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1.
傅济锋 《苏州市职业大学学报》2005,16(1):12-15
“亚细亚生产方式”理论，是马克思、恩格斯探索东方社会（古代中国、印度和俄罗斯）历史发展规律而提出的一种假说。马、恩认为，“亚细亚生产方式”是与农业生产相联系的独特的生产方式，是人类社会历史原生阶段（相当于广义的原始社会）的不可或缺的环节，它具有存在意义上的普遍性。普遍性和特殊性是理解“亚细亚生产方式”的关键，因此，正是依据“亚细亚生产方式”不同历史形式的发展和特征，马、恩对“亚细亚生产方式”作了狭义和广义的两种理解。正确认识“亚细亚生产方式”在东方社会中的历史定位，有助于我们更好地理解前资本主义时期的东方社会，尤其是古代中国社会的历史发展规律性和特殊性，以更好地理解当代中国特色社会主义道路选择的必然性和合理性。 相似文献
2.
张连英 《玉溪师范学院学报》2000,(1)
马克思、恩格斯在研究西欧发达资本主义国家的无产阶级革命的同时 ,也一直关注着东方经济文化落后国家的革命。在研究了印度的亚细亚生产方式和俄国的农村公社后 ,提出了著名的关于东方社会的发展道路的理论 ,这一理论在马克思主义发展史上占有重要地位。随着历史的不断发展 ,后来的马克思主义者又将其理论进一步发扬光大。本文讨论的就是这一理论的产生和发展。(一 )马克思主义的东方社会理论1、1 9世纪 50— 60年代提出了“东方社会特殊论”。19世纪 50年代初 ,英国国会就东印度公司展开国会辩论 ,马克思对此发表了一系列关于对印度、中国… 相似文献
3.
徐少兵 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
马克思的历史分期思想是丰富而复杂的，逻辑视角的多重性导致了其历史分期形式的多样性；“亚细亚生产方式”只是马克思其中一种历史分期形式曾运用的一个基本范畴，其有效性受自身成熟程度的限制；在马克思晚年的历史分期思想中，放弃了把“亚细亚生产方式”作为人类历史逻辑起点的观点；长期以来，学术界在马克思历史分期问题上的分歧和争论，主要是由于把马克思丰富而复杂的历史分期思想模式化、图示化和公式化，并试图把“亚细亚生产方式”这个不成熟的范畴纳入设定的公式中 相似文献
4.
朱正国 《济宁师范专科学校学报》2000,21(1):76-82
资源配置、资源的稀缺性、生产力等等都不是以抽象的一般形式而独立存在,而是存在于各种特殊的历史形式之中,因而都是历史范畴。从精确的（系统）科学意义上讲,生产方式指社会生产系统中人与自然的关系,生产关系指人与人的关系,两者构成统一的社会经济结构,而生产力则是这个社会经济结构的功能,量上就表现为（劳动）生产率。经济学是研究一定的生产方式及与其相适应的生产关系相统一的经济结构,其中包括一定经济结构下的资源 相似文献
5.
刘忆冰 《吉林体育学院学报》2009,25(2):71-72,94
从人本位角度出发,突出科学与人文相融合、中国传统文化与现代西方文化相融合、东方哲学与现代科学相融合、传统养生方法与现代体育锻炼方法相融合的课程思想,构建养生运动课程体系。力求使课程教学更具个性化、人性化和社会化,使课程建设为和谐、幸福、健康的社会服务,为社会需求的高素质人才服务。 相似文献
6.
罗家云 《玉溪师范学院学报》1991,(4)
持欧洲中心论的西方历史学家忽视具有悠久文明史的亚洲。在他们的笔下,“亚洲”二字是不屑一提的,曾创造了辉煌文明的东方成了“被人遗忘的角落”,甚至成了“白种人的负担”。战后日本的崛起从根本上改变了这种状况,亚洲太平洋开始变成了西方的一个热门话题,连那些顽固的欧洲中心论者也不得不惊呼:“亚细亚的太阳又从东方重新升起了”,“日本创造了世界经济奇迹”。人们不禁要问——“日本为什么成功?”,日本成功的秘决究竟何在? 相似文献
7.
