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相似文献
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1.
承认历史具有选择性并不等于否定客观必然性与主体选择性的辨证关系,亦不等于否定历史总的和长期发展的趋势和规律.在历史选择关头,杰出人物或领袖人物能起关键作用,能决定历史或历史事物的发生和一定时期的发展.否认这一点,已经和仍将对现代国际共产主义运动和社会主义建设造成负面影响.  相似文献   

2.
承认历史具有选择性并不等于否定客观必然性与主体选择性的辨证关系,亦不等于否定历史总的和长期发展的趋势和规律。在历史选择关头,杰出人物或领袖人物能起关键作用,能决定历史或历史事物的发生和一定时期的发展。否认这一点,已经和仍将对现代国际共产主义运动和社会主义建设造成负面影响。  相似文献   

3.
历史主体性不否定历史规律的客观性。历史规律同自然规律一样都是物质运动的客观规律,是第一性的,因而是既不能创造也不能消灭的;历史规律的客观性也不否定历史主体的选择性。选择性是主体性的集中表现。历史过程是由主体的选择构成的,历史规律是通过主体的选择实现的。历史过程是历史规律的决定性与主体的能动的选择性的统一;主体性的实质是主体以自身的根据对自身活动的自觉的选择这样一种性质。坚持主体性原则就是坚持主全的  相似文献   

4.
社会历史发展具有客观规律性 ,试图以历史主体的选择性和历史过程的非线性来否定历史规律的观点是站不住脚的。以波普尔为代表的非决定论思潮的泛起是有历史背景、认识根源和社会原因的。这股非决定论思潮尽管无法否定决定论 ,但是它所产生的负面影响是不能忽视的。在这种情况下 ,重新确立辩证决定论的思想对建设有中国特色的社会主义具有重大的理论意义和实践意义  相似文献   

5.
国外学术界一般把历史哲学划分为思辨的历史哲学和批判的或分析的历史哲学两大类,而把马克思主义历史哲学归结为思辨的历史哲学一类。国内学术界要么否定马克思有一般的历史哲学,要么认同、沿用西方对历史哲学的这种二分法。马克思主义有自己的历史哲学,但它是在对思辨哲学的批判中产生的,与思辨的历史哲学有着本质的区别。马克思主义历史哲学具有辩证性质,是历史决定论与主体选择性的统一。思辨的历史哲学和批判的或分析的历史哲学既各有其优长,又各有其致命弱点。今天,发展马克思主义历史哲学应该扬弃思辨的历史哲学和批判的或分析的历史哲学,吸取其精华,剔除其糟粕。  相似文献   

6.
党领导的社会主义建设是一个完整的事业和统一的过程,坚持和发展中国特色社会主义是继往和开来的统一。用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,或者用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期,是一种错误的态度,它既可能造成思想上的混乱,也可能带来政治上的危害。对待改革开放前后两个历史时期的态度正确与否,关系到能不能坚定"三个自信",始终坚持和发展中国特色社会主义。  相似文献   

7.
<正>2013年1月5日,习近平总书记在论述改革开放前后两个历史时期的关系时,明确指出:"不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。"(简称"两个不能否定")"两个不能否定"是坚持和发展中国特色社会主义的必然要求;是维护党的历史、巩固党的执政根基的重点问题;进一步统一了对党的历史的认知,是把全党全国各族人民凝  相似文献   

8.
历史不同论是在批判一切历史观念中建立自己的史观的,否定主义哲学的历史观将过去各种思想的描绘,改为对思想与思想之间价值关系的探讨。否定主义的哲学基础是本体性否定,由此解构中国历史或思想史就由本体性否定关系的三个层次新构成。以其方法看中国学史则可分为学观念的变革史和学作品的鉴定史这样两个方面。  相似文献   

9.
中国走上社会主义道路,已经有三十多年的历史了。然而,几年来,少数搞资产阶级自由化的人却肆意散布否定四项基本原则的各种论调,企图否定共产党的领导,否定社会主义制度,主张资本主义制度。他们把这些论调乔装打扮成马克思主义,欺骗和迷惑了一部分不懂中国历史和阅历不深的青年。使某些人以为这才是反映中国历史发展规律的“新理论”。究竟中国历史发展的真正规律是什么?走社会主义道路是不是中国历史发展的必然?对此,我们有必要用唯物辩证的历史观,重新对中国一百多年来的历史作一番考察,以正是听。  相似文献   

10.
唯物辩证法认为辨证的否定是发展和联系的环节,人类社会的发展是一个连续的自我否定的过程,这就是历史发展的内在逻辑.作为社会上层建筑的重要组成部分,社会主义政治文明的发展必然遵循这一逻辑而展开.社会主义政治文明是对资本主义政治文明的否定,同时又继承了资本主义政治文明所包含的人类文明的优秀成果.  相似文献   

