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通过对中药学专业《药用植物学》野外教学实习改革,探讨应用型本科高校课程实践教学的理念与方法。本文从转变教学思维,调整教学组织形式,编写实习教材,改革教学方法,加强过程考核等方面对《药用植物学》野外教学实习改革于实践进行了论述,结果表明,在改革后的教学方式影响下,学生的自学能力和运用知识的能力显著提升。 相似文献
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园林树木修剪是园林专业园林树木栽培养护学课程的重要实习内容。根据实习课程内容和实践教学特点,对树木修剪实习在教学时间安排、树种选择、实习组织、多媒体的配合应用、实习的延伸五个方面进行了改革与实践。通过实习教学改革,提高了学生的实践和创新能力。 相似文献
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顶岗实习是当前中等职业学校推行的2+1产学合作教育模式的实践教学环节。笔者从法律保障层面和激励机制层面阐述顶岗实习实践教学存在的问题,认为顶岗实习实践教学应构建长效机制。 相似文献
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文章指出“数学教育学”在课程内容设计中,不能忽视中国传统教育对中小学数学教学的影响,这也是避免陷入“西方中心主义”的泥沼之所需;在教学上以“问题”组织教学、以“项目任务”组织教学,使理论与实践做到真正有机紧密结合,可以利用参加职后继续教育的中小学教师资源改善实践教师力量;开展系列实习,促进“数学教育学”课程教学整体优化。 相似文献
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“顶岗实习”是当前中等职业学校推行的“2+1产学合作教育模式”的实践教学环节。笔者从法律保障层面和激励机制层面阐述“顸岗实习”实践教学存在的问题,认为“顶岗实习”实践教学应构建长效机制。 相似文献
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《陕西教育学院学报》2017,(11):40-43
理论分析框架的整合不仅是比较教育学理论发展的基础路径,也是当代比较教育研究不断完善自身体系的价值追求。比较教育研究中的两大理论分析框架——实证主义和相对主义,前者强调运用科学实证的研究方法概括出整个教育系统的一般普遍规律,后者侧重采用本土化的研究方法为特定教育对象的发展提供决策服务。二者的比较加强了比较教育学的理论与实践的结合,有利于建立包容、系统的理论分析框架,并不断促进比较教育研究体系的整合。 相似文献
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习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上强调要推动思想政治理论课改革创新,要做到"八个统一".理论性和实践性是思政课的内在属性,二者相统一是办好思政课的必然要求,对推动思政课程改革创新具有重要价值.为落实立德树人的根本任务,提高思政课的实效性,必须坚持思政课理论性和实践性相统一,但在思政课实际教学中经常出现去理论化... 相似文献
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胡鹏林 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(1):18-22
从词源学考证,异化是一个含义丰富且有争议的概念。而到了黑格尔、费尔巴哈和青年马克思时期,异化理论主要有三种形态:外化、异化和对象化。从异化观中引申出来的美学观点在异化与对象化关系、人的本质和审美层面等问题上表现出不足,因此可以从历史和唯物的、自由和实践的角度提出:美是具体的肯定的价值在社会关系中最自由的显现,其显现过程就是自由的实践,显现方式就是形象。 相似文献
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郑晓江 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(1):31-35
“生死学”是由著名的美籍华裔学者傅伟勋教授于1993年所创立。傅教授将中国心性体认本位的“生命学”和西方对死亡现象做客观研究的“死亡学”统合为“生死学”。为了使每个活着的人、尤其是离死亡尚远者都能从对生死的研究中获得教益,提升现代人之生活与生命的品质,还需要大力开展生死哲学的研究。本文将从生死学、生死哲学产生的学术及社会背景入手,分析生死学与生死哲学的学科特征、主要研究的议题,并阐述其重大的理论价值与现实意义。 相似文献
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浅析高校科技产业创新与发展 总被引:1,自引:0,他引:1
鞠大鹏 《沈阳教育学院学报》2003,5(2):77-79
高校科技产业的创新,实行“两权分离”、“校企分开”是前提,建立新产权关系,理顺管理体制是核心;加速改制,建立和完善法人治理结构是关键;资产投入与辙出机制的创新是重要内容;人力资本激励与约束机制创新是保证。 相似文献
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论高校体育与高校体育产业的关系 总被引:5,自引:0,他引:5
刘宗伟 《洛阳师范学院学报》2004,23(2):92-93
对高校体育、高校体育产业以及两者之间的关系进行了探讨 ,明晰了各自概念的范围 ,给出了高校体育和高校体育产业结构图 . 相似文献
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电工电子实验教学内容与方法的改革与实践 总被引:3,自引:2,他引:1
文章介绍电工电子实验教学示范中心坚持教学与科研紧密结合,把培养服务于以大化工为主体的工科专业和自动化过程控制重点学科为代表的电类专业的创新型、复合型人才为目标,大力推进实验教学内容和方法等方面的改革与实践,取得了显著的成效,2007年评为北京市实验室教学示范中心。 相似文献
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马正应 《黔南民族师范学院学报》2005,25(2):60-63
老庄美学中的重要范畴“虚静”,与中国古典美学“天人合一”的传统密不可分,是达到物我两冥的审美境界从而达到自由生命的前提条件。它肯定着人的生命意义和价值,表现着自由生命特别是内在精神生命,充分荡漾着生命之流。 相似文献