东方体育如何走向世界 总被引：1，自引：0，他引：1
熊斗寅 《首都体育学院学报》1992,(1)
为什么具有数千年悠久历史而内容也极其丰富的东方体育至今在国际■体育中■足重轻,我们怎样才能把东方体育推向世界,建立它应有的地位和发挥它的作用,这是本文探讨的问題. 作者认为,东方体育这一概念是比较模糊的.它的特定含义主要是指亚非国家、特别是亚洲流传下来的民族体育项目.在确定东方体育这个概念时,不应忽略流传数千年的东方体育思想.同时也要区分东方体育哪些适合于竞技,哪些只限于健身.东方体育走向世界绝不能仅仅以奥运会能否列入这一项目为衡量的标志. 东方体育的发展自古以来就是人类的共同财富.作者例举事实说明东方体育对世界体育的影响. 东方体育热是现代西方社会的潮流.这是由于西方物质生活高度发展带来健康的威胁与精神的空虚,他们想从东方体育中求得解脱. 作者在比较了东西方体育的特点之后,对于如何使东方体育走向世界提出了5点建议. 相似文献
8.
孙永超 《承德职业学院学报》2009,14(2)
马克思开始把注意力越来越多的聚集在东方时,通过对东方落后国家的细致研究和考察,揭露了西方殖民者对东方社会实施的暴行,探讨了东方社会的历史命运和未来发展道路,得出了东方落后国家有可能跨越资本主义"卡夫丁峡谷"的天才设想.深入研究在马克思主义中占有重要篇幅和在社会主义思想史上具有重要地位的东方社会理论,将有助于我们在更广泛的视野内来认识和把握马克思社会主义观的方法论价值,也对认识和解决我国在经济相对落后的基础上建设和发展社会主义事业的理论和实践有重大深远的理论价值和现实意义. 相似文献
9.
崔蕾 《吉林省教育学院学报》2005,(3)
童话尤其是东方童话历来不受大众和研究者的重视,甚至有很大一部分人认为童话完全来自近代西方,东方没有自己的童话。本文试以印度、阿拉伯、日本、中国几个有代表性的东方国家和地区为例,简单回望东方童话从古代到近代的历史流变及其原因,反映童话在东方发展的几个历史侧面。 相似文献
10.
邵孔发 《滁州职业技术学院学报》2013,12(1):34-37
东西方哲学比较显示,天人关系的矛盾,思想根源缘于西方。东方哲学倡导天人合一,从而消弭人与自然的疏离隔阂;西方哲学主张天人相分,导致人与自然的矛盾对抗。西方工业革命及资本主义社会意识形态世界性蔓延,加剧全球自然环境的破坏,并带来国际政治、社会道德、文明异化等一系列负面影响。西方文明需要通过自身反省,借助东方文明的精神加以矫正,才能使人类走上真正文明的道路。 相似文献
11.
从案例分析看恒大排球俱乐部发展模式 总被引：1，自引：0，他引：1
以恒大排球俱乐部的企业模式经营和运作,俱乐部自负盈亏、自主生存、自我发展的“新模式”为典型案例,研究我国排球俱乐部运行和发展方式。成功的职业体育模式发展总要遵循市场化、商业化的规律,这样才能引起全社会的关注。 相似文献
12.
冯广圣 《广州广播电视大学学报》2008,(1):86-90
桂东南地区由贫困向现代化演进过程中,农村受众与大众传播媒介既依赖又疏离的状态表明,桂东南农村信息传播状态正处于我国东西部农村信息传播模式的转型期。与全国农村传媒与社会发展的关系相比,既有共性又有个性的桂东南是我国西部农村具有代表性的区域。桂东南地区要建设小康社会,大众传媒与社会发展之间的关系便值得研究。 相似文献
13.
