居”。这既决定了它们“对话”的必要,又提供了它们“对话”的可能。通过“思与诗的对话”,人类可以重新达乎“诗意地栖居”。这种“诗意地栖居”乃是通过“语言”的“诗化活动”来实现的。“思”与“诗”的分离导致了“语言本质”和“诗意栖居”的双重失落,而“思与诗的对话”正是人类“追忆”和“重返”精神故园的道路。  相似文献   

5.
教育"无思"的质询   总被引:1,自引:1,他引:1  
何谓教育“无思”?缘何教育“无思”?教育“无思”之后果如何?“有思”教育何以可能?  相似文献   

6.
本文就如何运用初中思德教学对学生进行心理健康教育,结合自身教学实践提出以下五个方面的策略:①利用思德课教学,培养学生乐观稳定情绪;②利用思德课教学,培养学生良好的入际交往;③利用思德课教学,培养学生健全的人格;④利用思德课教学,培养学生良好的社会适应能力;⑤利用思德课教学,引导学生消除心理障碍。  相似文献   

7.
作为一位思者,海德格尔一生都行进在“思”的林中路中,面对作为形而上学完成的现代技术的本质——座架对人生命的侵扰和控制,他认为只有通过思才能唤醒形而上学对存在的遗忘,才能找到失落的家园,诗意地栖居。因此有必要从思之可能、思之发生以及思之期备三个方面来阐释海德格尔之思,以显现他对人之生存境遇的追问。  相似文献   

8.
胡琦 《考试周刊》2010,(38):120-121
教,贵在知不足。在课堂教学实践后及时反思,于思效、思得、思失和思改中不断优化教学方法和手段,提高教学质量。实践这一过程,是教师改进教学方法的契机,是提高教学质量的保证,还是帮助教师将实践经验系统化、理论化的过程,有助于教师教学能力和自我素养的提高。  相似文献   

9.
愤怒冗思是冗思中的一种,指个体沉浸在愤怒情绪中,并无意识地回忆起以往气愤的经历、反复思考愤怒的起因及可能导致的后果。本文旨在理清愤怒冗思的概念,总结国内外关于愤怒和愤怒冗思关系的研究,探讨国内外的研究差异以及未来的研究方向。  相似文献   

10.
培养学生思维能力是增强学生认知能力的有效形式,在政治课复习过程中,老师通过大胆设疑,培养学生“反思”能力;积极行动,培养学生“勤思”习惯;在构建知识体系中使学生“会思”。  相似文献   

11.
本通过分析当前学术界对郭店楚简儒家篇章的归属论争,提出学术界对《礼记》与《子思子》的篇章进行分隔式的划分,造成了归属问题上不必要的争执。郭店楚简中属于儒家的篇章一部分是子思及其学派的作品,可归入《子思子》;另一部分属于《子思子》释义背景的思想资源,不能归入《子思子》,但系解释子思思想来源的重要篇章。目前可以明确归入《子思子》的作品有《缁衣》、《五行》、《中庸》和《鲁穆公问子思》。  相似文献   

12.
美术创作是一种思雏活动。在创作过程中从感知对象到概念的形成,从主题思想的提炼到形象的塑造。都有思雏的参与。形象思雏:从构思落实到构图,通过形象思维用一定的形式结构将图像体现出来;联想思雏:联想越多,取材的空间就越大,所表现出来的内容就越丰富、越新颖;抽象思维:舍弃个别的、非本质的,取其共同、本质的属性。  相似文献   

13.
“思想”是海德格尔后期所关心的一个重要课题。他认为形而上学、科学这二者都不“思”,现代人们在精神上处于困境中,为了使现代人摆脱精神上无家可归的状态,他力图用反逻辑、反价值的“思”为技术时代人们的生存探寻一条解救之途。  相似文献   

14.
指导教学的是什么?这是个尚未言及的问题。人们往往认为指导教学的是教学论,而教学论的唯一哲学基础又是认识论的,这种流俗的观点有着浓厚的唯理性色彩。指导教学的是思,思的性质是“揭示”,按事物以其所是和如何是的方式去揭示事物。生活世界既是一个存在着规律的世界,又是一个富有诗意的世界,只有涵盖了理性和诗性这两种迥然不同的揭示方式之思,才能与生活世界相对应。只有把捉住这思,关于“指导教学的是什么”的问题,才算真正言及了。  相似文献   

15.
《考试周刊》2021,(72):13-15
思与辩是"学思辩达"课堂的关键,是培育学生核心素养的途径。那么"学思辩达"课堂如何激活学生的思维,激发课堂的论辩活力,这两个问题都很值得深入探讨。文章先是论述了唤起学生思维的五条途径:境—思(以情境为诱导,触发思维),问—思(以问题为导向,引发思维),知—思(以知识为基础,建构思维),辩—思(以论辩为动力,激活思维),行—思(以行动为载体,优化思维)。然后阐述了引发"辩"的三条途径,即为不同视角、不同路径、不同观念。  相似文献   

16.
从多媒体课件制作入手,通过对方正奥思的深入研究和具体应用,详细阐述了利用方正奥思创作多媒体的特点及制作技巧,以促进广泛利用方正奥思多媒体创作工具.  相似文献   

17.
历史悠久的政治哲学已发展成为当下的"第一哲学",然而对其所思对象的论争还在持续不断。通过对其逻辑的分析与历史的考察可知:政治哲学之思是对政治的理性之思、善治价值之思以及对政治哲学思想之再思。归根结底,政治哲学对政治的理性追寻,是一种对政治形而上的求索与创新,是为了人的自由和解放。  相似文献   

18.
诱思探究学科教学论是根据教学客观规律形成的教学理论体系,强调变教为诱、变学为思、以诱达思,促进师生全面发展。在高中政治课开展诱思探究教学要求打造过硬的高中政治教师素质;培养学生初具活力的自主创新品性;师生共同演绎精彩诱思探究教学现场。  相似文献   

19.
呼唤有“思”的教育   总被引:4,自引:0,他引:4  
:教育中“思”的缺席表现为:教育中存在着技术之思的泛滥与解放之思的缺席,“我—它”之思的充斥与“我—你”之思的缺席,对在场之思的关注与超越在场之思的缺席。我们不满足于本真的思在教育中的缺席现状而呼唤有思的教育。教育中“思”的到场离不开教育者与受教育者之间的对话,离不开教育者在教育活动中自始至终所保持的惊异状态。  相似文献   

20.
以安徽国际商务学院外语系思修课双语教学实践为例,对思修课双语教学的内涵、原则、创新点和特点进行分析,以期促进思修课教学质量的提高。  相似文献   

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