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道德想象:一种新的德育方法论 总被引：1，自引：0，他引：1
想象作为一种方法论,是人对道德与真理的沉思和探险,是道德教化赖以实现的心灵基础与内在根基。想象不是道德教育的具体方法,而是道德教育的世界观和方法论。作为一种教化哲学,道德想象使我们的道德教育价值观和思维方式发生了改变,并提示了另一种教化传统和逻辑。在这一视野中,那种过于实在、过分依赖于生活实践的教化信念受到了质疑。在新的教化哲学之下,道德教育获得了更为广阔的伦理资源和教育视野,它使人们有可能将道德想象和艺术审美引入教化实践之中。而更为重要的是,它让我们看到在道德教育中那种超越性的高级生活对于提升人的精神世界所具有的价值,使我们能够拓展对道德规范的认识和理解,进而有可能借助道德想象的力量,构建一种由理想信念通往生活实践的教化逻辑。 相似文献
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论道德教育向道德教化的转进 总被引：1，自引：0，他引：1
长期以来,未成年人思想道德教育更多地被认为仅仅是学校的责任,而学校道德教育(以下简称为道德教育或德育)也被认为是个体接受和遵循既定的社会道德规范和价值系统的过程。这种理解方式往往导致对道德个体性的遮蔽,窒息了个体德道学习的自觉能力,割裂了道德生长的整体精神空间。今天,学校道德教育的局限性已日益凸现。社会发展与教育发展对道德教育提出的要求和挑战,要求我们实现道德教育向道德教化的转进,创新德育工作方式方法。 相似文献
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德性教化乃心灵转向——解读柏拉图的德性教化理念 总被引：1，自引：0，他引：1
金生鈜 《湖南师范大学教育科学学报》2002,1(2):14-20
柏拉图认为伦理生活具有实体性的共同体的关系，他把伦理价值的共契看作是公共的道德生活的根基，把伦理实体的共相精神作为个人道德的基石。为了形成道德的理想国，教化的目的就是在个人的灵魂中，培养正义、智慧、自制、勇敢的品格。德性教化提高个人对灵魂的自我理解（智慧）、自我治理、自我更新的能力，它是一种灵魂的治理与自我治理的统一，它是从灵魂深处引出理性，引导着精神品格向善提升。 相似文献
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德性培育与制度教化--论道德失范时期的道德教育 总被引：23，自引：0，他引：23
道德教育实效低下的原因一方面是因为社会转型时期的道德失范。使既有的道德教育内容受到现实行为方式与观念的冲击,另一方面是道德教育忽略了制度教化这一道德教育的本源形式。我们从人性出发,指出道德与制度的共通与互补,认为在道德失范时期道德教育需要采取德性培育与制度教化相结合的途径,并对制度教化的条件与合理性进行分析,认为制度教化最重要的前提就是制度公正。 相似文献
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周敏凯 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(3):162-167
战后发达国家在推进民主政治体制现代化的过程中,关注道德文化的现代化,包括社会道德教化的调适。道德教化是社会道德重塑的主要内容,是一个社会系统工程;人的思想觉悟与道德意识并不可能与生俱来,而是后天学校、家庭教化与社会影响的结果;宗教是西方社会生活中的重要组成部分,宗教道德是西方社会思想道德体系的基础之一;社会道德教化,家庭道德教育也是重要组成部分;大众媒体的引导与教化的作用十分突出,除了各种报刊杂志、书籍、音像资料之外,一些国家还开设有专门进行道德教育的电视台或电视频道节目,主要讨论公众关心的社会道德问题;社会文化氛围,尤其是高雅的文化环境的陶冶作用不能忽视;国家统一管理指导道德教化,较能有效运用行政与法令的力量,协调道德教化的所有行为体之间的关系,充分利用各种社会资源,更有效地实现道德教化的目标。就现代社会的道德教化的某些普遍规律而言,发达国家的道德教化的不少做法,仍然值得发展中国家借鉴。社会道德文化建设与法制建设并举;社会道德文化建设是一项多层次的系统工程,需要政府统一规划,学校教育、家庭教育与社会道德教化协调配合;弘扬民族精神,增强民族凝聚力。 相似文献
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市场经济条件下大学生道德教育的困境与反思 总被引：1，自引：0，他引：1
市场经济条件下,大学生道德教育面临着道德教育与社会现实相分离、道德教育与知识教育相分离、规范教化与德性培育相分离以及灌输教育与学生主体性相分离等四个方面的困境;导致困境的原因主要是由于大学生道德教育理论的创新不足,大学生道德教育的方法单一,道德教育评价方式不尽合理,以及大学生道德教育的社会合力未能形成等。因此,需要充分认识道德教育的复杂性,实现大学生道德教育理论的多学科融合,注重大学生道德实践能力的培养,不断提升教师的道德素养和示范作用,从而不断提高大学生道德教育的实效性。 相似文献
