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1983年，国际奥委会在洛桑颁布了公平竞争宪章(Fair Play Charter)。宪章规定：“公平竞争不仅仅是限于文字上的定义。其深刻内涵很难用文字加以概括。公平竞争作为运动员的道德行为准则，维护人类的尊严、尊重生命和自然应成为体育活动的核心”。公平竞争追求和弘扬的是人类生命的价值和优秀品质。例如：公正、宽容、正直、自尊、慷慨。因此说，公平竞争是体育道德标准之一。一场比赛之所以能够进行是由于有了规则，公平竞争的意识和它的道德标准不仅仅靠若干条文来维护，它是一种观念和原则，在人们的思想里应该形成一种条件反射式的习… 相似文献
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从公元前776年至今,漫长的奥林匹克历史,塑造了人类的奥林匹克传统精神,随着现代奥林匹克运动百年诞辰的到来,现代奥林匹克精神的内涵也日趋丰富、更加深刻。它以“和平、友谊、团结、进步”为宗旨,以“公平竞争”为原则以“更快、更高、更强”为目标,以“参与比取胜更重要”为格言,然而传统文化 相似文献
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体育运动中有一种人类普遍认可的价值观念,那就是“fairplay”(公平竞争)、“sportsmanship”(运动员风范、光明磊落)和“teamwork”(合作精神)。“公平竞争”,体现的是“仲裁”的“法则”精神;“运动员风范”,体现的则是运动员如何守法的义务和风貌;“合作精神”,则体现的是同一队伍中的队员如何分工协作、同仇敌忾和共同对外的价值。所有这些,至今都是人类社会生活中的最重要的价值观念。否则,一种体育道德不可能会在社会生活中发生如此重大影响,并被社会各界普遍推崇而接受。奥运会将在北京举办,特别是从申办成功到2008年的筹备 相似文献
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体育公平竞争的若干问题辩析 总被引：4，自引：0，他引：4
体育因公平竞争而美丽，体育的公平竞争既是人类不懈追求明、友谊、团结、奉献、进取的理想，又是人们弘扬平等、展现个人魅力的舞台反映。然而，随着社会的发展和利益追求的冲突，体育公平竞争正在日益受到的破坏，体育的不公平竞争客观存在的现象是普遍的问题。基于现代体育的公平竞争存在着正反两方面问题的认识，结合今年刚刚结束的“十运会”出现的一些不公平现象，谈谈个人对体育公平竞争问题的浅见。 相似文献
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奥林匹克运动一直都倡导和维护公正、公平的竞争,但类似于盐胡城丑闻、各种“假”行为、“瞒天过海之术”以及“掩耳盗铃”等不公平现象屡见不鲜。如果不公平现象愈演愈烈的话,公平竞争的精神就难以体现和保障,奥林匹克内部矛盾就会更加尖锐,多数人将对奥林匹克运动丧失信心,现代奥林匹克运动就有可能重蹈古代奥林匹克运动衰落的覆辙。为此,人们不断呼喊着奥林匹克运动竞争的秩序和道德。为促进奥林匹克运动发展,应进一步挖掘不公平竞争产生的根源,总结公平竞争的经验,建立和完善公平竞争机制。 一、不公平竞争产生的原因 不公平现象在奥林匹克中普遍存在,这是奥林匹克自身的一种“毒瘤”。只有正 相似文献
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体育公平竞争精神是权利一致与机会均等,是公平竞争的基本原则;公平竞争是一种正确的行为状态;公平竞争精神在奥林匹克运动道德体系中处于基础地位,是一种特殊的思维模式;公平竞争是人类社会普遍的文化观念. 相似文献
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“费厄泼赖”是人类竞技运动的最高法则,也是人类在竞争、发展中的一种美好的愿望。随着人类历史进程的发展,每个历史时期都赋予不同的内涵。时至今日,“费厄泼赖”的实质、内涵应包括哪些?我们又应该怎样在奥林匹克竞技场上实现这一崇高的理想?本文作者杨国庆等对“费厄泼赖”及其在中国的发展过程作了独特的论述。 相似文献
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阐述了竞技体育中的非公平竞争的内涵,从自身领域和社会导向两个方面分析了非公平竞争行为产生的原因,提出从道德、司法、社会等方面综合治理的对策。 相似文献
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目前基因工程技术已广泛应用于与生命现象有关的诸多领域，将基因技术（如基因选材、基因治疗、基因增强等）运用于竞技体育是人类基因组研究的新领域，并将引起竞技领域的巨大变革，同时也可能引发一系列的体育伦理道德问题和对“公平竞争”原则的再思考。 相似文献
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试论"科技奥运"的基本内涵 总被引：3，自引：0，他引：3
