首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
有教育论著说,教育是为统治阶级服务的。然而,在一个确立了人权思想的国家,将不会认同这种观点。 进一步问,统治阶级还为不为别的什么服务呢?若有服务,那就有两个服务了,这两个服务是什么关系呢?哪个是更基本的呢?在人权思想和观念处于支配地位的社会里,答案也应十分清楚。  相似文献   

2.
在不同的历史时期,教育的内容是不完全相同的。一般地说,它要受当时生产发展水平、文化科学知识状况、社会礼俗制度的制约和影响。如在原始社会,教育的内容非常贫乏,主要是通过成年人向年轻一代传授生活和劳动经验,以及部落的风俗习惯。随着社会生产力的不断发展,人类进入阶级社会以后,教育活动便发生了分化,出现了为统治阶级服务的学校教育和广大劳动人民在生活和劳动中传递社会经验的教育活动。所以,在奴隶社会和封建社会以及资本主义社会,学校的教育内容有很大的一部分具有明显的阶级性,它主要是为统治阶级实现其教育目的服务…  相似文献   

3.
雅典和斯巴达的教育都被统治阶级垄断。由于两国的地理环境及经济、政治、文化不同,因而决定了两个国家的教育制度和教育目的存在重大差别。  相似文献   

4.
汪勇 《铜仁学院学报》2010,12(1):46-49,72
现代思想政治教育是党团结和带领各族人民建设有中国特色社会主义的重要实践活动,并非统治阶级对被统治阶级的教育活动。然而在构建和谐社会的背景下,诸多学者、专家却仍宣称我国的现代思想政治教育是统治阶级思想的教育,这不仅在思想理论上错误、实践中有害,而且与学习实践科学发展观和构建和谐社会背道而驰,因而有必要从其产生的根源、危害及其消除等方面给予理论澄清,以利于现代思想政治教育的健康发展。  相似文献   

5.
一、人人都有教育思想, 但有正确与错误之分教育是人类社会所特有的活动。人是教育的对象。从广义的观点讲,人人是教育者,又都是受教育者,每个人都有一定的教育思想。在阶级社会里,每个阶级为了维护其本阶级的利益,又有其特有的教育思想和教育目的。在一般情况下,统治阶级的思想,也就是统治的思想,统治阶级的教育思想,必然渗透在统治阶级的各种教育中。这就是马  相似文献   

6.
老子是中华文化史上第一位真正的哲学家,他的思想已超越国界在世界上产生了巨大影响。然而,这些成就却掩盖了他在教育思想史上的建树。在1983年北师大出版的《简明中国教育史》中就根本找不到老子的名字。有的书中甚至称老子为绝学弃智,根本否定教育的作用。事实上,老子是以其哲学思想即‘“道”为指导,以其政治上“至治之极”的理想邦国为蓝图,以当时的统治阶级亦即他认为的“圣人”、“士”等为教育对象,以其所著《道德经》为教材,提出了统治阶级自身修养的要求和治理国家的办法,从而否定了奴隶社会中传统教育思想和教育内容。老…  相似文献   

7.
认为法是人的意志的反映,并且只能是统治阶级意志的反映,法从来不反映被统治阶级的意志;同时,法所反映的统治阶级的意志只能是上升为国家意志的统治阶级的整体意志或共同意志,而不是统治阶级中少数人或某个人的意志,也不是统治阶级每个成员意志的简单相加。  相似文献   

8.
马克思主义认为,教育是随着人类社会的产生而产生并与生产力发展密切相连的一种社会现象。进入阶级社会后,它以学校教育为主要存在形式,为统治阶级服务,并为统治阶级所垄断。所谓教育观念,就是一定社会对教育的认识及评价,它既囿于一定的社会和  相似文献   

9.
现代西方思想政治教育的借鉴价值   总被引:5,自引:0,他引:5  
谈起思想政治教育,有些人认为这是社会主义的中国才有的.资本主义国家根本没有什么思想政治教育。其实不然.在资本主义国家思想政治教育不仅有,而且思想极为丰富。马克思曾经指出:“统治阶级的思想在每个时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会占统治地位的物质力量,同时也就是说.一个阶级是社会占统治地位的物质力量,同时也是社会占统治地位的精神力量。”古今中外的各个国家的统治阶级为了使本阶级思想成为占统治地位的思想,  相似文献   

10.
德育三议     
一、德育的地位和作用百年树人,德育第一。德育在学校中处于首要地位。翻开中外教育史,统治阶级无不把德育放在首要地位。在阶级社会里,教育总是统治阶級手中的工具,总要培养为统治阶级政治经济服务的人才。因此,统治阶级也就必然以自己的政治立场、思想意识和道德观念去影响受教育者。倒如我国封建社会,一直以“三纲五常”作为思想道德教育内容,用它来维护封建社会君权、神权、父权和夫权。在资本主义社  相似文献   

