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心理咨询的本土化问题近年来受到很多学者的关注,心理咨询的本土化也是发展与中国本土文化相适宜的心理咨询的必然要求。本文从西方心理咨询理论、方法、工具在中国的本土化问题为切入点,探讨了心理咨询的本土化。 相似文献
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科学心理学产生于西方的文化背景下,其观点和理论反映的是西方的文化价值,具有浓厚西方文化的色彩。作为心理学的重要组成部分的心理咨询与治疗同样具有浓厚的西方文化色彩。由于人类文化的各异性和特殊性,心理咨询与治疗的本土化问题随之而来。本土化进程中面临的重大问题之一就是西方心理咨询与治疗的理论、方法与我国传统文化之间的矛盾与冲突。实现心理咨询与治疗的本土化就必须解决这一矛盾。 相似文献
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多元文化心理咨询和治疗理论（MCT）认为：心理咨询和治疗在本土化过程中必须与本土文化传统结合起来,从而摆脱发源于西方白人主流文化的局限。传统的儒道文化包含着丰富的心理学思想。儒道文化在出世入世思想、空间时间存在方式等诸多方面存在差异甚至是对立,并没有影响二者结合对心理咨询的积极影响。儒道互补的人性观、人生目标、价值取向等内容对于心理咨询有积极意义。但将儒道文化引入中国心理咨询本土化尚存在思辨性过强、集中于认知调整领域等问题。 相似文献
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中国文化的模糊思维习惯以及中国几千年来粗放式的深厚农业文化传统决定了中国人仅有模糊的时间边界意识,相应的是在文化实践方面整体上缺乏时间边界意识。西方文化的精确思维以及西方工业文化的效率意识使西方人有强烈的时间边界意识,相应的是西方人在文化实践的方方面面都体现出强烈的边界意识。中西文化的时间边界意识比较可以为中西文化交流扫除障碍。 相似文献
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李乐 《科学．经济．社会》2009,27(2):24-26,30
随着全球化的进程,我们进入一个变革的时代。西方与东方的距离在逐渐拉近,在享受西方科技文明的同时,西方文化给中国传统的民族文化带来了巨大冲击。面对挑战,中国民族文化何去何从？本文试图从新进化论的角度为中国民族文化选择一条自觉发展的道路。 相似文献
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人类历史进入近代,中国封建文化受到西方资本主义文化的严重挑战。这个封建体育文化在西方近代体育文化的冲击和影响下,逐步发生演变,经过对抗、冲突,最终发展到接受、承认、吸收、融合西方近代体育文化的演变过程,充满生机活力的中国近代体育文化终于形成。 相似文献
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中国文化与西方文化有着较大的区别,主要是从奴隶社会时期开始的。当中国与西方的一些国家都处于奴隶社会的时期,因为中国与西方所在的地域不一样,这使得中国与西方的艺术面貌也表现出了极大的不同。作者根据自身多年的工作经验以及对早期中西方美术的研究,简要阐述中国与西方的美术所表现出来的不同点以及相同点,并进一步分析产生这些区别与相似的主要原因。 相似文献
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20世纪前半叶的文化讨论热潮中,梁漱溟的文化观可说是独树一帜,既不同于自由主义的、激进主义的、马克思主义的,也不同于守旧复古派的;他将唯识学、西方生命哲学及中国传统儒家思想结合在一起,提出了自己的系统的文化观。他以意欲来解释生活,复以生活来定义文化,指出“文化是民族生活的样法”。在此基础上,他进一步系统地论证了他的文化三路向说,反对普适性的文化价值理论,强调民族文化的特殊性,强调中国文化的独特性,指出中国传统文化走着一条既不同于西方文化,也不同于印度文化的路数。由于中国文化的早熟就走上了一条不同于西方文化发展路向,所以我们不能够产生西方的科学与民主。而科学与民主是任何民族都必须的,所以我们现在不得不回过头来走西方文化的路向。中国文化的优长之处在于有丰富的人生哲学思想,对于人生的意义和价值有着更深入系统的了解,应该说中国文化是最优秀的文化,世界文化将来必定都要走上中国文化的路向。中国传统文化是以儒家思想为代表的。 相似文献