通过对“科技奥运”这一理念进行分析和研究,阐释“科技奥运”的基本内涵,并为“科技奥运”理念的实现提出建议,以期提高人们对“科技奥运”的理解并促进奥运更快更好的发展. 相似文献
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文章以追溯各个不同"说剑"掌故为主线,勾勒出"说"字所取意思的多样化。其中,即有"游说"、"评说"、"论说"之"说"等。大致以北宋后期为分界,之前较多间接借用典故作"游说",之后较多直接叙事作"论说"。而在各断代中,南宋是使用"说剑"以表达"论剑"词义频率最高的时期。由"剑"的"游说"到"剑"的"论说"这种字词涵义潜移默化的蜕变,显示着人们自春秋以来由社会变化而带来的深刻心理变化:在理想"秩序"日益不可能实现的中古时代,所崇尚的更是与"剑"关连的"武备"而非"文治"。 相似文献
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高军东 《天津体育学院学报》2011,26(2):1145-148
中国足坛的反赌扫黑风暴仍在进行,"法治"无疑是从根本上解决问题的"良药",但是良药也有真假之分。虽然2010年中国足协在处理三家涉假球队时体现了"法治公式"中的"服从"的程序性内涵;在修改《中国足球协会纪律准则及处罚办法(试行)》时则体现了"法治公式"中的"良法"的道德内涵,但是其中存在一定的瑕疵,即该《处罚办法》中的"适用时间条款"所确立的"溯及力条款"是有悖于"法不溯及既往"这一法治原则的,需要对"适用时间条款"进行相应修改。这个瑕疵折射出了更重要的一点,目前中国足协所进行的"法治"更多的是"形式法治"而非"实质法治"。"形式法治"固然十分重要,但是必须结合"实质法治"才能达到真正的"法治",单纯的"形式法治"甚至是有害的。中国足球的法治道路注定是艰难的,不但需要坚定的决心,更需要对法治精神的深入领悟。 相似文献
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本文通过对高校投掷运动员在比赛中每投出现犯规概率的统计，结合“竞赛焦虑的灾难模型”理论和“最佳区域假说”，对运动员比赛中的生理唤醒和认和焦虑进行分析和研究，使我们在理论上对高校投掷运动员赛场总体的基本焦虑状态有了一个初步的了解。 相似文献
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竞技武术套路中的"形"、"意"审美分析 总被引：13，自引：0，他引：13
采用文献资料法,对竞技武术套路中的“形”美、“意”美进行辩证分析。认为：“形”美是“意”美的物质基础,“意”美通过“形”体现内在意象,两者和谐统一。“意”美是竞技武术套路创新的基础,发展的核心。含有攻防含义的“意”是一切“形”美的生命源泉;“形”的姿势美、节奏美、结构美创新是竞技武术套路发展的美键,是多角度反映“意”美的外部条件。 相似文献
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北京奥运会科技奥运理念的理性思考 总被引：2，自引：0，他引：2
本文对“科技奥运”理念展开讨论,旨在更深刻地理解“科技奥运”的内涵,并与“绿色奥运、人文奥运”理念相融合,指导奥运会的准备工作以及各行各业工作的顺利开展。 相似文献
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试论中国式摔跤"绝招"的形成及运用 总被引：1，自引：0，他引：1
对“绝招”技术的形成及运用进行研究分析。通过自身的训练经验和对研究对象的访问和观察、统计,对“绝招”技术的形成进行了阶段性的分析,在阶段性分析中着重以实战阶段为主进行研究。在运用方面结合了“绝招”技术的单一性问题和影响“绝招”运用的一些因素及“绝招”在比赛中的得分情况进行分析。通过研究分析得出一定的结果。 相似文献
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对实施"阳光体育运动"背景下学校体育工作的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
文章通过对开展阳关体育运动背景、目标及内涵的认识,探讨在阳光体育运动背景下切实开展学校体育工作的思路和措施,提出新时期学校体育工作应当树立"健康第一、达标争优、强健体魄"的理念;建立健全学校体育工作决策、保障和考核机制;以《国家学生体质健康标准》的实施为行动主线;大力开展教育科研活动和实践活动,提高教师综合素质;建立和落实中小学生学校、家庭和社会联动和大学生课内外一体化反馈机制,确保学生体育锻炼每天不断线。 相似文献
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依据北京奥运会提出的“三大理念”,结合我国大学体育特性和现代人才培养模式,用科学发展观,将“绿色、科技、人文”与大学体育的“健康、知识、素质”结合起来,构建“多元整合教育模式”,并从它的必要性、教育理念、教育模式内涵和特性加以分析。 相似文献