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1.
王向峰 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(1):1-6
马克思的《一八四四年经济学哲学手稿》，以人的劳动实践与人的本质力量对象化创造为中心，全面深刻地论述了美学的多方面的问题，标志着马克思主义美学思想的系统建构已经开始，是新的美学理论历史的宏伟开篇。研究马克思《手稿》中的美学思想，是从根本上掌握马克思主义美学理论基础的关键所在。从《手稿》的综合理论体系中抽取出艺术生产、人化的自然界、美的规律等七个直接关系美学的问题，加以简约分析，作为全面研究《手搞》美学的起点。 相似文献
2.
正确认识马克思《1844年经济学－哲学手稿》的美学价值，对于我们科学地理解马克思思想发展进程及其美学思想具有重大意义，评价《手稿》应根据其特定的历史条件和具体语境，从文本本身出发，通过分析，我们认为学术界对《手稿》的美学价值做了不恰当的评价，其美学思想是不断阐释的结果，马克思主义美学体系是由美学研究者与马克思共同建构起来的。 相似文献
3.
《手稿》是马克思一部研究政治经济学和哲学的著作,其中"异化劳动"和"共产主义"两个部分,包含着马克思丰富而深刻的美学思想,在马克思主义美学史上占有极重要的地位。第一次以生产劳动实践的观点,来阐述美和美感的起源,是马克思主义美学的光辉起点,同时也集中体现了马克思的美学思想。因此,对马克思《手稿》的哲学美学解读具有重要意义。 相似文献
4.
孙盛涛 《青岛大学师范学院学报》2001,18(1):81-82
自马克思《184 4年经济学哲学手稿》(本文简称《手稿》)于 2 0世纪三十年代公诸于世 ,不同思想阵营的争论从未停止。西方学者称之为“真正的马克思主义的启示录” ,以为新发现了一个人道主义的马克思 ;前苏联学者则称《手稿》仅仅表述了一些没有联系的思想 ,不是成熟时期的真正的马克思主义。中国学者对《手稿》的关注在 70年代末 80年代初形成热点 ,伴随思想解放、拨乱反正的社会进程 ,在哲学、美学领域出现了大量集中的研究成果 ,结集出版了《人性、人道主义问题讨论集》(人民出版社 1983年 )、《马克思〈手稿〉中的美学思想讨论集》(陕西… 相似文献
5.
正确认识马克思《1844年经济学--哲学手稿》的美学价值,对于我们科学地理解马克思思想发展进程及其美学思想具有重大意义.评价《手稿》应根据其特定的历史条件和具体语境,从文本本身出发.通过分析,我们认为学术界对《手稿》的美学价值做了不恰当的评价,其美学思想是不断阐释的结果,马克思主义美学体系是由美学研究者与马克思共同建构起来的. 相似文献
6.
王向峰 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(1):10-15,20
马克思的《1844年经济哲学手稿》中属于直接美学理论的问题是美的规律范畴的提出。马克思提出了这个范畴，但在《手稿》中却没有直接阐述，为美学史留下一个理论难题。由于美的规律范畴是美学理论中的一个显要问题，如何在《手稿》的语境中，沿波计源地去探寻它的意义包涵，并给予明确的论析，直关美学理论中许多重要总理的回答。蒋孔阳先生长期致力于《手稿》中以美的规律问题为中心课题的研究，在美的规律与人的劳动实践、内在固有的尺度、异化劳动、自然之美及艺术实践的关系上，进行了深入具体的论析，积累了卓有成就的美学理论成果，把《手稿》美学和美学基本理论的研究，向前推进了一大步。这些理论也是蒋先生建构独立的以实践论为基础、以创造论为核心的审美关系说的基本理论内容。 相似文献
7.
