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1.
庄敏君 《长春教育学院学报》2012,(11):44-45
爱因斯坦说：“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”学前儿童想象画是培养儿童想象力的重要方法。文章针对在绘画活动过程中培养幼儿的想象力提出几点建议。使幼儿个性得到充分发挥,让幼儿在自由的空间里发挥潜能。 相似文献
2.
线描是儿童画重要的组成形式,是儿童最简单和最直接地表现自我的绘画语言。从儿童画中线条的表现特点入手,可以观察儿童画中线条所蕴含的"情感因素",从而剖析在学前儿童线描绘画教学过程中如何从情感出发,引导、鼓励儿童发挥想象力,如何采取更加有效的方式保护儿童最原始、最纯粹的艺术创造力。这对进一步改善儿童线描画教学具有十分重要的意义。 相似文献
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4.
杨敏 《四川工程职业技术学院学报》2006,(3):110-111
我们常会看到这样的情景：当孩子兴高采烈地拿着自己的绘画作品给成年人看时，得到的常常却是：“画得真糟糕，不知道你乱画些什么!”一盆凉水迎头淋下，孩子的笑容没了，情绪也低落下来。长此以往会严重地挫伤儿童的自尊心，压抑儿童的绘画才能，最终必然使儿童丧失绘画的兴趣，甚至对自己的能力产生怀疑，变得害怕出错而什么也不敢做，个性也变得极不自信。 相似文献
5.
《烟台职业学院学报》2018,(3):19-23
素描作为中国画的精髓,是一种绘画情感表达的主要手法,在时代不断发展前提下,中国画观念也在不断更新,因此中国传统绘画中素描表现不断改变。一幅好的中国画应该具有时代笔墨语言,而其中素描的表现形式探索,使其成为中国绘画语言表达的重要手段,同时使得我国传统绘画更具有艺术性和时代美感。本文具体探讨中国传统画中素描表现形式。 相似文献
6.
徐浩 《贵阳师范高等专科学校学报》2005,(1):61-62
谢赫提出“绘画六法”作为评画标准，作为中国古代画评画论第一个有系统的画论体系，影响至深。六法作为绘画艺术的形式批评理论，一定反映着谢赫对绘画，乃至艺术精神、性质的理解和把握。在其对被他品评为第一品第一人的陆探微的评论中，谓其能“穷理尽性，事绝言象”，而无一字提及六法。说明在六法之外，还有着一个更高的原则和精神。它一直潜藏着，从先秦直到后世，评画谈艺都或多或少、或明或暗地遵循、坚持着它。 相似文献
7.
贡畅 《长春教育学院学报》2016,(2):60-62
绘画是幼儿教育课程体系中一个重要的组成部分,绘画教育在培养幼儿的艺术素养方面发挥着重要的作用.近些年来,随着我国幼儿教育事业的不断发展,越来越多的幼儿教育机构开始注重绘画教育,但是由于对绘画教育的认知程度有限,所以呈现出不同的问题,影响了幼儿绘画教育的健康发展.本文主要分析了幼儿绘画教育的现状以及其存在的问题,并提出相应的建议,以期促进我国幼儿教育事业持续、健康发展. 相似文献
8.
宋岩 《长春教育学院学报》2017,33(2)
幼儿创新精神的培养需要关注其创造性思维的养成,幼儿绘画教学是培养创造性思维的重要途径.如何构建有效的、具有创造性的教学方法和课堂教学模式,找到培养幼儿创造性思维的有效教学策略,使幼儿绘画能够真正回归教育本真,实现人文关怀,是极重要的.在幼儿绘画教学中,运用探究创作式教学模式,能够更有效激发幼儿学习美术的兴趣,培养他们的想象力和创造性思维能力. 相似文献
9.
赵煜 《吉林省教育学院学报》2006,(12)
20世纪初,对传统文化的怀疑和否定,同样也影响着中国画的何去何从。黄宾虹的艺术实践是坚持绘画民族性和尊重艺术规律的时代性的具体体现,基于绘画发展观上的“宁迂毋妄”的主张是对中国画传统的重视和强调,是对艺术家的学术良知和社会责任意识的呼唤,本文通过对黄宾虹的画学理论和绘画作品的研究,从而确认黄宾虹这一理论的现实意义。 相似文献
10.
有唐一代,文学、艺术全面繁荣并互相影响,题画诗创作兴盛,爱好绘画艺术的诗人杜甫,被公认为唐代题画诗创作的“第一人”。从盛唐到中唐,政治与社会、文化都经历重大转折,绘画艺术精神也同步发生重大变革。杜甫身处这一时期,高度关注绘画,以“诗人之眼”赏画、论画,其题画诗体现诗、画会通的美学思想：以“神”“气”论画,追求“传神”,强调“立意”;以画“遣兴”,在题画诗中表达山水隐逸的趣味与立意。杜甫的绘画艺术理念,体现出诗歌思想的影响,也一定程度上反映出绘画实践变革的动向。杜甫题画诗及其绘画观念入宋以后深得推崇,不仅影响了唐代画史的建构,也对“文人画”理念的生成与绘画创作实践作出重大贡献。 相似文献
11.
