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相似文献
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1.
生态技术是具有生态性质的技术,它是从天然自然到人性自然的一种技术应用,是人、技术、社会、自然作为整体生命存在的澄明。生态技术表现为三个层次:从技术自身来看,生态技术具有自我协调的结构与功能关系;从人与技术的关系来看,生态技术就是人诗意的实践方式与生存方式,是人、技术、社会、自然关系的和谐;从天地人的相互关系来看,生态技术是与天地人相协调的技术。  相似文献   

2.
人的一切生态行为都由意识所控制,那么对人的生态意识的培育和提升就成为了生态德育的重点。生态意识是对人与自然关系的一种新见解,也是把环境保护化为每个人自觉践行的前提。大学生作为我国生态文明建设的中坚力量,应具备基本的生态意识。本文通过以生态体验为侧重点,通过体验式干预设计,从根本上摆脱传统教育模式,通过主题式探索、对话反思等各种形式的方法,有组织计划地对大学生进行系统的影响,丰富其生态情感,激发其生态意志,并对强化大学生的生态意识具有重要意义和作用。  相似文献   

3.
生态文明观的核心是“人与自然协调发展”。建构“生态文明”需要克服三种错误思维方法:传统的“主客二分”法、还原论的方法、线性的方法。建构生态文明的科学方法是:对象化的方法、系统论的方法、非线性的方法。方法论视角的转变,对解决人与自然的关系危机具有重要的意义。  相似文献   

4.
从道德维度对生态文明建设进行了分析。认为,生态伦理的确立是生态文明社会道德建设的前提,从人与自然协同进化的生态世界观出发,要注意人之"小"与人之"贵"的特殊性;从人与自然和谐论的生态价值观出发,要处理好人类价值取向和所取与所予适度的问题。生态文明的道德维度建设关键是区分人的类内关系和类外关系两大维度,提出了处理人与自然、人与人、人类的自我关系等的基本态度和方式。  相似文献   

5.
闫兴亚  涂远芬 《科技广场》2012,(10):246-248
相比于工业文明来说,生态文明是一种高级且更为先进的现代文明新形态,而且它的核心主张是从传统的人对自然的统治转变为人与自然的和谐发展。本文以江西省为例,结合其当前旅游发展的生态环境基础及影响,对未来江西旅游业发展的相关策略进行了探究。  相似文献   

6.
生态史观是运用生态学的理论和方法来研究和解释人类文明发展的观点.根据生态史观,生态环境是人类文明的产生与发展的重要条件.随着人类文明的提升,在人与环境的关系中,人类的主导作用加强,在有益于环境更新的同时,也造成了环境的破坏.生态史观启示人们,要转变思维方式,建设生态文明,实施生态为导向的新型现代化战略.  相似文献   

7.
可持续发展的生态伦理与生态理性   总被引:11,自引:1,他引:11  
本文从可持续发展角度,构建了一种可持续发展的生态伦理和生态理性,认为生态理性必将代替经济理性,并提出了一些生态理性的行为规范原则,要求具有生态理性的人即理性生态经济人来实施这些规范,提高全民的环境意识,以此解决生态危机、生存危机和人与人、人与自然的和谐问题,实现可持续发展.  相似文献   

8.
生态文明视阈下的鄱阳湖经济区建设策略探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
鄱阳湖生态经济区建设的难点在于保证社会经济和生态环境的协调性发展。马克思主义生态文明以生态效益为核心价值,给出了实现人与自然、人与人、人与社会和谐相处的理论指导。在发展生态产业、走低碳发展之路的同时,还需要在湖区内营造文明和谐、积极向上的人文环境。此外,通过配套政策、法规的引导,让人民共享湖区的建设成果。最终,把鄱阳湖生态经济区建设成一个经济与生态全面、协调、可持续发展的全国性示范区域。  相似文献   

9.
隽武 《科学生活》2013,(1):56-59
“信念成为自我实现的预言”之两种动力机制 上期我们说到精神力量对自我的强大影响,泰勒博士继而解释他曾指出的规律:人的信念常常会成为自我实现的预言(参见本刊2012年10月号本文连载之二)。也就是说,你有一定能做成某事的强烈信念,你常常会成功。  相似文献   

10.
上世纪60年代后,欧美一些具有前瞻性的教育学家就提出了发展学习型社会的思想。美国著名的发明家弗罗斯特提出了企业中的学习型组织的思想。而这些思想为全社会的普遍创新建立了平台。学习型组织就是以创新为核心的现代管理组织,是为社会创新建立的战略基础。学习型组织是以人为本的社会建构,是开发人的创新能力的一种组织管理,这种管理含有五种基本建设:(1)造就自我超越精神的组织成员。自我超越是学习型(创新型)组织每个成员的精神风貌。没有超越自我精神的成员也就没有创新。具有自我超越精神的成员是真正懂得自我的人,是努力自我实现的…  相似文献   

