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《中学政治教学参考》2018,(8)
<正>【教学内容】"我们与法律同行"是人教版《道德与法治》七年级下册第十课第二框,也是该册书最后一框,旨在引导学生从学会依法办事和树立法治信仰方面为推进法治中国建设贡献力量,为学习法律知识奠定基础。【教学重难点】重难点:树立法治信仰。确立依据:七年级学生对于法律还不太了解,法律信仰更是显得"高大上"而不好理解。如何让学生 相似文献
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<正>【教材分析】“法律是什么”是统编《道德与法治》六年级上册第一课《感受生活中的法律》中第一板块的内容。这个板块是依据《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》（以下简称“2022年版课标”）“法治观念”中的“了解公民的基本权利和义务,树立权利和义务相统一的观念”及“了解未成年人的权利,树立用法律保护个人生命财产安全的意识”等目标编写的。教材以感受日常生活与法律息息相关——了解法律规定了人们的权利和义务——认识以法律为代表的社会规则的逻辑编排, 相似文献
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《思想道德修养与法律基础》课教学的几点思考 总被引：1，自引：0，他引：1
孔英 《泰州职业技术学院学报》2007,7(5):99-101,104
《思想道德修养与法律基础》课是对大学生进行思想政治教育和法制教育的主要阵地，要上好这门课课，必须认真研读教材，把握好道德与法律、理论与实际、知与行等关系，注重教学的实效性，使学生将所学道理践行到实际生活中，直至养成良好的道德品质。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2016,(11)
道德社会实践是大学生道德观念形成和发展的重要环节。在《思想道德修养与法律基础》(简称《基础》课)课程中把理论学习与学生道德社会实践结合起来,把课内学习与课外行动结合起来,把课堂价值传递、情感启迪与道德行为体验结合起来,这种教学方式给思政课带来了全新的效果与气象。《基础》课开展道德社会实践是大学生道德养成教育规律的客观要求,具有易于开展、参与广泛、时效性强等优势。大学生心灵中蕴藏着道德自我教育的巨大积极性,亟需《基础》课老师因势利导,点燃他们道德向善的激情。 相似文献
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中等职业学校的《法律》课，是德育的重要组成部分。它对于提高学生的道德法律意识，培养学生学法、守法的自觉性，成长为社会主义国家合格的公民，具有十分重要的意义，是其他学科、其它部门无法替代的。一、关于中专《法律》课的定位1、法律课属于德育课的范畴。根据国家教育部最近印发的《关于中等职业学校德育课课程设置与教学安排的意见》(以下简称《意见》)，中专的德育必修课程有4门，其中就包括了《法律基础知识》。《意见》提出：德育课的主要任务是有针对性地对学生进行马列主义、毛泽东思想和邓小平理论基本观点教育，辩证唯物主… 相似文献
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《思想道德修养与法律基础》课是高职院校对学生进行思想道德与法律教育的主渠道。然而,当前高职院校《思想道德修养与法律基础》课的考核方法单一,建立多样化考核机制,通过多样化的考核形式,积极引导学生良好道德和法律修养的形成,从而增强课程教育教学的实效性。 相似文献
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鲁蒙娜 《南昌教育学院学报》2011,26(6):186+190-186,190
本文依据美国法学哲学家朗.富勒在其着作《法律的道德性》中论及的法与道德的关系,论述了法律的内在道德以及法律与道德的密不可分性,并依据富勒的自然法理论所定位的八项＂法治原则＂,阐述了正义是法律的道德追求,证据与证据规则在司法过程中具有重要的地位,司法活动中程序制度的目标应是实体正义与程序正义的统一的观点。 相似文献
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高晓芳 《唐山师范学院学报》2009,31(4):34-36
