共查询到20条相似文献，搜索用时 88 毫秒
1.
段塔丽 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
两《唐书》订补三则《旧唐书》卷７０《王传》：“每推诚纳忠，多所献替，太宗顾待益厚，赐爵永宁县男，迁黄门侍郎，兼太子右庶子。（贞观）二年，代高士廉为侍中。”《新唐书》卷９８《王传》则云：“封永宁县男、黄门侍郎，迁侍中。”两者记载略同。按《新唐书》卷５《... 相似文献
2.
段塔丽 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
《旧唐书·郝处俊传》刊误一则《旧唐书》卷８４《郝处俊传》：“贞观中，本州进士举，吏部侍郎高士廉甚奇之，解褐授著作佐郎，袭爵曾瓦山县公。……久之，召拜太子司议郎，五迁吏部侍郎。乾封二年，改为司列少常伯。”按：郝处俊任司列少常伯一事，《新唐书》卷１１５本... 相似文献
3.
郭焕珍 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
许多书都把《世说新语·汰侈》篇“使黄门交斩美人”中的“黄门交”作一个词来解释,说“黄门交,即黄门校,侍者之称”。历史上“黄门”曾为官名或官署名,旧有黄门令、中黄门、黄门侍郎、黄门监、黄门省等名称,未见有“黄门校”这个官名。《世说新语·汰侈》篇里的“黄门”是指供 相似文献
4.
段塔丽 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
《旧唐书·孙处约传》纠谬《旧唐书》卷８１《孙处约传》：“显庆中，拜少司成，以老疾请致仕，许之，寻卒。”而《新唐书》卷１０６《孙处约传》则云：“麟德元年，以西台侍郎同东西台三品。为少司成，以老致仕，卒。”按以上所载处约拜少司成的时间，两《传》出入较大。... 相似文献
5.
段塔丽 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
《旧唐书》卷190上《杜审言传》载:“乾封中,苏味道为天官侍郎,审言预选”。按:“天官侍郎”乃武则天光宅元年九月以后由吏部侍郎所改,“乾封”是高宗年号,不当有此官。疑“乾封”为“登封”之讹。《旧唐书·苏味道传》云:“证圣元年,坐事出为集州刺史,俄召拜天官侍郎。”可知苏味道拜天官侍郎远在光宅元年以后。按苏味道“坐事”被贬的原因,《旧唐书》卷90《豆卢钦望传》有专门记载:“时李昭德亦为内史,执权用事,钦望与同时宰相韦巨源、陆元方、苏味道、杜景俭(全)等并委曲从之。证圣元年,昭德坐事左迁涪陵尉,则天以钦望等不能执政,……乃左迁钦望为赵州刺史,韦巨源……为鹿州刺史,陆元方……为绥州刺史,苏味道……为集州刺史。”上述诸人所贬,《旧唐书·则天皇后纪》作”证圣元年春一月,戊子”。《新纪》及《新宰相表》均作“万岁登封元年正月戊子”。按则天证 相似文献
6.
贾二强 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
《北史》卷83《王褒传》:“梁元帝嗣位,褒有旧,召拜吏部尚书、右仆射,仍迁左丞,兼参掌。”此句扦格难通。张森楷《南北史校勘记》云:“左丞位卑,非仆射所得迁。且‘兼参掌’三字文谊亦未足,此文盖有脱误。”中华书局点校本《校勘记》引张氏校语,按云:“《周书》‘右仆射’作‘左仆射’,无‘仍迁左丞兼参掌’七字。《通志》卷176《王褒传》‘参掌’下有‘制诰’二字。疑《北史》原文当作‘召拜吏部尚书、右仆射,仍迁左,兼参掌制诰’,‘丞’是衍文,又脱‘制诰’二字。” 相似文献
7.
王觅道 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(3)
《新唐书》卷 6 1《宰相表》载 :“长寿二年九月癸丑 (2 7日 ) ,文昌右丞韦巨源、秋官侍郎陆元方为鸾台侍郎 ,并同凤阁鸾台平章事。司宾卿豆卢钦望守内史。”《新唐书》卷 4《则天本纪》、《旧唐书》卷 6《则天本纪》、《通鉴》卷 2 0 5长寿二年条均系之于“九月辛丑” ,即九月十五日 ,恐《新唐书·宰相表》有误。《新唐书》卷 4《则天本纪》 :长安四年正月“壬子 ,天官侍郎韦嗣立为凤阁侍郎同凤阁鸾台三品。”同书卷 6 1《宰相表》同。《旧唐书》卷 6《则天本纪》和《通鉴》卷 2 0 7则作以韦嗣立“同平章事”。查《唐大诏令集》卷 4 4有《… 相似文献
8.