莫星群 《广西教育学院学报》2008,(5)
人的问题是马克思《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）中的一个中心问题,《手稿》有着十分丰富的人的思想,它代表的是马克思主义形成过程的一个阶段,并以萌芽的形式包含着即将诞生的马克思主义的人学思想。但《手稿》在论述人的本质的逻辑上存在着两种思维方法和两种立足点的矛盾,所以出现了经验与思辩、实然与应然的悖论,并不是真正意义的马克思主义人学思想,因此,分析《手稿》中的人的本质思想,对厘清和把握马克思主义人学思想有着重要的意义。 相似文献
8.
人的问题是马克思《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中的一个中心问题,《手稿》有着十分丰富的人的思想,它代表的是马克思主义形成过程的一个阶段,并以萌芽的形式包含着即将诞生的马克思主义的人学思想。但《手稿》在论述人的本质的逻辑上存在着两种思维方法和两种立足点的矛盾,所以出现了经验与思辩、实然与应然的悖论,并不是真正意义的马克思主义人学思想,因此,分析《手稿》中的人的本质思想,对厘清和把握马克思主义人学思想有着重要的意义。 相似文献
9.
斐凌 《湖南师范大学社会科学学报》1989,(6)
1844年巴黎《手稿》是马克思向共产主义过渡的一部很重要的著作,1927年问世以来,震动了全世界。真正的马克思主义者从中看到了马克思是怎样向共产主义过渡的,看到马克思在转变发展中产生许多伟大光辉的思想理论。而资产阶级的学者则利用其前期不成熟的东西,与后期的科学的马克思主义理论对立起来,肯定前期的马克思,否定后期的马克思。这种理论在八十年代涌入中国,特别是在资产阶级的自由化泛滥时期,在“马克思主义过时论”的影响下,许多人利用研究《手稿》来篡改和否定马克思主义。当时可谓烟霭沉沉,使得许多人真伪莫辨。《异化和哲学美学问题》(湖南人民出版社1988年版)的作者汤龙发同 相似文献
10.
王向峰 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(1):105-109
马克思的《1844年经济学哲学手稿》，虽然是属于他的早期著作，但其中却表现了马克思创立的无产阶级社会主义革命思想的奠基性的观点。观点的核心就是通过消除异化劳动以消除资本主义的剥削压迫制度，从而走向实现无产阶级和一切劳动者的自由解放境界的共产主义。这个“历史之谜”的解答是马克思对当时现实关系和思想历史深入研究的结果，为后来全面深入的理论建树提供了丰厚的理论基础。是马克思主义理论的早期积累，在哲学、政治经济学、科学社会主义和美学思想方面，极具首创性和理论张力。 相似文献
11.
对于马克思《1844年经济学哲学手稿》中的伦理学思想,在国内外存在不同的看法和争论,这些争论涉及到对马克思伦理学思想的认识和评价问题。深入《手稿》文本,围绕“异化”、“劳动异化”这些中心范畴剖析马克思论说的基本理论构架,在“道德异化”和“道德理想”的关系视域中,进一步思考马克思伦理思想中的重要问题,对于马克思主义伦理学研究具有重要的理论意义。 相似文献
12.
由西北师范大学张和平与甘肃工业大学戴春勤合著的《一代哲学巨人的足迹———马尔库塞哲学思想研究》一书 ,已于 2 0 0 2年 5月由甘肃人民出版社出版发行。在马尔库塞看来 ,真正的马克思主义并不是以前苏联为首的社会主义国家所奉行的理论 ,而是以马克思《184 4年经济学—哲学手稿》 (以下简称《手稿》) 为代表的以克服异化、实现人的真正复归为核心内容的人道主义理论。作者对此进行了批判性的考察 ,正确地指出《手稿》的核心思想确实是人道主义理论 ,但它只是马克思还不成熟的早期思想 ,并不能代表马克思思想的全部。在《手稿》时期 ,马… 相似文献
13.
