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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
犹大是耶稣的门徒,是他出卖了耶稣,导致耶稣被钉死在十字架上.而他自己则被永远钉在了基督徒心中的历史耻辱柱上,备受基督徒的唾弃。达·芬奇的名画《最后的晚餐》描画了犹大神色惶惶、心怀鬼胎的模样,因其是第十三位出场,致使“十三”也成了西方人习惯中的不吉利数字。  相似文献   

2.
犹大是耶稣的门徒,是他出卖了耶稣,让耶稣走上了绞刑架,而他自己则被永远钉在了基督徒心中的历史耻辱柱上,遭受基督徒的唾弃。达·芬奇的名画《最后的晚餐》描绘了犹大神色张皇、心怀鬼胎的模样。  相似文献   

3.
教堂里,有一尊耶稣被钉在十字架上的雕像,膜拜的人特别多。教堂里有位看门的人,希望能分担耶稣的痛苦。有一天他祈祷时,向耶稣表明这份心愿。意外地,他听到一个声音,说"好啊!我下来为你看门,你上来被钉在十字架上。但是,不论你看到什么,听到什么,都不可以说一句话。"于是耶稣下来,看门的先生上去了。  相似文献   

4.
不吉利的13 “13”这个数字西方人最为忌讳,他们认为“13”不吉利,会给人带来不幸。这一忌讳的来源,据基督教《圣经》中讲到:在“最后的晚餐”上,耶稣同他的12个门徒一起吃饭,其中犹大为了贪图30块银币,将耶稣出卖给了犹太教当权者,并亲自为他们引路,抓住了耶稣。此后,耶稣被钉在了十字架上。因为犹大是餐桌旁的第13个人,所以西方人把“13”这个数字视为  相似文献   

5.
耶稣"下岗"     
北欧一座教堂里,有一尊耶稣被钉在十字架上的塑像,大小和一般人差不多.因为有求必应,因此专程前往祈祷、膜拜的人特别多,几乎可以用门庭若市来形容.教堂里有位看门的人,看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求,觉得于心不忍,他希望能分担耶稣的辛苦.……  相似文献   

6.
北欧一座教堂里,有一尊耶稣被钉十字架的苦相,大小和一般人差不多。因为有求必应,因此专程前到这里祈祷和膜拜的人特别多,几乎可以用门庭若市来形容。教堂里有位看门的人,看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求,觉得于心不忍,他希望能分担耶稣的辛苦。  相似文献   

7.
公元前399年,古希腊哲学家苏格拉底被雅典大陪审团以相对较多的赞成票判处死刑。这位被称为雅典“最有智慧”的人同时也是一个对当时的雅典民主政府经常出言不恭的人。苏格拉底的罪名是“不敬神”和“腐蚀青年”。432年后,即公元33年,创立了基督教的耶稣基督在当时的古罗马帝国被犹太祭司判钉十字架。耶稣是犹太人,其创立的基督教与古老的犹太教虽然有继承关系(犹太教的经文叫《旧约圣经》,而基督教的叫《新约圣经》),但在某些教义上存在冲突。耶稣的罪名也是“渎神”。我们现在用的公元纪年就是以耶稣的“诞生”为基准的,他出生的那年是公…  相似文献   

8.
除了《蒙娜丽莎》以外,达·芬奇另一幅闻名于世的杰作是《最后的晚餐》。根据《圣经·新约》,最后的晚餐是在耶稣被出卖钉死的前夜,与十二个门徒共吃逾越节的筵席。席间,耶稣指出十二个门徒中有一人出卖了他。达·芬奇以这个故事为题材,深刻地刻画了画中每一个人物的心理活动和表情特征,歌颂了真、善、美,鞭挞了假、恶、丑。逾越节前夕,耶稣和他的十二个门徒坐下来一起用餐。桌旁一共坐着十三个人。以后发生的事证明:这是他们最后一次聚餐了。餐桌上,耶稣突然感到很烦恼,  相似文献   

9.
好撒玛利亚人和时间压力(《圣经》里有一个很著名的关于好撒玛利亚人的故事。有人问耶稣好邻居的定义是什么,耶稣就用一个祭司的故事作答。祭司从一个受伤的人身边走过,但没有帮助他,而一个出身低微、遭人蔑视的撒玛利亚人(被认为是低级种族)却停下来,给那人包扎伤口,带他到旅店,并付钱请人继续照料他。谁真的爱他的邻居?答案显而易  相似文献   

10.
遗失的美好     
在意大利的伯利恒小镇上(耶稣,诞生的地方流传着这样一个美丽的传说在耶稣死后的第三天,人们涌到耶稣的墓前,他们在哀悼,更是在等待,等待着耶稣,带着光环重新出现在他们面前。可是,他们没有等到耶稣,却等来了一位少年。这个少年不像同龄的孩子那样顽皮,他总爱呆在长者身旁与他们一起谈论耶稣,共同怀念这个伟大的人。没有人知道他从哪里来,大家只知道他叫飞比(fable),是耶稣受难后的第三天来到小镇的。他是个沉默的孩子,从不说自己的身世,他有着一双大而有神的眼睛,皮肤是淡棕色的,看起来有点像耶稣的门徒彼得。“他是个懂事的孩子!”镇上的…  相似文献   

