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万志全 《赣南师范学院学报》2007,28(2):100-102
元代散曲在语体特色、语句使用、整体布局、创造手段、修辞风格等五个方面有着与唐诗、宋词不同的修辞特色。在修辞风格上,它有通俗化倾向;在语体特色上,它有口语化倾向;在语句使用上,它有自由化倾向;在整体布局上,它有精巧化倾向;在创造手段上,它有具体化倾向。它的整体修辞特色表现为一种“精细的通俗”的审美色彩。它以一种近“俗”的修辞艺术来记录普通人民的喜怒哀乐,从而改变了诗词所具有的“一本正经”的面貌。 相似文献
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学校体育是国家体育事业的组成部分,它是社会体育和竞技体育的基础,它关系到学生的身心健康,它是学校教育的一个重要组成部分,它与德育、智育、美育紧密结合,担负着培养全面发展人才的历史任务。学校体育教学是一个有目的、有计划、有组织的的过程,它是同民体育的基础,存培养人才中占有重要的地位和作用。 相似文献
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在课改形势下,千篇一律、走马观花、隔靴搔痒不应属于语文课堂,语文课堂中应有激情、应有美、应有创造。它应是活的,有生命的;它应是有深度有内涵的;它应是凝聚着师生智慧。快乐闪光的。当耕耘在这片沃野多年,当心中有了点滴思考可以浇灌心中这片圣土时,便不觉把它写下与大家共享。 相似文献
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严谨有严格的意思．和宽泛粗放、马马虎虎、粗枝大叶相对．它必须规范、清晰;严谨有全面的意思．和遗漏疏忽相对,它必须周密、百密而无一疏;严谨有紧迫的意思,和办事拖沓,不讲效率相对,它必须日事日毕、断而立行：严谨有精细的意思,和基本、大概相对,它必须精密细致、无缝对接;严谨有小心翼翼、如履薄冰的意思,和刚愎自用、大大咧咧相对．它必须谨慎小心,反复权衡;严谨有尊敬、恭敬的意思,就是敬畏自己岗位,和庸庸碌碌．得过且过相对．它必须自我促进。成就成功：严谨有郑重的意思,就是要像婴儿那样,对任何事物抱有好奇之心,聚精会神地去探索。外力无法将他的眼神轻易地移开。 相似文献
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赵思远 《七彩语文(小学低年级)》2014,(6)
正奶奶家有只说不出性格的乌龟,我非常喜欢它的个性。说它小吧,它现在已经有好几十岁了;说它大吧,它又小得可怜,我一只脚就能踩住它。说它胆大吧,可它成天一副弱不禁风、缩头缩脑的样子,听到一点儿响动,就把头和四肢缩进它随身携带的"房子"里;说它胆小吧,它又经常在院子里伸长了脖子,大摇大摆地逛来逛去。它还时常从台阶上摔下来,摔得四脚朝天,总让我们哈哈大笑。乌龟是吃肉的。有一次,它正趴在它的多功能水盘里,我一不小心把一小块肉掉进了它的盘子里,它便以百米冲刺的速度冲了过来,叼起了肉又迅速跑 相似文献
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论火把节及其民俗意义 总被引：1，自引：0，他引：1
陈永香 《楚雄师范学院学报》2000,(1)
火把节是西南彝语支民族的共同节日,它起源于先民对火的崇拜和农事祭祀。它有原生态、半原生态、“官办、”三种存在形态,它的时间一般是农历六月二十四日前后几天,它有许多的起源传说,火把节具有群众性、地域性、传承性、变异性的特点,“官办”火把节是火把节的现代变异,亦有一定的价值。 相似文献
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许红花 《黄冈师范学院学报》2011,31(5):36-37
现代汉语中,典型的受事具有受动性、变化性、渐成性的语义特征。在句中,它可以有句法上的成分,也可以有语用上的成分。宾语是它的基本成分,是无标记的,主语、话题等是它的派生成分,是有标记的。 相似文献
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装饰艺术是人类文化的一个重要组成部分,它往往依附于它类事物而存在,充当着修饰、补充它类事物的角色。龙泉青瓷艺术有深远的文化价值,它在工艺、釉色、造型、装饰等方方面面都各有成就。从青瓷装饰艺术上来略谈龙泉青瓷的审美特征,无论是技法种类还是技巧运用,龙泉青瓷装饰艺术都有独到特征。 相似文献
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曲连坤 《中小学心理健康教育》2008,(23)
每个人都有自己的故乡,常言道：亲不亲故乡人,美不美故乡水!细细想来,每个人的大脑,不也是自己的另一个故乡么？它与生俱来,客观存在,自怨自薄没用,了解它开发它才为明智。每个人的大脑皆有自己的优势和劣势,我们对待它的态度也应像对待自己的故乡一样,有山靠山、有水靠水,因地制宜,扬优抑劣。带着“谁不说俺家乡好”的心态,充满信心,开发它、建设它,就会谱写出灿烂的人生篇章。 相似文献
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教师为了一堂公开课,试教、磨课……几次、几十次的不在少数,也因此常被诟病。但公开课在一片议论声中并没有摆出消消停停的姿态,它的如火如荼便是最好的证明。尽管它有诸多问题,如作假、表演、浮华……但它的存在毕竟有它的理由。 相似文献