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相似文献
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1.
《科学中国人》2004,(12):i025-i027
“以人为本”作为一种价值取向,其根本所在就是以人为尊,以人为重,以人为先。当我们将“以人为本”作为教育的价值选择时,教育便具有了创造人的价值的意义。它以充分开发个体潜能为己任,以丰富的知识、完整健全人格的培养为目的。  相似文献   

2.
习近平教育伦理思想主要包括基本内容、基本原则、伦理价值等方面。坚持教育优先发展是其基本方针;教育公平原则和以人为本原则是习近平教育伦理思想的基本原则;教育对社会存在与发展的满足和教育对个人存在与发展的满足是习近平教育伦理思想价值所在。这些新思想、新理念对我们艺术设计类高职教育具有重要的启示意义。我们艺术设计类高职可以在教育精准扶贫的政策引领下,通过培养职业设计师,为实现教育公平和脱贫致富贡献自己的力量。以人为本的教育伦理原则则提示我们艺术设计类高职院校需要加强人文素养课程教育,提升艺术设计类高职院校学生的文化素养,培养全面发展的人。  相似文献   

3.
人的成长和发展离不开教育,教育的最终实现离不开人的生命存在。生命,是实现一切教育的基础。我们语文教师要以人为本,切实落实增强学生生命意识这一理念,让学生们在成长中尊重生命、热爱生命、保护生命,最终实现生命的价值。  相似文献   

4.
思想政治教育二元价值包括社会价值和个人价值,两者既有区别又有联系,是辨证统一的关系.社会价值固然重要,但个人价值也不容忽视.以人为本构建社会主义和谐社会,必然要求充分实现思想政治教育的二元价值,为此我们必须改变原有的重社会价值、轻个人价值的思想政治教育的价值模式,在改革开放新的历史条件下,不但要象过去那样一如既往地重视社会价值的实现,同时也注意个人价值的实现,惟有如此,才能促进人的全面发展和社会的全面进步.这里试图运用分析归纳的方法,从以人为本构建社会主义和谐社会的内在要求上探寻实现思想政治教育个人价值的必要性.  相似文献   

5.
李春兴 《今日科苑》2010,(10):152-152
思想政治教育价值,是人和社会在思想政治教育实践——认识活动中建立起来的,以人的思想政治品德形成和发展规律为尺度的一种客观的主客体关系,是思想政治教育的存在及其性质是否与人的本性、目的和需要等相一致、相适合、相接近的关系。这种关系是思想政治教育在其教育活动和社会关系中合乎人的发展(尤其是思想品德的形成和发展)和人类社会进步(尤其是精神文明的进步)的目的而呈现出的一种肯定意义的关系。思想政治教育的社会价值和个人价值的关系是既相互区别又辩证统一。社会价值固然重要,但个人价值也不容忽视。以人为本构建社会主义和谐社会,要求我们必须改变原有的重社会价值、轻个人价值的思想政治教育的价值模式。  相似文献   

6.
思想政治教育二元价值包括社会价值和个人价值,两者既有区别又有联系,是辨证统一的关系。社会价值固然重要,但个人价值也不容忽视。以人为本构建社会主义和谐社会,必然要求充分实现思想政治教育的二元价值,为此我们必须改变原有的重社会价值、轻个人价值的思想政治教育的价值模式,在改革开放新的历史条件下,不但要象过去那样一如既往地重视社会价值的实现,同时也注意个人价值的实现,惟有如此,才能促进人的全面发展和社会的全面进步。这里试图运用分析归纳的方法,从以人为本构建社会主义和谐社会的内在要求上探寻实现思想政治教育个人价值的必要性。  相似文献   

7.
新一轮课改中,贯彻以人为本的精神,坚持以学生发展为本的观念,应是搞好教育教学改革的关键。课堂教学亦应遵循人的生命存在,我们要把关注的视角更多地投向教育的对象——学生,更多地关注教育价值的探索过程。  相似文献   

8.
田迅  张双 《科教文汇》2011,(4):32-32,34
以人为本,简而言之,就是一切以人为出发点,一切以人作为最终目的。以人为本的课程价值取向,就是以人为价值的核心和教育的本位,把人的发展作为课程设置最高的价值目标,把满足人的发展需要、促进人的全面发展作为课程设置的根本出发点和落脚点。  相似文献   

9.
在价值观多元化的今天,思想政治教育的发展面临着一系列的挑战。"以人为本"作为其发展的价值指向,在当前被赋予更高层次的内涵。不仅要把人作为实践主体,去充分调动人的积极性、主动性、创造性,而且要把人作为价值主体,更多地关注人的价值追求和实际利益,满足人的物质需要、精神需要、发展需要,从而使思想政治教育的价值更具时效性,也更好地落实"以人为本"。  相似文献   

