首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 296 毫秒
1.
保罗·莱文森(Paul Levinson)是目前传播界被冠以头衔最多的学者之一.作为一位媒介技术论者,莱文森被誉为"数字时代的麦克卢汉",他是北美媒介生态学派第三代旗手,也是纽约学派的领军人,他以"媒介进化论"为核心的媒介理论奠定了他在环境学派中的地位.莱文森的媒介思想受到进化论、哲学进化知识论、媒介环境学的三重滋养,以此形成其独特的媒介进化论.  相似文献   

2.
温州图书馆卢礼阳先生的《马叙伦》最近修订重版(群言出版社2014年版)。知名学者邓伟志先生在本书序言中评介道:"这本资料翔实的《马叙伦》传,把一位中国知识分子的典型形象和曲折道路介绍给世人。"从"五四"运动、"一二·九"运动到组织中国民主促进会,马叙伦先生(1885-1970)始终在社会上有作有为,他还是在国学方面有著有述的一位学者,在教育思想和实践上有建有树的一位教育家。下文摘编的是马先生初涉社会,从事报刊编辑工作的经历。  相似文献   

3.
梁颐 《新闻世界》2014,(4):269-270
北美媒介环境学的领军人物保罗·莱文森为媒介技术进化引入了认识论哲学基础,形成了奠定他学术地位的媒介进化论。媒介进化论在形成的过程中,得益于跨学科思想的帮助。媒介进化论借用并补充了达尔文的思想,糅合并升华了坎贝尔的思想,延伸并修正了波普尔的思想,并以自己的哲学框架对信息技术本质进行了展现。  相似文献   

4.
出版家张元济与翻译家严复   总被引:1,自引:0,他引:1  
在中国近代文化出版史上,有两位赫赫有名的人物,他们是出版家张元济和翻译家严复。张元济矢志从事出版事业的精神,严复致力于译书以警世的抱负,以及他们之间的友谊合作,至今对我们仍有启迪和教益。严复(1854—1921)是清末资产阶级启蒙思想家和著名翻译家。他青年时期留学英国,广泛涉猎了西方资产阶级思想理论著作,倾心于亚当·斯密、孟德斯鸠、卢梭、达尔文、赫胥黎、斯宾塞、穆勒等人的学说。而在这些思想家的学说中,达尔文的进化论,后来决定了严复对历史的最高贡献。严复于1879年学成归国。他在中日甲午战争失败的奇耻大辱刺激下和维新变法的近代烟云中,毅然离开他服务多年的海军界,专门从事翻译工作,  相似文献   

5.
19世纪英国伟大的科学家赫胥黎,他著的《人类在自然界的位置》,在世界上发生了重大影响,他论证了达尔文的进化论,得出了“人类是猿类由同一祖先分支而来”的结论,他与达尔文齐名。 1883年5月5日他发表了一篇著名的演说,论《科学与艺术》,此时他近60岁。在这篇简短的演讲中说:“我就不能理解,任何一个具有人类知识的人怎么  相似文献   

6.
进化认识论对保罗·莱文森媒介理论的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
保罗·莱文森在波普等人的进化认识论基础之上,形成了技术进化认识论的思想,认为技术在客观知识与认识能力的进化上发挥着重要的作用。这种强调技术作用的进化论思想,贯穿于莱文森整个媒介理论,形成了其非媒介决定论与技术乐观主义的倾向,认为媒介的发展有着补偿原有媒介缺陷与人性化的趋势,并进一步指出,技术(媒介)在知识与世界的关系中所起到的不可替代的作用。  相似文献   

7.
孙建中 《兰台世界》2013,(19):102-103
<正>鲁迅先生出生在封建士大夫家庭,从小就系统接触了诸如十三经等中国封建文化典籍。18岁时,他不顾他人的奚落到南京求学。接触了小仲马、柯南道尔、赫胥黎等西方作家的作品,也通过维新派报刊接触了卢梭和孟德斯鸠等西方思想家,受到了资产阶级民主主义思想的熏陶。1902年至1909年,他又远赴日本留学。这段留学经历对其文学观产生了重大的影响。日本近代文艺思潮、日本近代文学中对于西方文学的介绍都影响了他的文学思  相似文献   

8.
一直以来,达尔文的进化论可以说是科学解释地球生命进化的惟一方法。但布什声称,进化论应该和“智能设计”——隐秘的上帝造物论—— 一起进入课堂。布什此言意味着,他试图将科学的基础由事实改成信仰.这将重新点燃中世纪以来围绕进化理论的论战.其背后所隐现的更是美国科学界遭遇最新政治打击的窘境。  相似文献   

9.
张元济先生(1867—1959),字筱斋,号菊生,浙江海盐人。他的一生经历了中华民族近百年的历史。在清末、民国、新中国漫长的历史岁月里,张元济先生的身上时刻闪耀着爱国主义思想的光辉,展示出爱国救国的巨大精神力量,他的一生其核心就是爱国主义精神。下面我简述在各个历史时期张元济先生的爱国主义精神表现。  相似文献   

10.
沈容 《新闻天地》2011,(4):42-44
廖公(承志)是一位最具有传奇色彩的人物。他的父母廖仲恺、何香凝先生,追随孙中山先生革命,使他从小就和革命联在一起。他生于日本,曾在德国、荷兰、前苏联等地生活、工作、学习过多年,懂几国文字。  相似文献   

