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1.
生命教育是为了青少年的生命健康与和谐发展而进行的一种教育,也是当前青少年全面发展的迫切需要.让受教育者珍爱自己的生命并更好地生活,是当代教育应关注和解决的重大问题,也是教育的应有本质.作为关注人的生命发展和价值升华的生命教育,要求家庭、学校和社会共同努力,转变观念,树立生命教育的理念,培植人的生命的意识,高扬人的生命的旗帜. 相似文献
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德育价值提升的支撑点:关注人的生命 总被引：3，自引：0，他引：3
朱仁宝 《浙江教育学院学报》2005,23(4):69-75
作为主体的人是具有自然属性、精神属性、社会属性的生命体.不断超越与提升人的生命质量是人之生命永恒的追求.德育是建立在人的个体生命基础上的活动,是唤醒人的生命意识的一种活动.德育价值应关注生命教育,提高生命认识,培养生命情感,磨练生命意志,引导生命行为,实现贡献社会的生命价值. 相似文献
3.
李润洲 《清华大学教育研究》2013,34(1):49-53
教育是由具体的人构成的世界,而具体人具有三重生命——“种生命”、“类生命”与“个生命”,且具体人的三重生命既各有特色、相互区分,也相互依存、互为贯通.从具体人的三重生命观来看,教育应敬畏人的“种生命”,省思身体教育;提升人的“类生命”,坚守教育理想;增值人的“个生命”,完善教育生活. 相似文献
4.
李纯真 《辽宁教育行政学院学报》2010,27(9)
教育本应是直面生命、提升生命的一种社会活动,是"以人为本"的社会中最体现生命关怀的一项事业.因为,教育的存在,人的生命才可能更加充盈、完善.然而现实的教育在致力于我们生命发展上,却俨然存在诸多问题.因此,在描述当前学校忽视学生生命存在的教育现状的基础上,揭示其深层原因. 相似文献
5.
生命化的课堂是指在以人为本思想的指导下,追求人的发展的一种教育理念.生命化的课堂是以学生为主体,课堂为阵地,开展人与人之间的充满生命活力的思想、文化和情感的交流活动.它既是教师生命活力的展现,也是学生生命活力的激发,更应是教师生命活动与学生生命活动的有效交往.生命化课堂是以师生共同的生命活动和生 相似文献
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教育以人的生命需要为原点,同时又以人的生命发展为旨归.应着眼于学生的生命成长,以苏科版初中物理"长度和时间的测量"教学为例,展示一种生命关联视阈下的课堂教学探索与实践. 相似文献
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教育本应是直面生命、提升生命的一种社会活动,是“以人为本”的社会中最能体现生命关怀的一项事业。因为教育的存在,人的生命更加充盈、完善,从人的生命特质与学校教育相互关涉的角度出发,教育具有有限性、独特性、生成性和超越性四个方面的内涵意蕴。 相似文献
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教育本应是直面生命、提升生命的一种社会活动,是“以人为本”的社会中最能体现生命关怀的一项事业。因为教育的存在,人的生命更加充盈、完善,从人的生命特质与学校教育相互关涉的角度出发,教育具有有限性、独特性、生成性和超越性四个方面的内涵意蕴。 相似文献
9.
生命是人存在的根本,关注生命是人发展的必然要求。教育是促进人发展的活动,因此,在教育过程中,生命的各种属性都应得到满足与发展。“生命化教育”即是这样一种教育过程,它将充分地满足与尊重学生生命本质的需求与差异,展现生命的真实,创造生命的亮点,体验生命的完整。 相似文献
10.