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本文从本土化视角出发,发现当前我国大学生心理咨询存在三大误区,即不重视理论与其应用对象的文化适配性;不重视心理咨询的操作程序和方法的本土化;不善于从咨询效果的不足中寻找出路。继而提出建立适合我国国情的咨询理论、咨询操作程序与办法,以及完善大学生心理咨询制度,严格心理咨询人员的准入条件的设想。 相似文献
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中西礼仪文化的差异与融合 总被引：1，自引：0，他引：1
随着全球化经济和文化迅速发展，西方文化大量涌进中国，中国传统礼仪受到西方礼仪文化的冲击，本文主要从语言、餐饮、服饰等方面谈论中西方礼仪文化的差异，进而探讨中西礼仅文化合理有效的融合，创建和谐社会。 相似文献
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中国建筑文化是东方建筑文化的精华,西方建筑文化是欧洲建筑文化的源泉。本文通过对中西方传统建筑风格进行比较,探讨出顺应历史发展、符合客观实际需要、创新建筑设计、丰富设计理念,才能使中国的建筑向更好的方向发展。 相似文献
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随着中国经济的飞速发展,中西方交流日益普遍,人们对英语的学习也投入更多的热情,而中西方文化之间的差异使得不少学习者感到迷茫,本文就中西方文化之间的差异进行了比较研究,并强调了学习中西方文化差异的重要意义,加强读者对中西方文化的了解。 相似文献
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《内江科技》2016,(10)
在平面广告设计中市场是其重要导向之一,设计必须要注重市场因素。如何在中国特有的文化形态和社会形态下树立与之相适应的设计文化是中国设计市场的重要问题。中国传统文化对现代中国社会仍然有很大的影响,而在全球化激烈进行的今天中国社会又受到西方现代文明的巨大影响,但西方的设计是在其自身传统文化影响下树立起来的,西方的设计手法表现形式虽然先进,但是他们的设计文化也许并不能适合中国的社会和文化观,这就需要对中国自身的传统文化思想进行深层次的发掘和研究,使之和西方现代的设计手法和表现形式进行有机结合树立中国自己的、符合其自身社会和文化观的设计文化和理念,这样的设计文化和理念是中国市场受中国传统思想文化影响而决定的,是不同于其它市场的现实的、市场的要求。 相似文献
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中国体育文化如何在强调西方体育文化,让其他非西方体育文化向西方体育看齐的趋向中保持民族性?南京如何借助青奥会这个新生的体育赛事,在其雏形阶段,不断完善的发展历程中注入南京乃至中国的东方文化?正如鲁迅先生所言:有地方色彩的,倒容易成为世界的,即为别国所注意。打出世界上去,即于中国之活动有利。 相似文献
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由于哲学基质和文化基因的不同,中西方人在思维方式、价值取向、思想观念方面存在差异,所以中西方科学之间也存在着许多本质差别。本文简要分析了中国科学与西方科学各自的特最以及它们之间的差异,指出了近代中国科学落后于西方科学的原因,指出了中国要在科学技术方面重新领跑于世界应该进行大规模的文化基因工程。 相似文献
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自1582年利玛窦进入中国后,西方传教士们循着他的足迹,陆续来到中国。为了让中国人接受基督教,这些传教士们并未直接布道,而是在传播西方科学知识、扩大影响力的同时进行传教工作。然而,古老的中国有着传承数千年的文化传统,其思想也有着独特的发展轨迹,这就使西方科学传入后,与中国传统文化不可避免地产生碰撞。中西方都有着深厚知识积累的天文学领域,就成了交锋最激烈的战场。然而其中牵连最 相似文献
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正自清末以来的百余年历史中,在中国社会出现了两次影响巨大的西学东渐思潮。前一次发生在清末,当西方的坚船利炮攻入中国国门之后,所引起的思考首先是中国科技不敌于西方,继而是中国制度不敌于西方,最后是中国文化不敌于西方,于是发生了科技层面、制度层面,直至文化层面的西学东渐。后一次发生在二十世纪七十年代末八十年代初,在政治、经济与文化的三分格局以及经济基础与上层建筑的辩证统一中,由发展市场经济所引起的正是政治改革和文化革新。一旦认定中国此前不曾发展过市场经济,于是又需要向西方学习发展市场经济的对策和经验,所引起的正是政治、经济 相似文献