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1.
蔡公良 《连云港师范高等专科学校学报》1999,(1)
西欧中世纪城市通常被称为自由城市。其中不少城市都拥有自主权,往往是一个独立的政治单位,与东方城市相比,这种现象成为西欧城市的一个显著的特点。这个特点有哪些表现,它是怎么形成的,及其对西欧历史的发展有什么影响,本文想对此作一些考察。一西欧的封建城市所以被称为自由市,指的是这些城市往往从管辖它的领主或国王那里得到一份特权证书,从而从法律上保障它某些自主的权利。这些特权一般包括市民的人身自由、自由经商权以及土地权和独立的司法权等。在许多城市获得的特权证书中,一般都有给予市民以人身自由的条款,并附带说明… 相似文献
2.
沈芝 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(6)
特定的经济形态决定相应的社会形式,虽然西欧中世纪城市仍然脱离不开其封建框架,但是建立在简单商品经济基础之上的中世纪城市行会经济活动和基本职能无不体现中世纪封建体制下城市经济的商品性和市场性,而这种经济方式也决定了中世纪城市市民社会的构成和特征. 相似文献
3.
黄健荣 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
城市与王权交好是中世纪西欧的一种有特殊意义的历史观象。这一盟友关系基于双方在经济利益、安全诸方面的相互需要。城市主要以其财力支持王权,增强了王权扩张的力量,有利于促进统一的进程和封建政治的发展。王权对于城市的扶助促进了城市工商业的兴盛和市民阶级的成长壮大。市民占有一席之地的等级会议是结盟的政治果实。城市的金钱所显示的能量和市民地位的上升改变了权力只源于土地占有的僵死观念。它表明,社会经济的发展必然导致社会关系和政治结构的变动。 相似文献
4.
中世纪西欧城市的法秩序 总被引：1，自引：0，他引：1
张冠增 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
中世纪西欧城市的文明,对于今天西方的国家而言具有非常重要的意义。因为在那个时代萌芽的市民意识是近代西方思想形成的重要因素,城市的各项管理制度是近代国家行政方针的基本依据,而城市货币经济的发达是资本主义形成的第一块基石。更为重要的是,中世纪城市的法成果对18世纪以来的市民革命产生过极为深刻的影响。 当然,中世纪城市在政治、法律、经济、文化等方面对今天西方社会的影响,不可能阻止它们自身的衰亡。从法制度的观点来看,现代国家要建立统一的法的秩序,要更大限度地发挥国家机器的功能,就必须废除自治城市的特权;而从经济发展的观点来 相似文献
5.
6.
安贞元 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(4)
人所共知,西欧资本主义的产生与发展和西欧中世纪的城市有着密切的关系。但是.在西欧中世纪的城市里究竟存在着一种什么性质的经济形态?这种城市经济对封建庄园经济究竟是一个补充还是一个否定?它本身经历了怎样的发展过程?它与资本主义的发生、发展究竟有何关系?等等,都是值得人们认真讨论的问题。对于这几个问题,本文只是提出一些极其粗浅的意见,错误之处,敬请老师们指正。 相似文献
7.
任奇正 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
资本主义经济结构是从中世纪的经济结构中产生出来的。但是,它却不是封建庄园经济结构异化的产物,而是从西欧那种城市经济结构中脱胎出来的。既然中国封建社会中的城市和西欧中世纪城市“在基本点上应该是相同的,都是封建社会中的固有存在物”①,为什么只有中世纪西欧的城市才是资本主义经济结构的发祥地呢?为了解决这个问题,对中世纪西欧城市经济结构的演变及其特性进行一番探讨是很有必要的。 相似文献
8.
任奇正 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
资本主义社会的经济结构是从封建社会的经济结构中脱胎出来的。然而,资本主义的萌芽最初并不是产生于封建的农村,而是萌发于西欧中世纪的城市。因此,西欧中世纪的城市是资本主义产生的温床,它的兴起对西欧的历史产生了深远的影响。正如西摩勒所说:“这项运动是一个经济革命;我认 相似文献
9.
崔晓乐 《重庆广播电视大学学报》2009,21(1):38-40,43
中世纪西欧城市的复兴以及由此引起的市民社会角色和社会地位的变迁,为西欧中世纪资本主义萌芽的发生、发展提供了巨大动力。中世纪西欧城市的市民以城市为载体,为维护自己的自由和利益不断斗争,最终导致了资产阶级革命。而同一时期的中国明清城市与西欧城市相比,有着完全不同的制度结构,城市中“雇工人”和工商业者的地位非常低下。资本主义萌芽根本无法在明清城市的发展中诞生。 相似文献
10.
刘景华 《天津师范大学学报(社会科学版)》2007,(2):31-37
中世纪城市兴起,是西欧有别于中国封建时代的最显著特征之一。从对城市的起源、城市的概念内涵、城市的民众组织等三个重要问题所进行的中西比较可以看出,西欧中世纪城市作为一种较为独立的社会政治单位,更能蓄积起冲击封建政治体系的力量;而中国封建城市与统治者有千丝万缕的联系,更多意义上是在封建政治体系中起着堡垒作用。 相似文献
11.
马涛 《乐山师范学院学报》2014,(3):95-98
中世纪西欧基督教与城市之间有着密切的关系,中世纪基督教的主要活动都是在城市中进行的,是基督教促成了中世纪西欧城市的复兴。城市中行会组织的起源也有一部分的基督教教因素,而9—14世纪的教俗之争给城市提供了发展的空间。但中世纪的反基督教、反教廷教会的异端运动也主要以城市为中心,并最终酝酿成为席卷整个西欧的宗教改革,促进了西欧向近代资本主义的转型。 相似文献
12.