段塔丽 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
《旧唐书》辨误一则《旧唐书》卷１８７《苏安恒传》云：“安恒，神龙初为集艺馆内教。”《新唐书》卷１１２本传则云：“神龙初，为习艺馆内教。”与《旧传》所载相异。然则“集艺馆”与“习艺馆”二者孰是孰非，未可轻易定论。考《旧唐书》卷４３《职官志》中书省下有习... 相似文献
9.
王雪玲 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
两《唐书》纠谬二则《旧唐书·元稹传》云：“二十八应制举才识兼茂，明于体用科，登第者十八人，稹为第一，元和元年四月也。制下，除右拾遗。”而《新唐书·元稹传》则云：“元和元年举制科，对策第一，拜左拾遗。”两书相互矛盾。按：《全唐文》卷６４７，《元稹传》载... 相似文献
10.
焦杰 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
两《唐书》辨误二则《新唐书》卷１１２《韩琬传》载景云初年韩琬奏章，云：“贞观、永徽之间，农不劝而耕者众，法施而犯者寡，……”赞美当时社会风气良好。此处“法”与“施”间脱“不”字，否则就与上文意思不相符合。按《全唐文》卷３０４载其《上睿宗论时政疏》云：... 相似文献
11.
赵望秦 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
《全唐文》卷855王周名下收《蚋子赋》一篇。据《旧五代史》卷106《王周传》:“王周,魏州人。少勇健,从军事唐庄宗、明宗,稍迁裨校,以战功累历郡守。”又谓历任后晋、后汉数镇节度使,卒于后汉隐帝乾祐二年。《全唐文》王周小传所述全同,当由此出。可知此王周乃北方军人,自小习武,则《蚋子赋》似非其所能为。《全唐诗》中华本卷765亦收王周诗1卷,据胡震亨《唐音戊签馀》卷61所考,知此王周为五代北宋初人,登进士第,曾在巴蜀做官。再细读其诗作,又可索知其常来往于长江中、上游之间。《蚋子赋》序曰:“蚋子……状小而黑,世云巴蛇鳞介微虫所变耳。”按“巴蛇”,《山海经·海内 相似文献
12.
杨鉴生 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(1)
严可均辑《全三国文》卷 11魏废帝 (齐王芳 )《即位诏》案曰 :“齐王芳纪二月 ,有以太尉司马懿为太傅诏。据《曹爽传》是孙资所作 ,今编人孙资文。”又卷 2 2孙资《以太尉司马懿为太傅诏》按曰 :‘《魏志·曹爽传》注引《魏书》‘帝使中书监刘放令孙资为诏”’严可均把“令”当 相似文献
13.
焦杰 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
两唐书辨误二则一、《新唐书》卷２１１《李宝臣传》载诸镇一同进攻田承嗣，李宝臣于中途突然反叛，使军事行动宣告失败。《传》云：“于是天子遣中人马希倩劳宝臣，宝臣归使者百缣，使者恚，抵诸道，宝臣顾左右愧甚。”于是，王武俊劝其反叛，李宝臣同意。此处马希情乃马... 相似文献
14.
王其祎 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
两《唐书》校误二则《旧唐书·韦凑传》云：“景龙二年，转太府少卿，又兼通事合人。”按“景龙”（各本均同）应为“景云”之误，中华书局本校勘记失校。以其前文有“凑，景龙中历迁将作少匠、司农少卿。尝以公事他宗楚客，出为贝州刺史。睿宗即位，拜鸿护少卿，加银青光... 相似文献
15.
王觅道 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(2)
《资治通鉴》卷200显庆五年四月条载：“丙寅上发并州，癸巳，至东都。”《旧唐书》卷4《高宗本纪》载：“四月戊寅，车驾还东都”，与《资治通鉴》不合。查四月辛未朔，无“丙寅”，而有“戊寅(八日)”，“癸巳(二十三日)”。《册府元龟》卷113《帝王部·巡幸二》亦云：“四月戊寅，发并州；癸巳，至东都。”如此，则《资治通鉴》所载“丙寅”当为“戊寅”之误。《资治通鉴》卷205万岁通天元年三月条载：三月“丁巳(十六日)，新明堂成，……号曰通天宫。赦天下，改元万岁通天。”案，《旧唐书》卷6《则天皇后本纪》载：“夏四月，案享明堂… 相似文献
16.