程度副词“稍微”和“略微”的意义基本相同,《新华字典》和《现代汉语词典》都用二者互释．《现代汉语虚词例释》里也解释说二者的意义和用法基本相同．实际上,二者在语义上和动词的选择上都存在差别．通过对这两个词作深度的比较对照,从三个平面的角度来探讨这两个词的异同。 相似文献
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"策学"与科举学 总被引：2，自引：0，他引：2
"策学"之名最早出现于隋代,是一个比"科举学"出现得更早的古老的词语.经过唐宋元明清的发展,"策学"与中国科举史相始终,曾经盛行过一千三百年.古代的"策学"就是准备应对经学、史学和百科知识考试的一门专学,是指备考科举中的策问而出现的专门之学.清代"策学"进入一个全盛时期,不仅"策学"文献种类繁多、发行量大,而且推陈出新,到晚清时期,还出现许多以西学或自然科学为内容的"策学"著作."策学"文献对研究当时的科举制度尤其是其考试内容有直接的价值,从策问题目和对策内容往往可以看出当时社会关注的重点、政治方向和文风的变迁,并为研究当时学术和文化提供一种特别的史料."策学"研究成果日益丰硕,将从一个方面促使科举学走向繁荣. 相似文献
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王孝哲 《洛阳师范学院学报》2004,23(6):30-32
对于“以人为本”的含义 ,在历史上有人文主义、人本主义和马克思主义的不同理解。马克思主义所说的“以人为本” ,是既相对于“神”又相对于“物”而言的。马克思主义认为 ,人是社会历史的根本、社会价值的根本和衡量一切问题的根本。对于“以民为本”的含义 ,在历史上有中国古代思想家和今天的中国共产党人的不同理解。中国共产党人所说的“以民为本” ,指的是广大的人民群众。中国共产党人主张“以民为本” ,是既把人民群众视为手段 ,更把人民群众视为目的 ,一切依靠群众 ,一切为了群众。 相似文献
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"不会不"和"一定"的情态义与主语人称密切相关。主语是第一人称时,"不会不"和"一定"一般表示道义情态[保证],但"不会不"也可表示认识情态[盖然]。主语是第二、三人称时,"一定"一般表示认识情态[必然],"不会不"表示认识情态[盖然],但主语是第三人称时,"一定"有时也可表示道义情态[要求]。句法方面,"一定"能跟述补短语搭配,而"不会不"不能,原因在于"不会不"的双重否定结构特点。句子类型方面,"不会不"出现在假设句中,经常表示委婉的请求或者问询,在疑问句中,"不会不"表示委婉的揣度或问询,而"一定"则没有这些语用特点。 相似文献
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随着课改的进一步推进,数学核心素养进一步体现.高考中主要考学生分析问题,解决问题的能力和方法,这些能力的提高关键在于我们的课堂的是否有效及高效问题.全国各地涌现出各种各样的教学改革模式,都是以学生为主体,发挥学生学习主动性,学生通过的自主学习发现问题,经过老师的引领及共同探究进而解决问题,再加上对知识的进一步训练检测达到巩固,最后经过学生的总结和教师的拓展达到升华的目的。 相似文献
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范崇峰 《洛阳师范学院学报》2003,22(6):70-72
本文探讨了“锒铛”、“独鹿”的本义及其语义发展。“锒铛”本为拟声,由拟声而达意,从而引申出许多新的意义;“独鹿”为“朱愚”一词的声转,本义为驽钝。二词的来源不一,本义不同,但在语言的发展过程中,二者词义演变,部分语义交叉融合。本文还在前人的基础上对“锒铛”、“独鹿”的同源词作了进一步探讨,同时也对前人的一些观点提出质疑并补正。 相似文献
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对于徐讠于的成名作《鬼恋》,历来研究者都对女主人公的"革命者"身份深信不疑,并以之为出发点将小说解读为一个世俗男子和一个女性"革命幻灭者"的爱情悲剧。本文通过细读,却发现了包裹在文本表层"革命"外衣之下的虚妄,其背后隐藏着作者真正要说的主题:"都市漫游者"的心灵危机。这种对"都市"现代性的悖谬姿态恰恰是徐訏在很多作品中所流露出来的内在心理。 相似文献