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1.
田桂菊 《安阳师范学院学报》2009,(5):1-7
在文献资料查阅的基础上,对中国武术的发展状态和存在的问题进行了归纳。文章认为：中国武术的“过度简单化、全面现代化、强制世界化”的发展选择,正在加剧“中国武术”的“自身文化的贫瘠化、传统体系的另类化、民族个性的消失化”。中国武术的文化危机正在形成,并且有加剧不懈的倾向。中国武术发展走进了一个问题重重的时代。针对以上问题,文章指出：体育化后的中国武术不会成为武术发展的救命稻草;“重西轻中”的武术专业教育对于中国武术继承和发展是无利的;夹杂在“体育”课程中的学校武术教育不利于中国武术的普及。中国武术要成为世界的武术,要摆脱当前的发展困境,我们必须坚持武术的特色,绝不能让武术跟在西方体育的后面跑,不能按照西方体育的标准去改变自己,否则,武术也只能成为西方体育文化的次级产品。 相似文献
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运用多种方法和相关理论,在综合分析国内外体育文化产业发展状况的基础上,对中国武术文化发展的可行性进行分析探讨,认为武术文化是对其进行产业化发展的有利资源;武术文化产业是文化产业的重要组成部分;丰富的武术文化资源、文化产业的快速发展以及现代信息科技手段的应用,使中国武术文化产业发展成为可能． 相似文献
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孙佳 《赤峰学院学报(自然科学版)》2015,(11)
众所周知,中国武术文化是中华文化宝库中的一件光耀璀璨的艺术瑰宝,在中国传统文化中有着举足轻重的地位。中国武术发展到今天已有几千年的历史了,中国武术被一代又一代中国武术人才不断发展和完善,汲取了百家之长,对今天的中国乃至世界都有很大的影响。本文通过对皖北地区武术文化产业的优势进行分析,了解其在当代中国发展武术文化的现状和价值,探讨了皖北武术文化发展的过程及其特征,深入研究皖北地区武术文化的传承策略,并提出了发展皖北地区武术文化产业科学合理的策略。 相似文献
4.
《中学政治教学参考》2020,(15)
<正>杨祥全所著的《中国武术思想史》(山西科学技术出版社2017年11月出版)一书,以科学发展观为视角,统筹中国武术发展的全部历程,用简练的语言概述了从先秦诸子百家到现代信息时代武术思想的变迁与发展;在提出新观点、新思想的同时,重新定义了中国武术的概念;通过对大量古籍文献的实证考察、理论推演,发现中国武术在社会演变中的内在规律——宗吾、谦和;在深入探究武术思想的同时,提出"武术资源——军事武术""武术发展点——艺术武术"论断,以此构建中国武术多元化机制——民间武术与军事武术的互补发展、艺术武术与竞赛武术的协 相似文献
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采用文献资料法以及逻辑分析法等研究方法,对安徽省武术现阶段所处的状况进行整理研究,并且在基于现状的基础上,提出了促进中国武术发展、针对性较强的对策:首先完善传统武术的传承与保护模式;其次竞技武术是安徽省武术必不可少的组成部分,武术发展要以竞技武术为敲门砖,让世界了解中国武术文化;第三加大武术在大众体育中的比例。 相似文献
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李微 《赤峰学院学报(自然科学版)》2014,(13):113-114
中国武术是中国传统文化的重要组成部分,是中国传统文化在体育方向上独特的表现形式,也是世界武术之林中,独树一帜、别具一格的派系.加快中国武术走进普通高校,既是弘扬中华传统文化的有效途径,也是解决新时代人类过度依赖机器所产生的亚健康的必要方法.目前我国普通高校的武术体育课程并不普及,已经开展武术体育课程的高校,又受到教师紧缺、授课难度大等各方面因素的制约,武术课程得不到充分的重视,因此立足于中国武术未来发展的大好前景,加快中国武术在普通高校中的推广和普及,就显得尤为的重要了. 相似文献
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赵建斌 《赤峰学院学报(自然科学版)》2008,(3)
中国传统武术属于非物质文化遗产,具有鲜明的时代价值.在党和政府非常重视武术文化保护工作的今天,采取积极申报联合国"人类口头和非物质文化遗产;"申报国家级非物质文化遗产;对国家体委20世纪80年代挖掘整理的武术资料进行数字化保护;保护传人;关注"农村武术",使中国武术在新时代焕发出勃勃的生机. 相似文献
