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“鼓藏节”是苗族的大型祭祖活动,气氛隆重,历史悠久,包含着很多大大小小的仪式,是苗族最主要的宗教活动。“鼓藏节”蕴含着当地人独特的情感,充分体现着苗族人民对祖宗天地崇拜的思想。本文通过田野调查,力图挖掘苗族人民古朴而隆重的祭祀活动中体现出的难能可贵的精神品质,浅析“鼓藏节”的教育功能。 相似文献
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李勋 《黔东南民族师专学报》2008,(2):F0003-F0003
贵州黔东南榕江苗族鼓藏节祭祖活动13年举行一次。节前要喂养牯牛，备衣物手饰，红彩等礼物。被邀客人挑着彩礼鸣炮进寨，主人吹笙鸣炮相迎，并举行敬神仪式。 相似文献
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邵凤丽 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2):66-71
春节祭祖是当代乌拉街满族民俗生活的重要构成部分。春节期间,满族民众按照传统习俗,先备办祭品、设置"吊杂",再"亮谱"、"接神",举行隆重的祭祖仪式。祭祖仪式的年度举行,凝聚了多重文化价值和社会价值。祭祖既可以表达族人对祖先的崇敬之情,又可以重构尊尊亲亲的家族伦理秩序,也有利于传承家族历史记忆。作为民族文化的重要载体,满族祭祖仪式包含丰富的满族文化象征符号,有特色的祭品、祭器、仪节都是满族文化认同的表现。 相似文献
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祭祖是中国民俗文化的重要载体之一,是鬼魂崇拜、生殖崇拜、万物有灵思想的遗存,它体现民众对祖先的缅怀和崇拜,以及祈福禳灾的文化现象。通过对河南省南阳市桑坪镇岭岗村余氏家族春节期间的祭祖仪式的探析,以人类学田野调查法去解读祭祖民俗文化。 相似文献
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廖松清 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(6):134-139
笔者通过对比浙江省奉化市文化部门与当地民间艺人关于奉化的吹打乐命名的差异,将其还原到生存的环境之一——祭祖仪式中,观察吹打乐在仪式过程中所呈现的乐人、乐用的交错变化,并根据围绕奉化市上汪村祭祖仪式中吹打乐的田野资料,梳理＂奉化吹打＂的历史发展脉络,对其名称的内涵进行辨析。 相似文献
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民俗活动是仪式音乐赖以生存的土壤,在浙东传统礼俗仪式中,民众世代遵循固有的以锣鼓为主导的用乐方式。庙会社火、祠堂祭祖、迎神赛会、节日灯会、祭海谢洋、舞龙耍狮等民俗活动及音声技艺表演中,锣鼓不可或缺。锣鼓音声与礼俗仪式共生互动,是乡村社会普遍存在的民俗文化景观,也是浙东锣鼓成为民间仪式音乐的根本原因。 相似文献
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金鹃飞 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):84-87
庆鼓堂活动是城步苗族民间的一种庆典仪式活动,也是一种祭祀活动,它借助于宗教的名义和特殊的祭祀形式来达到苗家人祈盼苗家年年岁岁风调雨顺、五谷丰登、富贵平安的目的。为便于人们对苗族庆鼓堂庆典仪式的初步了解,文章拟从庆鼓堂的产生、庆鼓堂的表现形式、庆鼓堂的社会价值等三个方面做一些初略的探讨、概述,希望更多的人对城步苗族民间祭祀风俗有一个初浅的了解和认识。 相似文献
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定南鹅公黄龙舞既是一种民俗体育表演活动,同时也是客家人祈求祖宗神灵赐福送子的祭祖仪式展演.以定南鹅公舞黄龙民俗体育活动作为研究对象,在对其人文地理环境、制作工艺和活动流程进行实地考察的基础上,指出鹅公黄龙舞作为祖先信仰的仪式展演,是客家民众的祖先信仰和宗族文化认同观念的载体,在仪式展演的背后隐含着宗族间在权力、人力、财力等各方面的竞争和较量. 相似文献
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沙河具有深厚的历史文化积淀。《后汉书》记载:襄国有苏人廷。苏人廷即祭天祭祖之廷在今沙河市十里亭一带。沙河民间祭祀三皇由此发端。以对沙河最具代表的辛寨三皇庙祭祖盛典仪式的实地考察为基础,对其活动的历史渊源及活动状况进行概述,以期对其传承与保护有所裨益。 相似文献
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李言统 《青海师大民族师范学院学报》2014,(1):15-19
春节是过年习俗的仪式表述,是人们在新旧交替的过渡时期,通过使用一系列的仪式活动,期望个体的意义和价值在集体中得以展示.这种仪式表述是在辞旧与迎新的自然时序和趋吉与度厄的意义转换中得以完成.本文通过青海乐都瞿昙镇磨台村落春节习俗为个案,力图展示汉族春节在完成敬神祭祖、人际交往等仪式行为中度厄主题的实现. 相似文献
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王小梦 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(1):100-102
海城尚氏祭祖自清初至今已有三百余年。平南王尚可喜于晚年开始着手编著尚氏宗谱,定祖训,及至尚王逝世,宗祠、陵园逐渐修建,尚氏家族的祭祖仪式逐日发展完善。随着时代的发展,尚氏家祭仪式也有所损益,宗谱文化与社会更加契合融汇,具有了更为广泛的文化内涵。 相似文献
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程书遥 《淮北职业技术学院学报》2013,12(2)
《诗经》中记载了很多相关的古老仪式,如祭祖的、祈谷的、宴饮的、占卜的、婚丧嫁娶的,等等.其中燕飨仪式是很重要的一类,《小雅·鹿鸣》是燕飨诗的代表作,论述了周代燕飨仪式,并衍射出周代仪礼,同时也浅析了文学起源于仪式. 相似文献
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发达的网络传播方式使节庆名目和活动不断丰富．光棍节作为新潮的节日,包含许多特殊的活动和仪式,并衍生了光棍文化．文章通过网络渠道收集到光棍节节庆相关活动内容,用仪式的相关理论对光棍节节庆活动从内涵、分类和象征符号等三个方面进行分析,探索仪式发展的新变化．研究发现,光棍节仪式具有娱乐交际功能,反映单身年轻人的社交心理和生活方式,体现了社会文化的多元化和包容性． 相似文献
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钟云瑞 《濮阳职业技术学院学报》2015,(1):18-20
祭祀作为周代礼乐制度最主要的活动,随着西周宗法继承制的强化,逐步呈现出礼仪化的态势,主要表现在祭祀天地、丧葬与祭祖、祭祀社稷等方面。周代祭天的仪式主要有四种:报祭、明堂祭、郊祀、封禅。《礼记》中详细记载各种仪式,社与稷是两种不同的祭祀内容。明堂制度起源于一种有盖无墙的建筑,后演化为标志尊卑秩序的祭祀活动。 相似文献