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大部分的家长认为幼儿教育就是看孩子,孩子学习什么知识并不重要．这种观点是极其错误的。幼儿教育是孩子的启蒙教育阶段,做好幼儿道德教育是幼儿教育的核心。道德教育。是指一定社会为了培育合乎需要的理想道德,依据一定的原则规范．有计划、有组织地对人们施加系统的道德影响的活动。教会孩子们学会做人是教育的第一要务,道德教育是基础．是教育的灵魂。 相似文献
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吴太胜 《合肥联合大学学报》2003,13(4):21-24
道德和道德教育具有对立统一的关系。因此，道德教育应立足于道德生活现产弘扬道德理想，从多元道德化中筛选符合道德演进规律的伦理精神充产道德教育内容，注重发展受教育的道德思维能力和道德实践能力。 相似文献
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知识与道德的疏离,造成了大学教育目标的偏离,由于知识教育在现代大学中所占的主导地位,使道德、道德教育在学校教育中的位置日益淡化和削弱,道德教育步入困境,产生了道德教育的低效性、边缘性、虚伪性、无根性等情形.知识与道德的整合是大学教育追求的目标,实现两者整合要守护文化传统,培育民族精神,加强科学精神和人文精神的教育. 相似文献
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本文通过对敦煌蒙书中道德规范与思想的考察,探讨了其大众化倾向的生成背景、思想的流变。在敦煌蒙书中,道德教育作为教育的一种内在的思想贯穿于整个教育之中,表现出极强的大众化的特质。日常社会生活作为道德的"基础事实"和道德教育的鲜活场景与道德"一体"存在于现实之中,并在这一过程中对当时的人们进行着道德规训和教化。 相似文献
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期以来，学校道德教育忽视道德的个体性，窒息了个体德道学习的自觉能力，割裂了道德生长的整体精神空间。社会发展和教育发展要求实现道德教育向道德教化的转进，创新德育工作理念和方法。 相似文献
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良好的道德环境,对人们的道德教化及道德养成起着积极的不可取代的作用。制度文化、家庭教育、社会生活、学校教育作为重要的道德教育环境的功能不断弱化,给道德教育带来一些不利影响。文章就如何重构道德教育环境,加强道德教化提出一点思考,以引起一定的关注。 相似文献
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论国家伦理意识与学校道德教育权威的重塑 总被引：1，自引：0，他引：1
丧失权威的道德教育无以使人信服,难以使道德和主体之间建立一种肯定性关系,更无法实现使在道德上受过教育的人名副其实地信奉并躬行其被教过的道德。道德教育权威的重构需要国家伦理意识的支撑。只有国家对自身的伦理本性加以觉悟和现实体现,才能保证社会伦理安全,才能赢得人们对道德权威的信任。只有正义不仅体现在个人的灵魂里,也表现于国家的意志中,个体、社会、国家才能在价值共识的基础上建构道德意义的同一性,道德教育之整体精神才能得以确立和证明,教育亦将获得令人信服的力量。 相似文献
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陈玲 《安顺师范高等专科学校学报》2009,11(5):31-33
良好的道德环境,对人们的道德教化及道德养成起着积极的不可取代的作用。制度文化、家庭教育、社会生活、学校教育作为重要的道德教育环境的功能不断弱化,给道德教育带来一些不利影响。文章就如何重构道德教育环境,加强道德教化提出一点思考,以引起一定的关注。 相似文献
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《中学政治教学参考》2015,(15)
<正>今天倡导"育人为本"的教育模式,应该思考道德教育与生命教育的关系以及在道德教育中如何对待生命、在生命教育中如何把握道德。在"立德树人"的教育背景下,我们需要构建蕴含道德的生命教育体系,将道德教育融入生命教育之中。一、逻辑:道德应该融入生命教育就存在方式来看,人是双重意义上的存在,既是个体的存在,又是社会的存在,个体存在与社会存在不可分离。对于个体存在而言,正 相似文献
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精神是人类心灵的港湾、灵魂的家园,给予生命崇高的价值和意义。它包括社会的政治思想、道德风貌、世界观等。哲学家雅斯贝尔斯认为：“教育的过程首先是一个精神成长的过程。”学生的健康成长需要精神的关怀,需要教师采用合情合理合法的办法,对学生进行精神教化。对于思想政治课来说,上课不仅是学科知识的传递与能力的培养, 相似文献
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当前我国社会生活中,"大爱"、"爱心奉献"、"志愿服务"已成为社会主义和谐社会呼唤与期待的高尚道德精神,也越来越成为实现高等教育目标的精神价值导向,均与高等教育有着非常紧密的联系。大爱是推动高等教育科学发展的动力之源,大爱精神是大学精神的核心和大学文化的灵魂,是高等教育的本质要求,是高校追求至善教育的最高境界。高校志愿服务是一种培养大学生良好公民意识与社会责任感的现代社会参与行为,它体现了传统美德(爱心、奉献)与现代道德意识 相似文献