共查询到20条相似文献，搜索用时 578 毫秒
1.
2.
3.
一谈到词,我们就会自然而然地想到它那韵律整齐、琅琅上口的语言所蕴含的浓厚情感和文化底蕴。而对于词牌,很多人只知道它是填词时用的曲词名称,规定着某一词牌的字数、句数、平仄和韵脚。词的曲调大约有一千多个,因此词牌的名称也很多,仅中学语文教材中就有几十个。当我们追溯这些词牌的渊源时,却发现每个词牌名都有动人的由来与出处,其中蕴含着丰富的文化内涵。 相似文献
4.
5.
所谓词牌,就是词的格式的名称,如"蝶恋花"、"西江月"等。清人万树在《词规》中共收录1800多个,实际上词牌比这个数字还要多。曲牌俗称"牌子",是元明以来南北曲、小曲、时调等各种曲调名的泛称,如"点绛唇"、"桂枝儿"等,名色多至几千个。曲牌大都来自民间,一部分由词发展而来,故曲牌名也有与词牌名相同的。至于各词牌、曲牌的出处,只有少数是可以考证的,绝大部分已无法弄清其来历了。现行 相似文献
6.
词牌,本来是填词用的曲调,类似于现在的歌谱。后乐谱失传,一般词人只得按前人作品字数、平仄、韵律填写。词调旧名得以沿用至今,实则保留了格式名称。因此,出现了同一格式的几个变体,共用同一词牌或同一格式有不同名称。就中学语文教材中出现的词牌而言,大致有以下几种来源: 相似文献
7.
张琪洲 《中学课程辅导(初一版)》2002,(Z1)
初学词的中学生总喜欢问老师:词牌是什么意思?为什么有这样的词牌名?下面简单地介绍一下这方面的知识和几个词牌名称的来源。所谓词牌就是词调的名称,词调就是规定词的字数、 相似文献
8.
词是隋唐时兴起,两宋空前繁荣的一种合乐歌形式,又称“长短句”。在古代词不是读的,而是唱的。要唱,必须有曲调,词牌便是用来规定词的曲调的。词牌和词的内容并无必然联系。渔歌子本词牌由张志和创制,原为唐代教坊曲名(唐代长安设左右教坊,掌管乐技、教练歌舞),也叫《渔父》。据载,张志和退隐江湖后“,每垂钓不设饵,志不在鱼也”。张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》,描绘了春江水涨,鸟飞鱼肥,人悠然垂钓的图景,抒发了诗人隐居生活的乐趣。如梦令曲调本是五代时唐庄宗创制,原名《忆仙姿》,后嫌不雅,又因词中有“如梦”,故改此名。李清照的… 相似文献
9.
11.
词句解释 【水调歌头】词牌名。词,是旧体诗歌的一种形式。本来是和一定的曲调相配合的歌词,后来人们只按每首词所形成的一定格式来填写,如依一定的句数、字数,照一定的平仄,在一定的地方押韵等。词牌是曲调的名称,开初是与词的内容有一定关系的,后来没有了,只代表一定的格式。毛主席对这种旧形式,给了改造,加进了新内容,也就变成革命的为人民服务的东西了。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。唐朝演变为 相似文献
12.
吴琼 《襄樊职业技术学院学报》2010,9(1):75-77
词牌是欣赏一首词或研究整个词史的重要指标。《蝶恋花》词牌历来为众多词家所喜爱并运用,随着时代的嬗变,（蝶恋栅词牌展现出不同的风貌,显示出极强的艺术表现力和极高的艺术成就。因此,试从《蝶恋花》词牌的起源、名称、内容、艺术风格等方面作简要的探讨,以展现其更深层次的意蕴,并验证它在词史上的地位。 相似文献
13.
《天津师范大学学报(社会科学版)》1976,(1)
词词,是我国古典诗歌的一种形式。它最初是由民间诗人创造的,唐代开始形成完整的格律,宋代最为盛行。它的句子长短不一,故也称长短句。一首词,通常标有两个名目,一个是词牌的名称,一个是词的题目。例如《水调歌头》就是词牌的名称,《重上井冈山》就是 相似文献
14.
刘凯 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
“类”、“音”、“令” “花儿”的曲调通称为“令”,有时也把它叫作“曲令”或“令儿”。“花儿”的曲令,约有近百种。唱“花儿”,先要问唱一个什么“令”,这已经是司空见惯的事了。“令”最初由酒令而至词牌小令、曲令,多见于文人填词、度曲。由于词、曲原都是能够歌唱的,自然“令”也进入了音乐领域,成为词牌、曲牌的曲调称谓。但是,历代民歌都是用 相似文献
15.
《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2006,(10)
最初的词都是配乐来唱歌,有的按词定制曲调,有的依据曲调来填词。后来主要是依调填词,词牌名和词的内容不一定有联系,只是取其文字和音韵结构等方面的固定格式,而且大多数词也不再配乐歌唱。词牌的来历有很多种:一种是源于历史典故的词牌名,主要是异域的民族曲调,中原的民歌乐曲,民间乐工歌妓们自创或改制的曲调,宫廷音乐的词曲家根据古曲改制,以及文人创作的曲子。如《念奴娇》这一词牌中,念奴为唐玄宗天宝年间一著名歌妓的名字,玄宗时常诏见命其歌舞,故命此名。另一种是没有什么历史典故的(也许有,但已无从考证),取自前人的某个著名词句或… 相似文献
16.
高人雄 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):109-112
词作为配乐的歌词，它们的产生和发展，史书上泛称与胡乐进入中原有密切关系，即受胡乐的影响而发展起来的。所谓“胡乐”，其中主要成分，是源自西域各民族的音乐。源自西域乐曲的词牌曲调有多少?现存唐宋词牌有哪些是源自西域的?随着历史的变迁，这些数字难以历数，这些问题也难以回答清楚。但是，追溯历史化发展的轨迹，仍然可以大致梳理出来。章试图从隋唐大曲中廓出西域传入的乐曲与词牌的雏形，以此说明诗词之变，其中西域音乐化的因素占有重要的地位、对中华词曲学具有重大贡献。 相似文献
17.
姜夔（1152—1221？）,字尧章,号白石道人,南宋著名词人。姜夔一生浪迹江湖,不曾入仕,布衣终身。他工诗词,善书法,精音律,常自谱曲而不用现成曲调。《扬州慢》一词即是他自度曲所填之词。词牌词题统一,因写扬州战后之景,又是慢词,故称＂扬州慢＂。 相似文献
19.
《六州歌头》是宋词中用得较少的词牌之一,这个词牌来源于军乐,体制适合填写豪放词,然而这个词牌在宋词史上备受词人的冷落,仅有25首,本文对该词牌做简单介绍,并对该词牌不受词家欢迎的原因进行探讨。 相似文献