10.
以人为本思想的实质,就是以人的全面和谐发展为本,以人的个性、独特性和创造性为本。一切教育必须以人为本,促进人的全面和谐发展,这是现代教育理念的核心内涵和基本价值取向,也是马克思主义教育理论的精髓。“以知识为本”和“以技术为本”的教育,不能培养出全面和谐发展的人。素质教育是全面和谐发展的前提,人文教育是全面和谐发展的支撑,个性发展是全面和谐发展的核心。  相似文献   

11.
任娜 《科教文汇》2009,(9):52-53
在价值观多元化的今天,思想政治教育的发展面临着一系列的挑战。“以人为本”作为其发展的价值指向,在当前被赋予更高层次的内涵。不仅要把人作为实践主体,去充分调动人的积极性、主动性、创造性,而且要把入作为价值主体,更多地关注入的价值追求和实际利益,满足人的物质需要、精神需要、发展需要,从而使思想政治教育的价值更具时效性,也更好地落实“以人为本”。  相似文献   

12.
马克思"人的解放"理论是马克思的毕生价值追求和崇高理想的体现,是贯穿整个马克思理论的重要内容。"人"是指真实、现实存在的人,具有精神、物质、社会需要以及自由发展需要的人。"人的解放"是指人的社会关系、劳动能力、个性等方面的充分解放。坚持"以人为本",就是要坚持把人作为思想政治教育的出发点和落脚点,把人的全面发展作为思想政治教育的根本。马克思"人的解放"理论应用到大学思想政治教育工作中,要求坚定不移地坚持"以人为本",实现大学生全面自由的发展。  相似文献   

13.
马克思“人的解放”理论是马克思的毕生价值追求和崇高理想的体现,是贯穿整个马克思理论的重要内容。“人”是指真实、现实存在的人,具有精神、物质、社会需要以及自由发展需要的人。“人的解放”是指人的社会关系、劳动能力、个性等方面的充分解放。坚持“以人为本”,就是要坚持把人作为思想政治教育的出发点和落脚点,把人的全面发展作为思想政治教育的根本。马克思“人的解放”理论应用到大学思想政治教育工作中,要求坚定不移地坚持“以人为本”,实现大学生全面自由的发展。  相似文献   

14.
本文通过马克思主义关于“人的全面发展”的思想,阐明“以人为本”是科学的教育观和科学的教育发展观;论证了只有坚持“以人为本”,才能促进学生的全面健康发展;并结合我国现实,提出“以人为本”育人的关键在于:科学教育与人文教育相结合,并把思想道德教育作为核心教育内容;只有拓展育人途径,改进教育方法,才能提高育人效果。  相似文献   

15.
以人文本是一个内涵很广泛的概念,体现着人的各方面需求和利益的实现,而基于这个视角下的教育公平则是以人为本的价值追求,在推进教育发展的进程中,成为人们所追求的理想教育。  相似文献   

16.
周晓武 《黑龙江科技信息》2009,(23):135-135,299
人本主义注重人的尊严和价值,强调学生在教学过程中的中心地位。遵循"以人为本,以生为本"的现代教育理念,旨在探讨人本主义教学思想在大学英语教学中的必要性,并建议性地提出几点应用原则。  相似文献   

17.
以人为本 提高高校思想政治教育工作的实效性   总被引:1,自引:0,他引:1  
以人为本的概念要求尊重人的本质,人的利益,人的需要,人的兴趣爱好等,是一种敬重生命,发展个性,重视人的价值的管理思想.将其借用到高校的思想政治教育工作中,对于提高高校教师和学生思想政治教育工作的实效性具有重要的理论意义与现实意义.  相似文献   

18.
以人为本是树立科学安全观的价值基础,是安全生产工作和企业一切工作的出发点和落脚点,体现了人的社会价值和个人价值的统一,以及人即企业与企业即人的统一。因此,以人为本是安全文化之基、组织和谐之源。  相似文献   

19.
科学发展观是坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观。以人为本就是指以人为价值的核心和社会的本位,把人的生存和发展作为最高的价值目标,一切为了人,一切服务与人。  相似文献   

20.
大学教育目的在于“成人”,而非“成物”,无论何时我们的教育都应以人为本,应时刻贯穿以人为出发点,以人为归宿点这一教育主线。所以在大学教育中应主动遵循人本思想教育理论,强调以人为本,强调充分尊重学生,强调学生的能动性,强调学生的主体意识,这是高校学生工作的教育理念,也是高校学生工作的基础和根本。一、确立人本思想对高校学生工作有着现实而深远的意义1、确立人本思想有利于提高高校学生工作者工作的针对性人本思想认为高校学生工作者应是对学生全面了解并完全信赖他们的人;是能对学生充分发展自己的潜能充满信心的人;是能尊重学…  相似文献   

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