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本文运用文献资料法、逻辑分析法等,对文化的结构进行了概述,在此基础上,分析和梳理了中国武术文化的脉络,并以"四层次说"为理论基础构架武术文化的层次结构. 相似文献
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千百年来,历史人物关羽作为"忠、义、仁、勇、信"的化身,在海内外华人中获得了广泛一致的民族认同,形成了关公崇拜的独特文化现象。关公精神所蕴含的"忠、义、仁、勇、信"的文化特征,在武术道德中体现为中国武术文化的道德标准,反映武术道德的内在秩序,彰显了中华民族感情和武术精神的审美认知。 相似文献
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中国武术作为一种文化形态,与中华传统文化一脉相承,在不同的历史阶段镌刻着不同时期的文化特征,衍生成为人们劳动生活的信仰,进而以历久弥新的形式流传下来。中华民族灿烂的文明记忆与优秀传统文化需要广大青少年承载延续,民族璀璨的历史沉淀需要在中小学的教育之初被呈现,为此,我开设了武术课程来传承民族精神。一、崇德敏智,加强武德教育中国武术根植于中华传统文化之中,形成一个完整而系统的文化形态。"尚武崇德"是武术文化的重要内涵,武德即为武术的灵魂所在,"未曾习武先习 相似文献
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郑春波 《希望月报(上半月)》2008,(6)
2008年北京武术奥运会即将来临,这是我们向世界展示中国武术文化的最佳时机.而武术文化博物馆对于国际友人在短时间内了解武术是非常必要的.本文提出了建设武术文化博物馆的设想,并对相关事宜作了简单阐述、 相似文献
16.
杜德全 《泉州师范学院学报》2012,30(2):86-90
在多元文化视野下剖析了中国武术具有民族特色独特、文化底蕴夯实、价值体系完整、民间基础牢固等方面优势,并分析了在现代化转型滞后、市场化开拓缓慢、传承体系出现断裂、发展走向不够清晰等方面的竞争劣势.提出：反思武术的发展,对武术文化遗产进行高度的定位;发扬武术的特色,对武术文化内涵进行深度的发掘;走向武术的重建,全面实施武术文化品牌发展战略等,是提升武术文化竞争力的迫切选择. 相似文献
17.
《赤峰学院学报(自然科学版)》2016,(13)
中国武术展现的是中国特有的文化,但这种文化却随着西方体育文化的入侵,而逐渐丧失了在公众心中的影响力.当今社会,是一个信息化的社会,偶像明星对推动文化竞争力有着无可比拟的作用,无论在影视娱乐还是音乐体育方面.本文将从武术偶像的视角,通过"偶像效应"来对武术偶像推动武术运动传播的作用进行分析. 相似文献
18.
韩惠 《唐山师范学院学报》2014,(5):79-80
对中国武术和日本空手道进行了比较研究。武术较空手道在内容和体系更为丰富和复杂,在技术层面上包涵了空手道的所有技术类别;文化层面上武术较空手道所涵载更为深邃和宽泛,但没有空手道具体和明确;空手道在国际上的传播和推广值得中国武术人学习和借鉴,尤其是空手道的级位/段位制度和礼仪。 相似文献
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教育是一个国家繁荣的根基,更是传承民族文化的重途径。中国武术作为中国传统文化的重组成部分之一,其中无处不绽放出我国优秀传统文化的光彩。因此,中国武术作为一种以身体活动来传承中国文化的教育手段就变得极为重,也是武术教育不容忽视的重大课题。本文通过文献资料法、逻辑分析法等方法对中小学武术课的教学进行了深入研究。结果表明,中小学武术课教学应进行三个方面的改革,即教学目的、教学模式和师资力量。并在此基础上再次强调了中小学开展武术课的重性。 相似文献
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技击是中国武术发展的关键 总被引：4，自引：0，他引：4
王亚琼 《黔南民族师范学院学报》2000,(4)
中华武术历史悠久,渊源流长,在中国的传统武术文化中它体现了中华民族对攻防技击技术的理解和运用,同时也表现了中华民族的思想情感,审美情趣等民族文化特点。１９８８年全国武术专题论文研究会对武术作出了文字定义：“武术是以技击动作为主要内容,以套路和格斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目。”定义阐明了武术的体育性质,同时又表达了武术的民族特点。中国武术,从历史的角度来看,无论是神形兼备的套路,还是具有对抗实战的散手;始终围绕着武术技击的价值和规律发展的。技击是中国武术的本质特征,它是一项特殊的对… 相似文献