现藏于南京博物院的一批无款写真头像《明人十二像册》,是中国写实画的一座高峰。对于这个像册的绘画风格,现当代学者多半都偏向认为是受到西方绘画的影响。但经与西方圣像画比较研究,像册仍属于中国本土的绘画传统,受到了宋代山水画和花鸟画高度写真精神的影响。 相似文献
12.
李亚明 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(1):136-138
一般的中国画教学中,教师重视对绘画技法和绘画理论的教授。这样的教学内容和简单的教学方法使学生没有能够理解中国画与中国文化的关系;没有把西洋画、西洋文化与中国画和中国文化相结合。为了实现中国画教学的有效性和针对性,我们应当认识到中国文化对中国画教学所起的基础作用,同时努力实现西洋文化、西洋绘画理论与中国画的有机结合,从而使中国画教学达到效益最大化。 相似文献
13.
杨芳 《武汉市教育科学研究院学报》2004,(9)
幼儿教育是基础教育的重要组成部分,《幼儿园教育指导纲要》指出幼儿教育要“尊重幼儿人格和权力,尊重身心发展规律和学习特点……”马古拉丝也曾提出“儿童有强大的不可估的力量,儿童应受到绝对的尊重,教师在教育儿童前必须先了解儿童。”它们都指出教育的视点应转向研究幼儿,关注幼儿,教育的焦点集中在如何实现儿童权利上,强调教师的作用是“针对幼儿做”,不是“给幼儿做”,即实施“以幼儿为本” 相似文献
14.
吴禾 《济宁师范专科学校学报》2005,26(4):98-101
具象绘画和抽象绘画是中外美术史上两种最主要的绘画形式。具象绘画和抽象绘画都是现实生活的反映；具象绘画中含有抽象表现性因素；抽象绘画中也含有具象再现性因素。探讨分析二者的相互关系，有利于把握这两种不同绘画形式的艺术本质，促进二者的有机融合，从而推动绘画艺术的发展。 相似文献
15.
曹潇华 《长春教育学院学报》2017,33(2)
从儿童身体的和谐发展,到儿童认知情感及语言能力的形成都有绘画的参与.儿童作品中的童真童趣是一笔难得的财富,教师和家长应该尊重儿童自己的选择,保存孩子内心的对世界的好奇探索.家长应该积极学习相关理论,认真解读儿童绘画作品中透露出来的隐藏含义,抛去功利心态,促进儿童健康快乐地成长. 相似文献
16.
张岩 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(2):40-43
作为画家及绘画理论家的苏轼 ,以独特的视角阐释了中国画的传神理论。儒道释思想影响着他的人格 ,豪放刚直的性格 ,是其人格的具体显示。性格的张扬对其绘画及绘画理论有着深刻的影响。他的豪放性格表现在书法、绘画上突出一个“神”和“意” ,提出了形神并重的见解 相似文献
17.
朱敏 《长春教育学院学报》2011,(12):60-61
中国古代画论中的“身体描写”与现代“身体-现象学”、“默识学”、结构主义符号学等话语理论比较中,特别对现代创意绘画进行对话式解读和阐释。而主观的思维方式往往是创意绘画形式的主体,制约着绘画创作的自由发挥和形式探究。创意绘画将心灵意象及身体维度作为视觉艺术的绘画的第一形式要素,以抽象造型为主要形式而自由创作。 相似文献
18.
高宇琪 《天水师范学院学报》2011,31(6):131-134
在贫困地区儿童中开展绘画艺术教育是非常必要的,对儿童成长具有重要意义。目前贫困地区儿童绘画艺术教育还存在着社会认同不够、师资匮乏和硬件支撑不足等问题。可以通过改变教学方式;结合当地文化艺术资源,注重课外教学活动;培育学生学习兴趣;建构＂统觉团＂;制定分阶段教学目标和艺术支教等途径解决。 相似文献
19.
刘建国 《长春教育学院学报》2012,28(6):160-161
中国画是中华民族传统的绘画,它扎根于中华民族丰厚的土壤之中,历经数千年文化积淀、发展,已成为中华民族独特的文化瑰宝之一。它包含了中国人的文化素养、审美意识、思维方式、美学思想、哲学观念以及技法、理论等,具有鲜明的中华民族特色。《初中美术新课程标准》中初中阶段的中国画教学标准为"学习中国传统绘画的形式和方法,进行练习",对初中阶段中国画的教学提出了要求。 相似文献
20.
叶之琦 《玉溪师范学院学报》1989,(5)
克洛齐的“直觉说”在前卫画家中影响巨大,尤其对以“自我表现”为中心的各种流派发生重要的影响。“跟着感觉走…”的歌声回荡在年青人的心扉之中,有的教师在教学中提倡“直觉就是一切”“绘画完全靠直觉”,“你感觉什么就画什么”等等。甚至在学生中提倡“绘画要在情绪好的时候才能画”“学生不想画时可以不来上课,这是艺术的特殊性。” 在许多高等艺术院校中,这些观点颇为流行,笔者曾和一些艺术院校的教师交谈过,他们很为奉行“直觉说”。至此,我想到,全国很多高等艺术院校之学风日下,实为令人感叹！如有的学院“一个班竟有95％的学生不到课堂上课,而封闭在宿舍和家中完成作业,”《艺苑88.4“我院教学管理初探”》我校美术班按学校规定,要能够维持正常之上课也很 相似文献