郭思乐教授曾说过: “生本教育就是一种生命本能的教育“.体育运动是人与生俱来的本能,因而体育教育也应最大限度地依靠人的本能.然而几十年来的学校体育教学受到“军事化体育“的影响,远离了生命自然,与此同时,我们面临的现实环境和理论也限制了体育教育回归自然的各种尝试,课改举步为艰.…… 相似文献
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从个人与社会的关系以及社会、教育与人之间的关系两个方面来看杜威的教育社会学思想,可以发现,个人与社会是一种有机关联的关系,社会是个人发展的环境与条件,个人应对社会负责并作出自己的贡献;人是教育的对象,教育是人的一种民主生活活动;教育是联系社会与个人之间的纽带与桥梁;社会应为教育的发展创造条件,教育是实现社会民主生活方式的工具。 相似文献
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网络化生存已经成为当下大学生的生活常态。虚拟性思想政治教育正是为了适应网络技术的发展而建立的全新的思想政治教育形态。虚拟性思想政治教育不能简单地理解为在网络中开展思想政治教育,而是必须适应网络信息交流的特点,建立更有效的思想政治教育形态。为此,其教育模式要构建主体性思想政治教育模式;教育理念是进行网络主体性教育和引导学生辨识网络信息;教育方法要利用网络优势增强高校思想政治理论课的吸引力和影响力,利用校园网优势拓展思想教育阵地,倡导网络自律,强化法制教育。 相似文献
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论生命视角下的幸福教育 总被引：1，自引：0，他引：1
幸福是人生美好的主题,是人之追求的终极目的。幸福教育就是通过教育的途径,实现人对幸福的追求并在追求中获得幸福。教育作为培养人的社会活动,对人之幸福的特殊价值就在于为幸福的实现奠定生命基础。教育应把幸福作为对人生命关怀的终极着眼点。幸福教育要始终立于人的生命基础之上,使教育的过程真正成为学生幸福生活的过程。 相似文献
14.
生命是教育的原点,以人之生命为本是生命教育的本真。基于人本视角分析当前大学生生命教育现状及原因,以期高校生命教育理念人本化,主题系统化,形式多元化,体系立体化,师资专业化,帮助大学生走出生命困境,提升生命质量,实现生命潜能。 相似文献
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中国农村适龄人口人均预期受教育年限展望 总被引：7，自引：1，他引：7
人均受教育年限是衡量一国教育发展状况的标尺,也是衡量一国未来人力资本潜在能力的指标。因此,对它的预测不仅可指导我们科学规划各级各类教育的发展,更可预测一国未来综合国力的可能。因此,本文从对我国适龄人口人均预期受教育年限影响较大的农村入手,通过科学、详细的分析,计算出我国未来十五年农村适龄人口人预期受教育年限,并对结果的可能和未来的发展提出一些合理化建议。 相似文献
16.
唐康明 《成都教育学院学报》2007,21(11):63-65
网络教学是一种与教育现代化紧密相连的新型教学形态,是一种以学生为中心的教学形式.网络教学具有生命性、社会性、教育性、交往性,决定了网络教学有自身的教学伦理,网络教学伦理的价值取向就是促进人的全面发展.现代网络教学伦理应该在网络教学伦理理论建设、网络教学过程优化、网络人际关系改善和网络教学环境设计等方面予以关注. 相似文献
17.
西方的公民教育是为未来的成年公民的民主生活做准备。这种准备主要在三个方面，即为民主生活准备相应的知识、技能和经验。这给我国公民教育以极大的启示，我国公民教育应为学生准备有关公共事务的知识，让他们掌握民主生活的技能，积累公民实践的经验。 相似文献
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19.
李晓虹 《广播电视大学学报》2006,15(3):14-17
郭沫若是现代教育思想的提倡者和成功的践行者。他主张人的发展应当是球形的,立体的,向四面八方展延开去;他推崇自主自由学习,反对盆栽主义;他倡导大胆怀疑精神,希望在毁坏中创造;他认为人生的理想状态是审美的,应当开发“内在生活”。 相似文献
20.
德性人生:教育的生命视点 总被引：1，自引：0，他引：1
胡绪阳 《湖南师范大学教育科学学报》2006,5(2):13-16
德性人生作为一种真、善、美的人生，是人理当追求的幸福人生。人的本质是德性的动物，德性是人的生命的最高发展，德性彰显人的生命价值，提升人的人生境界。以形成人为目标的教育，必须重视培育人的德性，促进学生走向德性人生。 相似文献