西欧中世纪大学是现代西方国家高等教育的雏形,对现代西方国家高等教育产生着深刻的影响。西方现代大学的许多特征都源于中世纪大学,如学科分类、课程设置、教学方法、学位制度等都是直接从中世纪大学继承而来的。研究中世纪大学对我们了解西方现代大学具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
13.
西欧中世纪大学的特权 总被引：11，自引：0，他引：11
大学是西欧中世纪留给现代社会的一笔宝贵财富。在中世纪的西欧 ,大学享有多种特权。这些特权包括居住自由、生活和教学秩序不受干扰、司法自治、罢课和迁徙、免税免役、自主颁发教学许可证 ,等等。这些特权 ,一方面是大学及其师生为了维护自身权利同教会、国王和城市进行斗争获得的 ;另一方面 ,也是大学巧妙地利用国王和教会的矛盾而获得的。除了“斗争”和“利用”之外 ,大学独特的社会地位 ,如大学师生的僧侣身份、大学为包括教皇在内的高级僧侣提供教育机会、大学教育成为城市和商业需求依赖的对象、优待大学是尊重知识的传统的一部分 ,等等 ,所有这些因素 ,自然而然地都对大学获得特权起了重要作用。这些特权不但保护了大学的自由 ,促进了大学的普遍兴起 ,也扩大了知识的传播 ,为近代欧洲大学的学术自治和学术自由奠定了基础。通过对中世纪大学特权的研究 ,可以看到当时的社会力量与大学发展之间的互动和问题 ,至今仍有启发意义。 相似文献
14.
论中世纪西欧基督教的精神禁锢 总被引：1，自引：0，他引：1
陈曦文 《首都师范大学学报(社会科学版)》1996,(5)
基督教作为一种观念形态统治了整个中世纪时期的西欧。其支派天主教派向人们宣传上帝创造世界的世界观、赎罪救灵魂的人生观和博爱的伦理观。它用一整套教理教规束缚人的头脑和人身。教士由於帮助人拯救灵魂而取得特权，让人们屈服在教会的权威之下，连帝王也不例外。这种情况阻碍了科技的发展和社会进步。基督教的精神统治是当时西欧的政治经济条件决定的。十四、十五世纪社会情况发生变化，新阶级产生，民族国家形成。新兴阶级所发动的文艺复兴和宗教改革解放了人的思想，结束了封建天主教在文化上思想上的黑暗统治，开启了一个新时代。 相似文献
15.
现代大学章程的源头可追溯到欧洲中世纪,除了学界公认的中世纪欧洲的教权与皇权所颁发的特许状、诏书及谕旨外,中世纪大学诞生前的学者行会章程,作为地方权力当局的自治市颁布的法令,以及大学诞生后其内部的学院、同乡会等组织的章程,都是大学章程的最初源头.从中世纪大学章程最初出现到逐渐实现制度化,这一过程中始终贯穿着学术性因素的动因,即中世纪大学章程的生发逻辑反映了大学作为一个学术共同体的组织逻辑,即学术本位的逻辑. 相似文献
16.
王娓娓 《株洲师范高等专科学校学报》2005,10(4):15-17,20
中世纪的西欧社会具有浓厚的宗教色彩。这种宗教因素渗透到社会各个方面，使西欧社会呈现独特的发展特征。反映在法律特征上．一方面，教会发展出完备的教会法体系，使西欧社会呈现教俗二元法系共存。另一方面．法律制度本身同样可发现宗教渊源，宗教为法律提供执法的神圣基础。最后，宗教对法律的渗透，使法律具有信仰要素，法律功能得到完美实现。从某种意义上可以说，是西欧独特的宗教传统构成了西欧独特的法律传统。 相似文献
17.
欧洲中世纪大学的学位 总被引：1，自引：0，他引：1
孙益 《清华大学教育研究》2003,24(6):73-78
近代西方大学的学位是欧洲中世纪大学的产物。早在中世纪时，近代大学的三个主要学位——学士、硕士和博士学位就已经存在于当时的各大学之中了，它们随着大学的发展演变而逐渐固定化和规范化，今天人们熟悉的获取学位的一系列过程与仪式在欧洲中世纪大学中已经相当完备。欧洲中世纪大学的学位不但奠定了近代大学学位制度的基础，也使得尊重知识、尊重人才、尊重学术的传统能够延续至今! 相似文献
18.
张慧 《首都师范大学学报(社会科学版)》2012,(1):24-29
所谓骑士精神,系指西欧中世纪骑士贵族阶级所应具有的英勇、忠诚、慷慨、谦逊等等道德品质;它根源于日耳曼,衍生于中世纪,经过基督教会的培养和宫廷文化的渲染而最终形成。基督教会是中世纪西欧的精神领袖,也是骑士精神的倡导者,教会通过一系列直接和间接的方式使骑士阶级的思想和行为宗教化,从而对骑士精神品质的形成产生重要的影响。 相似文献
19.
封建社会中的中西方城市在各个方面具有显著的差异。中古西方城市多为经济中心,并且在政治、经济、司法等诸方面拥有自治权,而古代中国城市始终为封建政治中心,是国家机器的重要组成部分。二者这种鲜明的特点,对各自社会的发展产生了深远影响。归其原因与封建“王制”有很大关系。从中西封建城市兴起后的分途、城市结构及其独立性等方面都可看出封建王制对中西封建城市差异性的影响。 相似文献