11.
“教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动结合”、“教育工作必须由党来领导”,这是贯穿毛泽东教育思想的一根红线。按照马克思主义的理论,教育是一种意识形态.属于上层建筑,是为经济基础服务的。在阶级社会中.任何一个统治阶级总是按照自己的阶级利益去规定教育目的、制度和内容,使教育为本阶级服务。  相似文献   

12.
多样性、自主性──现代教育发展的本质特征北京师范大学郭法琦自从人类有了教育以来,教育如何适应社会发展,如何在发展中保持自身的统一,一直成为教育研究的重要问题之一。在古代社会,由于社会生产力的落后,教育作为统治阶级的一种特权,没有成为社会的普遍需求,其...  相似文献   

13.
教育兴盛国家昌明北京自修大学王克纵观人类社会的发展历程,有两件事情是统治阶级必须首先要做的:一是教育,二是法律。教育上不去,人民素质提不高,社会不可能强盛;法律跟不上去,没有约速机制,社会秩序无法保障。其中最重要是教育,因为法律的执行和贯彻必须依靠教...  相似文献   

14.
有关教育公平问题的研究都习惯于从教育资源配置差异、贫富差别、城乡差距等宏观纬度来展开.而很少关注课程中内隐的公平问题。在阶级社会里,课程作为官方知识的载体,它承栽更多的是统治阶级的利益和价值系统,课程内容本身是不利于被统治阶级子女的学习和掌握的。但这种不公平通常借助于奖励优秀、矛盾转移、公开选拔与隐性淘汰相结合等方式而合法化了。  相似文献   

15.
中国古代教化方法及其对当代思想政治教育方法的启示   总被引:4,自引:0,他引:4  
教化方法是指用统治阶级的正统思想对教育对象进行有目的、有组织的理论灌输活动并使教育对象接受这些思想的一种教育方法。中国传统儒家学说中的教化方法——教育灌输;化民成俗;言传身教;身体力行,等,对当代中国思想政治教育方法有重大启示。  相似文献   

16.
论德育内化的必然、条件和机制   总被引:2,自引:0,他引:2  
自有阶级以来 ,教育总是为一定的阶级和社会服务的。统治阶级总是要通过教育把自己的观点、意志传播给青年一代。而德育则是主要的传播手段和途径。德育是统治阶级利益的道德观念、道德情感、道德信念、道德行为的体现 ,是维护统治阶级的一种精神力量。因此 ,任何一个国家的学校教育 ,都十分重视德育。但是 ,如何使受教育者接受德育并内化于心 ,却是一个严峻的课题。一、德育必须重视学生内化高等学校德育是研究和探讨大学生的政治观、世界观、人生观、道德观以及个性心理的形成发展特点和教育规律的实践。德育过程是由人的思想品德形成过程…  相似文献   

17.
民族教育立法势在必行□覃盛裕法,是“由国家制定或认可,体现统治阶级意志,并由国家强制力保证实施的行为规范的总和”。民族教育立法,是我国教育法律体系中的一个重要组成部分,也是社会主义法制建设中不可缺少的一个重要内容。民族教育现阶段仍然是我国一个特殊的社...  相似文献   

18.
教育本来是为生产服务的,教育原来是跟劳动分不开的。但是,自从阶级产生,同时也是自从学校产生,教育——有组织的文化科学知识教育——便为统治阶级所垄断,而成了为统治阶级服务的工具。从此,在学校里实施的教育便跟生产劳动脱离了,因为学校只培养统治阶级的子弟,他们靠剥削别人的劳动成果来生活,不需要生产劳动训练。劳动被看成下贱的活动。不错,自古以来,各代有个别的思想家看到了劳动的必要性;也偶尔发表过受教育者应  相似文献   

19.
作为领导干部,是否能真正理解“百年大计,教育为本”这一口号并付诸于行动之中,关键在于对教育的功能是否有正确而深刻的认识。因此,结合建设现代化的实际,对教育功能进行分析思考是十分必要的。 一、教育的政治功能:为统治阶级培养兴邦济世人才 自古以来,教育首先是为统治阶级服务的,为统治阶级培养兴邦济世人才。在封建社会,我国的教育较为发达,春秋末年出现的大教育家孔子,他的教育思想也是较为完备的,极富代表性。孔子教授“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。相传孔子  相似文献   

20.
论国家教育权的若干问题   总被引:3,自引:1,他引:3  
国家教育权,是指一定社会中统治阶级通过国家教育机构对教育的控制权,它在内容上主要由三部分构成,即教育方针的确定权,教育行政管理权和教育教学活动的实施权,对于教育教学活动的实施权,既不能由国家独揽,也不能完全放任,宜以法律形式教授 权合格的学校代为行使,国家教育权的实现离不开教育法制的确认与保障,为了更好地理解并尊重公民的受教育权,教育法制建设和教育法学研究应以国家教育权为重心。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号