陆三强 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
消厉鹗《宋诗纪事》卷48,曾慥小传云:“慥字端伯,晋江人,孝宽曾孙,丞相怀之从兄。”又卷53,曾怀小传云:“怀字钦道,晋江人,孝宽曾孙。”由此可知曾慥、曾怀是从兄弟,均为孝宽曾孙。据《宋史》卷312,孝宽乃曾公亮之子。依厉氏之说,曾慥、曾怀应为公亮元孙。然据宋曾敏行《独醒杂志》“泉南之曾,自丞相鲁公,一传而有枢密孝宽,再传而为秘监诚,三传而为今丞相怀”知曾怀当为孝宽孙、公亮曾孙。两种说法,孰是孰非? 相似文献
17.
沙苑子 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(4)
《左传·僖公六年》载：“许男面缚衔璧，大夫衰■，士舆榇。”杜预《注》云：“缚手于后，唯见其面，以璧为贽，手缚，故衔之。”《史记·宗微子世家》载：“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚。”《史记·索隐》：“面缚者，缚手于背而面向前也。刘氏云‘面即背也’，义亦稍迂。”此后，多数学者及权威著作多用杜预《注》及《史记·索隐》的说法。如周寿昌《思益堂日札》（岳麓书社１９８５年版）卷１载：“面缚：僖六年《传》：‘许男面缚。’注：‘缚手于后，唯见其面。’案：面，背面也。”《辞源》第４册（商务印书馆… 相似文献
18.
张艳云 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
上海古籍出版社1986年版《新旧唐书人名索引》第3册第1253页万回有两出,一万回之回作繁体,另一回字作简体。前者出自《旧唐书》,后者出自《新唐书》,明显是把繁简不同的回字视作两人。据《索引》,《旧唐书》卷95睿宗诸子传云:“惠庄太(扌为),子睿宗第二子也。本名成义,母柳氏,掖庭宫人。(扌为)之初生,则天尝以示僧万回。万回曰:‘此儿是西域大树之精,养之宜兄弟。’则天甚悦,始令列于兄弟之次。”此“回”作繁体。《新唐书》卷81睿宗诸子传:“惠庄太子(扌为),本名成义。初生,武后以母贱,欲不齿,以示浮屠万回,回诡曰:‘此西土树神,宜兄弟。”后喜,乃畜之。”此“回”作简体。两载同人同事,不应单独出条。关于“万回”的来历,《太平广记》卷92异僧类“万回”条记载:“万回师,阌乡 相似文献
19.
王双怀 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(2)
《旧唐书》卷3《太宗本纪》载：贞观三年十二月“癸丑，诏建义以来交兵之处为义士。勇夫殒身戌阵者各立一寺”。《新唐书·太宗本纪》作“润十二月癸丑”。案十二月丁卯朔，无“癸丑”，而润月有之，为润十二月十七日，《旧唐书·太宗本纪》误。《旧唐书》卷3《太宗本纪》：贞观五年秋八月“戊申(二十一日)，初令天下诏死刑必三覆奏，在京诸司五覆奏。”《新唐书》卷2《太宗本纪》则云：十二月“丁亥(二日)，诏决死刑，京师五覆奏，诸州三覆奏。”案《资治通鉴》卷193贞观五年八月条载：“诏自今有死罪虽令即决，仍三覆奏乃行刑。”在十二月… 相似文献
20.
毛阳光 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
《旧唐书》卷１８上《武宗纪》载：“（武宗）元和九年六月十二日,生于东宫。”而王溥《唐会要》卷２《帝号下》载武宗：“元和九年甲午岁六月十一日生于东宫。”文下小注曰：“以其日为庆阳节。”因此,两书记载有歧异。而据武宗会昌年间居住在长安的日本僧人园仁所著《入唐求法巡礼行记》,则有三处涉及武宗生日的记载。《行记》卷３：“（会昌元年）六月十一日,今上降诞日,於内里设斋。”“（会昌二年）六月十一日,上德阳日,大内降诞降斋。”同书卷４：“（会昌三年）十一日,今上德阳日,内里设斋,两街大德及道士御前论义。”唐代… 相似文献