孙全胜 《黑龙江教育学院学报》2011,30(5):16-18
马克思主义人学是马克思主义学说的一个重要组成部分,而"人的本质"作为马克思主义人学的一个重要范畴,在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)以及以后的诸多著作中都有论述,而且随着马克思思想的不断成熟,其关于人的本质的学说也不断完善。但《手稿》中关于人的本质的论述,可以说是整个马克思主义人学的萌芽和起点。在《手稿》中,马克思以实践为出发点,将人的本质界定为"自由自觉的活动",并对人的本质属性做了具体阐述,最后论证了共产主义才是对人的本质的全面恢复和确证。 相似文献
14.
王祥俊 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
《资本论》是马克思主义经济学、哲学的理论宝库,也是马克思主义美学的理论宝库。对《资本论》中美学问题的研究,国内外广大理论工作者做了很多工作,但至今为止,不少人仍停留在用美学术语来注释某些引文上。如何深入研究《资本论》中马克思的美学思想,阐明《资本论》范畴体系中马克思主义美学的地位和作用?苏联列宁格勒出版社于1984年出版了苏联学者r·维日列夫的专著《哲学知识体系中的美学》。r.维日列夫对《资本论》范畴体系中的美学问题研究采取了“一种新的、很有前途”的方法。 相似文献
15.
实践美学的地位问题在当下愈发显得重要。针对《手稿》和当代实践美学的关系问题,在哲学的框架内,按照历史发展的线索,以史论结合的方法,提出了文中的观点。实践美学既从《手稿》中挖掘了丰富的美学思想,又使其美学思想予以中国化,实践美学是中国当代马克思主义美学中国化的最重要的理论成果。 相似文献
16.
马克思在其早期著作《1844年经济学哲学手稿》中提出了著名的异化劳动思想。对于这一理论在马克思主义哲学形成中的意义,海内外研究《手稿》的学者们颇有争议。 相似文献
17.
朱式蓉 《安庆师范学院学报(社会科学版)》1983,(1)
<正> 马克思青年时代的著作《1844年经济学——哲学手稿》(以下简称《手稿》)①涉及到美学问题的论述,经常是和对人的感觉的本质的论述联系在一起的。认识人的感觉的本质,以及马克思在怎样的意义上把它和美学问题联系起来,对于相关美学问题的研究,无疑是十分必要的。 相似文献
18.
惠中 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(2)
《一八四四年经济学一哲学手稿》是马克思思想转变时期的重要著作。其中所提出的人化的自然思想,在国内外美学界引起广泛的重视和热烈的讨论。本文拟就如何理解这一思想,如何认识它在马克思主义美学研究中的意义和作用,谈一点粗浅的看法,就教于美学界同人。 相似文献
19.
在实践派美学的强势影响下,马克思主义美学特别是《1844年经济学哲学手稿》美学思想中“人改造自然世界”的实践特质被加以强调,而它本身所内含的主客一体潜质被遮蔽了。我们在对“人的本质力量对象化”命题重释的基础上,可以对实践派美学的反思复归至马克思主义原典。在现实意义上,当我们在工业文明带来的自然环境与人文精神的双重“沦落”中,马克思在《手稿》中提出的人与自然一体的观念,无疑成为重建当代生态文明的重要基石。 相似文献
20.
安桂琴 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
马克思的早期著作《1844年经济学——哲学手稿》(以下简称《手稿》)1932年全文发表后,在西方理论界就引起了强烈反响。由于《手稿》中突出地强调了人、人的本质和异化的思想,某些所谓新的马克思主义流派就错误地认为,马克思的早期思想同费尔巴哈的人本主义没有什么区别,甚至认为,马克思主义就是费尔巴哈主义。这种观点,显然是错误的。尽管费尔巴哈的人本主义是资产阶级人道主义发展的一个高峰,是马克思主义的理论来源,但是,我们更应该看到,马克思和费尔巴哈的观点毕竟有质的区别,不能把两者混为一谈.其中从费尔巴哈的“宗教异化”发展到马克思的“劳动异化”的过程,就充分说明了这一点。 相似文献