11.
在第三屠中国国际高新技术成果交易会期间,本刊记考在深圳专程采访了致力"成为推动中国半导体设计产业的主要办量'的翱科公司与其创始人--副主席兼策略总裁高秉强及技术副总裁、翱科半导体公司总经理陈凯博士.  相似文献   

12.
科学界有一句格言,“创造的秘诀在于求异”。异,就是与众不同,就是独树一帜。许多科学家和发明家都是属于“特异”一类的人。他们勇于发表异言,乐于坚持异见,善于运用异思。总之,他们的特征是标新立异。“异”是思想的解放,观念的更新。有人曾把“异想天开”贬斥为不切实际的胡思乱想,这是一种偏见。其实,没有“异想”,何来“天开”呢?异想,使我们摆脱了控制性观念的束缚,使我们超越了常规式思考的限制。有人也将“见异思迁”一词用来讽刺某些在事业上不安分守已的人,这也是不恰当的。须知,这个“异”正是创造本能的体现。山…  相似文献   

13.
自然辩证法作为马克思主义的科学哲学,从其产生以来,自然界是否存在客观辩证法问题一直是争议的核心。辩证法概念发展的一般哲学史含义同德国古典哲学的特殊转义是造成自然辩证法概念理解分歧的根本原因。因此在哲学史背景下对辩证法概念进行文本学考察,是判别自然辩证法概念真实含义及其合理性的最可靠依据,是深入进行自然辩证法研究的前提,是保持马克思主义哲学体系完整性研究的基础。  相似文献   

14.
唐芬 《科教文汇》2011,(8):163-164
喜欢活动、需要快乐是小学生的天性.这中间包含了他们对未来的追求.对人生乐趣的渴望。在活动化教学活动中,他们要摸、要闻、要尝、要听、要唱、要跳、要画、要写:在和伙伴们一起活动时,要说话、要进行思想交流、要模仿别人,要探索、要创造、要驰骋于想象的天地。他们积极参与其问,兴趣盎然,领悟了学习的喜悦,获得了成功的满足.从而充分发挥了个性.提高了他们的全面素质.  相似文献   

15.
陈光霓 《科教文汇》2012,(25):86-86,91
讲述故事的游吟诗人和歌者是人类社会发展过程中很重要的历史文化传播者。文章以传统西藏的说唱艺人"仲肯"和古希腊诗人"荷马"为研究对象,通过比较和对照游吟诗人的共通之处,说明故事的讲述人在"行走"中不仅完成了史诗的创编、演述和流布,同时也在这个过程中构建起了凝聚群族认同的社会记忆。  相似文献   

16.
蔡鸽 《科教文汇》2013,(2):131-132
0—6岁的儿童年龄较小,生长发育较快,孩子的营养、吃饭问题就成了老师和家长们一个比较关注的话题。而现在的很多孩子由于挑食、厌食导致体重超标、营养不良,本文在基于实例的基础上,结合孩子的生理和家长的教育问题,提出可行的教育方法,帮助孩子养成良好的生活习惯,促进孩子的健康成长。  相似文献   

17.
"参考文献"与"引文"的差异   总被引:2,自引:1,他引:2  
林晓军  王昕 《情报科学》2000,18(2):180-181,184
"参考文献"、"引文"是文献计量学中引文分析法常用的两个学术用语,针对目前某些文献中对这两个术语使用比较混乱的现象,本文从信息的角度论述了这两个术语的基本概念和相互关系.  相似文献   

18.
中国制造与"世界第一"   总被引:1,自引:0,他引:1  
“中国制造”的崛起是20世纪末21世纪初世界经济发展中的一件大事,也是中国经济为全球所瞩目的主要原因。进入21世纪以来,中国整体经济的质量和结构得到有效调整,国有企业的改革和效益也较过去出现了较大程度的改善,外资企业蜂拥挤般进入中国,民营企业在夹缝中生存下来并迎来了其发展的  相似文献   

19.
文章从文献角度与医学原理,分析了《素问·至真要大论》"诸痛痒疮,皆属于心"一句中的"痒"字,对历代医家的理解作疏解,并结合当代学者的观点展开了探讨。同时,"对诸痛痒疮皆属于心"的含义提出新的见解。  相似文献   

20.
吴志春 《科教文汇》2014,(36):223-224
“从哪里来”和“到哪里去”是人类永恒的话题。本文试图对“根”与“跟”的神话哲理进行阐述,并在文学哲学等领域探讨文化寻根的种种问题。  相似文献   

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