11.
星期五,13历来被认为是非常不吉利的日子,原因是人们从神话、圣经故事、风俗习惯中产生了一些不好的联想。据圣经上讲,上帝创造的第一个男人——亚当,是在星期五,他和夏娃吃禁果也在星期五,他俩死的日子也是星期五。英国从前常常在星期五处死罪犯,因此星期五有时也叫“绞刑日”。从挪威神话中,人们产生一种迷信想法:13个人坐在一起聚餐是不吉利的。这种迷信被耶稣和其12个门徒的最后的晚餐加以证实。圣经上说,在最后的晚餐上,耶稣和他的12个门徒坐在一起,正好是13人。他的门徒之一——犹大,为了三十个银币而出卖了自己的老师。第二天,耶稣便…  相似文献   

12.
Friday 除了其概念意义“一星期的最后一个工怍日”外,还有种种内涵意义。首先,对于基督徒来说,Friday 意味着最不幸的日子,因为耶稣是星期五被钉死于十字架上的。另外,据说上帝造人类始祖亚当是星期五。后来亚当和夏娃偷食禁果是星期五,传说亚当夏娃活了九百多岁以后又是在星期五去世的。此外,Friday 还被叫做 Hanging day“绞刑日”,这是  相似文献   

13.
利奥塔(J-F.Lyotard,1924~1998)是后现代主义教育学的核心人物。他主要关注的对象是知识生产状况,而大学被认为是知识生产的中心机构,所以其论著可以被当做高等教育理论来对待。他针对知识生产的差异性、多样性和公正性等问题提出的一系列教育理念影响至深,至今不失其理论和现实意义。利奥塔思想多变,最后一次转折以《歧论》(The Differend)(1983)的出版为  相似文献   

14.
美国虽然科技和教育程度高度发达,但至今仍流传着一些传统的迷信观念,使得美国人对某些事物讳莫如深。1.数字13美国人最为忌讳数字13。他们认为13这个数字不吉利,会给人带来不幸。这一忌讳的来源,据说来自《圣经》,在“最后的晚餐”上,耶稣同他的12个门徒一起吃饭,其中第13个人———犹大为了贪图30块银币,将耶稣出卖给犹太教当权者,并亲自为他们引路,抓住了耶稣。此后耶稣被钉上了十字架。因为犹大是餐桌旁的第13个人,所以西方人把13这个数字视为不幸的象征。在美国宴会上不能13个人同坐一桌,也不能有13道菜。很多高层建筑都没有第13层,即…  相似文献   

15.
意大利文艺复兴时期著名的画家达·芬奇为圣马利亚·德拉·格拉齐耶隐修院所画的大型壁画《最后的晚餐》是世界最伟大的绘画作品之一。画中表现耶稣与十二门徒在耶洛撒冷城内楼上共进最后一餐,耶稣对门徒说,他们中间将有一人出卖他,十二门徒做了迥然不同的反映,有的惊异,有的愤怒,其中有一个手握钱袋,表露出秘密即将被发现的神情  相似文献   

16.
“圣经”的“路加福音”说有一个人跑来问耶稣,他要作什么事才可以承受永生。耶稣告诉他要遵守“诫命”。这个人说他从小就遵守了。耶稣就很喜欢这个人,并热心地告诉他说:“你还缺少一件,去变卖你所有的,分给穷人……”结果是这个人怕失掉他的产业(他是一个大财主),撇开耶稣跑掉了。“耶稣周围一看,对门徒说,有钱财的人进神的国,是何等的难  相似文献   

17.
他像颗钉子一样钉在那里一动不动,钉在已故父亲的床尾。(1)他红了眼,但未落泪。他皱紧眉头,凝望着父亲的脸。他握紧双拳,仿佛拥有击碎一切的力量。可最后,他选择了平静。若无其事地迈开沉重的脚步,若无其事地为他梳理白发,若无其事地和亲人一起把他抱到推车上。或许,他可以大哭一场。或许,他可以撕心裂肺地哀嚎。或许,他可以……(2)但他没有。(3)  相似文献   

18.
星期五和13历来被认为是非常不吉利的日子,这是从神话、圣经故事、风俗习惯产生的一些不好的联想而来的。据圣经上讲,上帝创造了第一个男人——亚当。然后,上帝从亚当身上取下一根肋骨又造了一个女人——夏娃。据说,亚当是在星期五被造出来的,他和夏娃偷吃禁果也在星期五,他们死的日子也是星期五。英国从前常常在星期五处死罪犯,因此星期五有时也叫“绞刑日”。从挪威神话中,人们产生一种想法:13个人坐在一起聚餐是不吉利的。这种迷信被耶稣和其12个门徒的最后的晚餐加以证实。圣经上说,在最后的晚餐上,耶稣和他的12个门徒坐在一起,正好是13…  相似文献   

19.
月霸与月光是月亮光明面两个处于不同亮度阶段的部分,月霸特指“无光之月”,月相纪时法是根据月霸与月光的消长变化来描述时间的纪时法。西周共有5个月相词语:哉生霸、既生霸、既望、方死霸、既死霸。月相本身是定点的,根据这几个点可以将一月划分为四段,即哉生霸(二、三日~七、八日)、既生霸(八、九日~十四五日)、既望(十五六日~二十二三日)、方死霸既死霸(二十三四日至下月一、二日)。对月相纪时法的理解,只有王国维的月相四分法是对的,但他对旁死霸的解说应据晋侯苏编钟之“方死霸”订正。方死霸指月霸开始消失的那一天。  相似文献   

20.
犹大的吻     
犹大是《圣经》中耶稣的12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护,却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大,要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时,犹大假装请安,拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕,后被钉死在十字架上。人们用“犹大的吻”比喻可耻的叛卖行为。  相似文献   

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