11.
马克思主义经典作家主要从所有制角度研究、认识历史,从宏观上把握社会历史的发展规律。事实上,他们所关注的主要是所有制的两次大转变,即两次否定问题。从原始公有制向私有制(包括奴隶制、封建制)的过渡,即实现、完成了第一次否定;从资本私有制这个私有制最高形式向社会主义、共产主义迈进,则实现了人类社会的第二次否定。由原始公有制到私有制再到更高级的共产主义公有制,人类完成两次否定过程,达到否定之否定的肯定,实现人类社会一个圆满的结局,即黑格尔所谓的“圆圈”。马克思主义经典作家晚年倾心研究“上古历史”一方面是要弄清楚第一次否定过程,另一方面要为第二次否定寻找理论根据。  相似文献   

12.
历史虚无主义从来没有放弃对社会主义的侵蚀和攻击。在新时期中,历史虚无主义对中国文化、中国革命、中国道路进行歪曲和否定,实质上是要否定中国共产党领导、否定中国特色社会主义道路。批判和抵制历史虚无主义思潮就要坚定历史自信、理论自信、文化自信、道路自信。  相似文献   

13.
"文化台独"析论   总被引:2,自引:0,他引:2  
"文化台独"伴随"台独"活动而生,并随着"台独"势力膨胀而发展."文化台独"提出了否定中国历史是台湾历史之源,否定中国文化是台湾文化之主体,否定台湾人是中国人,台湾人乃独立于中华民族之外的"台湾民族"等谬论,其实质是在历史、文化、民族和国家认同上否定"一个中国"原则,为"台湾独立建国"铺路.  相似文献   

14.
英语副词too和连词but有时带有否定意义,能使短语或句子结构否定形式。但是,当它们出现在某些带有否定意义的形容词,动词,短语或句子中时,则构成双重否定,从而该结构句子呈现肯定意义。这是许多英语初学容易忽视或经常感到困惑的语言现象之一。本拟分别就too和but在特定的语言环境中的这种特殊的表现形式作一简要的规纳和阐述。  相似文献   

15.
近几年来,一些人借口马克思主义需要发展,企图从根本上否定马克思主义基本原则.有的借口时代的变化,科技的发展,说明马克思主义“已经过时”;有的搞断章取义,利用经典著作中的个别词句,来歪曲或否定马克思主义的精神实质;有的通过歪曲历史或错误地总结历史经验的办法,说明马克思主义、毛泽东思想的无用.这些,给许多人造成了思想和理论上的迷惑.而我们的一些理论工作者.一些领导干部,由于不重视学习哲学,在许多理论问题上模糊不清,是非含混,对否定马克思主义的错误思潮,理不直、气不壮.有的人只满足于“本本”和条条,不懂得掌握哲学的精髓,没有把理论与实际联系起来,只从书本中  相似文献   

16.
国家主权理论是一定历史阶段的产物,并随国际政治的发展而变化。考察从古典国家主权理论到现当代国家主权理论的发展,批驳发达资本主义国家否定或弱化国家主权学说,坚持了发展中国家维护和发展国家主权学说。国家主权原则是不可动摇的,只有对传统的主权观念和政策进行积极调适,才能真正维护和捍卫国家主权。  相似文献   

17.
纵观整个20世纪,读者以更加理性的态度对关羽形象进行了多角度、多方面的诠释,从而使关羽形象不断得到丰富和发展。新文化运动时期不少文人出于"革命"目的,否定关羽,鲁迅则能以客观的态度解读小说;建国初期研究者讨论最多的是关羽的"义",或肯定或否定,多是政治上的阶级斗争为纲在文学领域的延伸;新时期以来主要从文化和宗教角度对关羽形象进行解读。  相似文献   

18.
习近平指出,我国社会主义建设有改革开放前和改革开放后两个历史时期,本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索,"不能用改革开放后的历史时期来否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期来否定改革开放后的历史时期。""文革"时期是改革开放前毛泽东探索社会主义建设道路中的曲折阶段,对毛泽东在这一时期的民生思想还存在着不符合历史事实的认识,厘清这一时期毛泽东民生思想的发展脉络,对于正确理解习近平提出的"两个不能否定"思想,反对历史虚无主义,准确把握党的历史发展的主题和主线、主流和本质有着重要的意义。  相似文献   

19.
马克思的唯物史观是一种决定论的历史观 ,是和选择论这种非决定论的历史观相对立的。但是唯物史观的历史决定论又是和宿命论的、机械论的历史决定论相区别的 ,它不仅承认历史发展中的决定性 ,同时承认历史发展中人的历史活动的选择性。作为两种历史观 ,决定论和选择论是互相排斥的 ,但作为历史发展中同时存在的两个方面 ,历史的决定性和历史的选择性并不是互相排斥而是互相依存的 ,历史发展的决定性表现于人的有选择的历史活动之中。正确认识社会发展中的选择性和决定性 ,对于正确理解历史唯物主义具有重要的理论意义 ,对于建设中国特色的社会主义事业具有重要的实践意义  相似文献   

20.
历史唯物主义在坚持历史决定论的基本原则的同时,强调人在社会历史发展中的主体选择性。这种主体选择性具有能动性、创造性和自主性。本在肯定人是社会历史主体的基础上。主要从主体性、必然性、自由性等多维视角对社会历史的主体选择性进行了探析。  相似文献   

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