论发展中国“红色旅游” 总被引：1，自引：0，他引：1
通过发展红色旅游,有效保护和利用革命历史文化遗产,使老区的旅游品牌和形象更加鲜明,更好地整合自然环境资源和人文历史资源。实现"红""绿"结合,优势互补,发挥旅游业的关联带动作用,推进经济结构调整,促进生态建设和环境保护,扩大就业,增加收入,推动老区经济社会的协调发展。 相似文献
14.
张雷 《河北体育学院学报》2011,25(3):26-29
运用文献资料法和历史分析法,以文化传播为视角,从文化的物质层面、组织制度层面和思想观念层面上梳理和分析运动会在中国近代的演变过程,探讨源于西方工业文明的运动会如何在半封建半殖民地的中国发生、发展,并最终成为中国社会的有机组成部分。中国近代运动会的演变过程,反映了中国体育的历史发展脉络,也呈现出中国社会的历史轨迹。 相似文献
15.
运用历史的眼光分析从传统农业社会向现代工业社会的转变中人类体育形态演变的规律,进而运用发展的眼光预测从现代工业社会向信息社会转型中人类体育形态发展的趋势,运用归纳、演绎和假说的方法对人类体育形态作出具有一定理论依据的探索。 相似文献
16.
论世纪转换中国体育价值取向的历史定位 总被引：6，自引：1，他引：5
世纪转换中国的现实是社会历史的进步与人的异化的矛盾；世纪转换中国发展的历史是对新的价值体系的追求，因此世纪转换中国体育价值取向的 应是以人的发展为中心的可持续发展。 相似文献
17.
从人才学角度出发,以社会需求为视角,对中国朝鲜族聚居区延边州体育人才现有情况和社会所需情况及体育人才培养系统的培养模式、专业设置、课程设置做了系统调查,结果表明延边州体育人才培养目标、课程设置、培养规模等与社会对体育人才需求之间存在着矛盾.应改变单一的体育人才培养模式和部分陈旧的教学内容,以适应社会发展的要求. 相似文献
18.
赵海军 《吉林体育学院学报》2011,(5):146-147
武术作为古代的一种技击术,经过几千年的发展,逐渐异化为一项现代竞技体育项目。武术在其漫长的演变过程中,受西方文化的冲击,其赖以存在的封建社会文化的环境已不复存在。尤其经过近百年的改良与变革,武术的技术表现、功能作用等特征都发生了显著的变化。通过研究武术异化现象及现代化改革实践,对当代异化的武术发展困境进行反思,希望在一定程度上促进形态的健康发展。 相似文献
19.
中国经济社会发展特点与国家体育政策的转折:基于科学发展观的理论探索 总被引：1，自引：0，他引：1
刘子建 《首都体育学院学报》2012,24(3):216-220
邓小平的"三步走"理论科学地把中国经济社会发展划分为3个历史阶段,即"温饱型"社会、"小康型"社会和"中等发达型"社会。本文对3个历史阶段的分期特征进行了阐述。目前,我国社会正处于"温饱型"社会向"小康型"社会的转型期,"温饱型"人口还占总人口的大多数。有些地区、有些人群才刚刚脱贫,还有一部分人口至今未能摆脱贫困。在这样的历史条件下,中国体育发展的基点,只能是保证绝大多数人的体育锻炼的基本条件和基本权利。从这个观点出发,中国现行的体育发展战略是存在缺陷的,必须结合中国经济社会发展的水平,重新审视中国体育发展之路。 相似文献
20.
谢忠强 《大同职业技术学院学报》2009,(2)
构建社会主义和谐社会的理论,既是对我国改革开放和现代化建设经验的科学总结,又是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展。建国60年来,我党带领和团结全国各族人民在社会主义建设的理论和实践上都进行了努力探索,并取得了历史性突破。 相似文献