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1.
陈华 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
中国古代民间讽刺诗与文人讽刺诗(本文所论皆指政治讽刺诗)主讽方向的区别,必须从诗作者的阶级立场和在世界观指导下的创作观、创作目的,以及每个历史时期统治集团用以衡量文学作品的政治标准入手,对各种制约性因素进行综合分析;这些影响创作的主客观上的制约因素又受当时的文化大背景和讽刺创作的特有规律的影响或支配,因此,区别中国古代民间讽刺诗与文人讽刺诗的主讽方向,又不能脱离对创作时的文化背景和讽刺诗创作规律的探索。 相似文献
2.
郝朴宁 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
本文以悲剧理论对中国古代诗人的心态进行剖析，从主体情感的形成，探索中国古代诗歌悲凉基调的成因，证明中国古代诗歌特有的审美效应。 相似文献
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细读徐迟二十世纪三十年代至五十年代的诗歌,在审视徐迟诗歌阶段性特征的基础上,深层次挖掘徐迟不同时期的诗作在“诗歌的现实品格”、“诗歌的核心元素”、“诗歌的修辞美”、“诗歌的忧伤基调”方面的艺术魅力和审美共性,感受徐迟诗歌创作中体现出来的精神人格、情感倾向和理想志趣. 相似文献
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中学语文教材中古代诗歌的教学在培养学生审美感、审美观点和审美能力方面担负着重要的使命,教师必须分辨诗作所创造的美质,运用适当的方法,从适当的角度去欣赏,方能提高教学效果,达到审美教育的目的。古代诗歌所创造的美大致可分意境美、精神美、自然美、丑美四大类... 相似文献
6.
霍巧莲 《十堰职业技术学院学报》2008,21(3):84-87
路翎四十年代创作的小说代表了他小说创作的最高成就,在人物、环境和叙述上都鲜明地呈现出疯狂躁动的特征,形成了一种个性化的审美风貌,伴随着作者的创作激情深深地内化在文本的有机整体中,和谐地应和着文本的情感节奏和情感基调,形成了中国新文学发展中一种标新立异的审美风格,揭示了富有时代深度的理性主题。 相似文献
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周彩群 《当代教育理论与实践》2012,4(5):15-16
在当代语文教学中,审美教育,是指以课文中文本作品的美为内容的教育,是形成学生正确的审美观点、审美态度,培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育。古代诗歌的审美教育是艺术审美教育中的一个重要内容,中学语文古代诗歌中包含着音韵美、意境美、形象美、情感美等多种多样审美因素,是对学生进行审美教育的极好材料。 相似文献
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李莉 《胜利油田师范专科学校学报》2003,(2)
随着社会政治和文化特质的变化,中唐诗人的审美心态和诗歌意境都显示出与盛唐不同的特点:盛唐诗歌 的情感基调昂扬明快,意境阔大外展,注重自然浑成,体现了盛唐诗人对天籁之美的追求。中唐诗歌的情感基调郁闷低沉,意 境狭窄内敛,注重雕琢修饰,体现了中唐诗人对人工之美的追求。 相似文献
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本文就中国古代山水田园诗中景物的四时推移,如何激活并引发诗人审美情感变易的现象,作一个审美心理学的探索。 相似文献
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李莉 《中国石油大学胜利学院学报》2003,17(2):6-7
随着社会政治和文化特质的变化,中唐诗人的审美心态和诗歌意境都显示出与盛唐不同的特点盛唐诗歌的情感基调昂扬明快,意境阔大外展,注重自然浑成,体现了盛唐诗人对天籁之美的追求.中唐诗歌的情感基调郁闷低沉,意境狭窄内敛,注重雕琢修饰,体现了中唐诗人对人工之美的追求. 相似文献
12.
本文就中国古代山水田园诗中景物的四时推移，如何激活并引发诗人审美情感变易的现象，作一个审美心理学的探索。 相似文献
13.