11.
徐利德 《青年记者》2017,(21):27-28
保罗·莱文森是北美媒介环境学的第三代代表人物,师从尼尔·波兹曼,并与麦克卢汉保持亲密关系,被誉为“数字时代的麦克卢汉”,提出了媒介进化论思想.在整体媒介史观的引导下,莱文森在其著作中提出了三个核心的媒介进化观点:媒介演化的“人性化趋势”和“补救媒介”理论、媒介演进三阶段(玩具—镜子—艺术),这三个理论也成为其媒介进化理论的奠基石.在其理论中强调人和人的理性对媒介发展的重要地位,具有较强的现实人文关怀.同时他认为媒介的发展与社会环境需要一致,环境的变化必然引起媒介的演化,所以需要新媒介的“补救”.本文从保罗·莱文森的著作、理论思想、研究背景等角度探析其媒介进化理论的思想逻辑,分析莱文森的媒介观点的关联性、内在的逻辑性和合理性.  相似文献   

12.
张艳娜 《大观周刊》2010,(46):44-44
马可·奥勒留(Marcus Aurelius,公元t21—180年),古罗马著名的“哲学家帝王”,在希腊文学和拉了文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育,晚期斯多亚学派代表人物之一。奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。他是一个比他的帝国更加完美的人,他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马,但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著,其伦理学思想对西方社会产生了重要影响。本文主要阐述了他关于生死方面的伦理学思想。  相似文献   

13.
在葛剑雄先生2007年三月任复旦大学图书馆馆长之前,我知道他是一位知名学者。我有个朋友听说我要采访他,说一定要让我向他问好,因为受他的思想影响很大。我看过葛先生的著作,后来现场听过他的讲座,也从中获益匪浅。在他诸多的社会角色中,最吸引我的是历史地理学教授。  相似文献   

14.
张荣 《编辑学刊》2022,(6):44-48
<正>一、郑张尚芳先生2021年8月,郑张尚芳先生去世三年多后,中西书局在潘悟云先生和几位青年学者的支持下,出版了《中西学术名篇精读·郑张尚芳卷》。郑张尚芳是当代著名语言学家,他去世后,《辞海》(第七版)设人物专条,介绍他“长期从事汉语方言、汉语音韵、汉藏语言比较等研究,  相似文献   

15.
严复整合了西方的生物进化论思想和社会进化理论,梳理了中国传统伦理道德思想,在比较和甄别中提出了以进化论为理论基石,以自由主义和功利主义为经纬的伦理思想体系,为中国近代伦理思想的构建和发展作出了杰出的贡献。  相似文献   

16.
孙中山一生和女人的关系,在很多历史传记中,只出现了两位,一位是卢夫人(卢慕贞),一位是宋夫人(宋庆龄)。其实在他的生命里,还有一位革命伴侣兼红颜知己陈粹芬。自从1895年重阳节广州起义失败,清政府追缉孙中山到清政府覆灭之前,陈粹芬一直跟随在孙中山身边,陪伴着孙中山从30岁到46岁。但这位堪称伟大的女性很长一段时间却被历史的尘烟所遮蔽,成了被遗忘的人物……  相似文献   

17.
王涛 《湖北档案》2022,(3):10-12
何羽道(又名何翼人),湖北汉川人氏,是新民主主义革命时期在湖北牺牲的一位革命烈士。早年,他受革命思想的影响,参加了“科学补习所”“日知会”等革命组织,开展“反清排满”的革命活动。后追随孙中山先生,先后加入中国同盟会与中华革命党,参加辛亥革命。大革命时期他是湖北地区著名的国民党左派,与董必武、钱亦石等共产党人一起,为国民革命在湖北的蓬勃发展作出了重要贡献。在大革命失败的紧要关头,他毅然加入了中国共产党,成为一名坚强的共产主义战士。1927年底何羽道不幸被捕,不久惨遭杀害,时年46岁。何羽道曾与董必武一起,协助毛泽东创办了武昌“中央农民运动讲习所”,并被毛泽东聘为农讲所教员,由此成为湖北重要的革命历史人物之一。近日由中央文献出版社出版的《何羽道传》,向读者展现了大革命时期与董必武并肩作战的湖北籍革命烈士何羽道短暂而辉煌的一生,及浩气凛然的英雄气概。  相似文献   

18.
朱熹是我国历史上的一位儒学大家,他的儒学思想流传至今。同时,在他众多论述中有不少唯心主义心理学思想,他的心理学思想对我国的心理学发展史有着重要影响。  相似文献   

19.
柳阳辉 《兰台世界》2014,(3):138-139
朱熹是我国历史上的一位儒学大家,他的儒学思想流传至今。同时,在他众多论述中有不少唯心主义心理学思想,他的心理学思想对我国的心理学发展史有着重要影响。  相似文献   

20.
唐俊 《新闻界》2023,(1):47-56
保罗·莱文森的媒介进化论主要从感知维度对媒介发展演进规律进行了论述,认为媒介进化是一种人性化趋势模型,是一个更多复制前技术时代传播环境的过程。但若仅从感知维度的路径,媒介技术发展到XR (扩展现实)阶段就几乎已到达终点。媒介进化还需结合权力维度进行考察,人类传播史经过了从自然传播平权、中心化媒介集权到网络社会数字赋权的漫长历程,权力的回归与感知的平衡共同统一于人性化趋势之中。当前,Web3.0媒介的“去中心化”价值观和平权结构设想为媒介进化注入了新的驱动力,也为媒介进化论研究开启了新的视野。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号