姚文放 《海南广播电视大学学报》2001,2(4):23-28
中国审美文化以伦理政教为中心.中国审美文化从古代到近代旨在维护伦理政治的正统地位,表现出一种建立深度模式的努力.然而这种努力在当今却被消解了,当代审美文化削平了从五四新文化运动到新时期文学一贯倡导的人文深度模式.当代审美文化又面临着重大的抉择,人们致力于以思与诗为现代人文精神的流布鼓与呼,这分明仍与中国人自古以来魂萦梦绕的中心问题和深度模式保持着密切的联系,成为其合乎逻辑的发展. 相似文献
14.
周晓玲 《浙江工贸职业技术学院学报》2007,7(2):19-24
文学艺术中的“崇高感”问题始终是审美艺术的一个热话题。中国古典悲剧艺术可谓独树一帜,博大精深,但与西方古典悲剧比较也有相对的不足,“崇高感”弱化就是一个方面。中国古典悲剧崇高感的弱化是由多种文化因素导致的。通过中西方古典悲剧的比较分析可知,古代哲学思想、伦理道德规范、宗教意识等因素直接影响着、甚而决定着中国古典悲剧艺术的审美价值取向和艺术的表达方式。 相似文献
15.
舒也 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2011,50(6)
本文通过对新出文献的考察,试图揭示出一个被掩盖的尚情主义传统。在中国古代,存在着一个高度重视人类之心和情的尚情主义传统。这一尚情主义传统,与中国古代美学思想中的抒情言志说有着深层的关联。尚情主义以及抒情言志说等美学理论的出现,标志着中国美学风尚的重要转变,它标志着中国古代美学开始逐渐走向审美自觉,审美的独立价值开始日益彰显。 相似文献
16.
论学报编辑主体的审美个性与审美原则 总被引：2，自引：0，他引：2
高建立 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(3):116-118
编辑活动是一项以创造社会审美价值为目标的脑力劳动，自始至终充斥着编辑主体的审美情感和审美个性特征。编辑主体的审美个性是刊物保持持久生命力和特色的基础，而编辑主体的审美原则则是保持刊物政治质量和学术质量的关键，审美个性与审美原则是既对立又统一的矛盾关系，不能因坚持原则而扼杀个性，也不能因过分弘扬个性而忽略原则。二的有机统一，是办好学报的根本所在。 相似文献
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中国有着五千年的文化历史,古代传统美学中的审美追求正在潜移默化地影响着现代广告招贴设计思想,而广告招贴设计思想反过来又影响着传统民族审美观念.本文论述了从现代广告招贴设计中看古代审美标准.在中国现代设计者的作品中,能经常看的出古代审美观潜移默化的影响.分析古代的审美标准,肯定会有积极的因素,将会有助于发展中国特色社会主义的招贴艺术.这些审美观在不断的影响着我们的现代设计师的设计理念.当然,我们也能从国外的设计理念中同样受益匪浅. 相似文献
18.
卢花 《陕西师范大学继续教育学报》2005,(Z1)
“天人合一”的观念是古人处理天人关系的基本思路和基本精神,虽然这一命题的内涵在不同时期不同哲人的思想中各有差异,但也恰好说明“天人合一”的观念是贯穿了中国古代哲学的整个历程。这一观念不仅深深地影响了中国古代的政治和日用伦常的观念,也深深地影响了中国古代的审美和艺术观念,从而成为中国传统的审美精神。 相似文献
19.
本文认为作为一个素质健全的人必须具备智力认识结构、伦理意志结构和情感审美结构三种素质。审美素质直接影响着人的知识素质的提高和道德素质的培养，影响着人生观和价值观，在素质教育中具有知识教育、道德教育不可替代的作用。审美教育关健要帮助学生树立正确的审美观，使学生热爱生活、热爱人生、热爱自然，加强艺术修养和人文知识修养。 相似文献
20.
朱欢欢 《辽宁教育行政学院学报》2013,30(1):108-110,112
南唐后主李煜,虽以其词作最为人称道,但他亦有优秀的诗歌作品.在其各类诗作中,数量最多的是悼亡诗.通过对李煜悼亡诗的创作背景和诗作内容的分析,结合古代悼亡诗的特点,能够解读其悼亡诗中蕴含的夫妻情感、道德情感、宗教情感和政治情感等情感内涵. 相似文献