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对《奥赛罗》悲剧的成因,历来有很多评论。本文从存在主义思想家卡尔·雅思贝尔斯提出的"边缘情景"入手,分析了奥赛罗的双重性格及最终导致奥赛罗悲剧的原因。 相似文献
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本文从作品本身分析奥赛罗的性格特征,奥赛罗所处社会的背景,以及奥赛罗的心灵困境,来描述造成奥赛罗悲剧的原因。 相似文献
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悲剧《奥赛罗》中,主人公奥赛罗的悲剧命运是由多种因素的共同作用形成的,外因是白人对摩尔人的种族歧视,这是促成奥赛罗悲剧命运的社会因素;内因是奥赛罗自身性格的特点:慷慨、勇敢但是轻信、暴躁,这是形成奥赛罗悲剧命运的自身因素。可以说,构成奥赛罗人生悲剧的原因是多方面的,是内因和外因交互作用的结果。 相似文献
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优秀的文学作品可以从多方面进行解读,特别是新的文学批评方法出现时,一些经典的文学作品会因此有新的认识,得到新的阐释。莎士比亚的著名悲剧《奥赛罗》正是如此。一直以来,人们都认为《奥赛罗》是性格悲剧,是嫉妒毁灭了奥赛罗和他的爱情;是种族悲剧,是对黑人种族的歧视葬送了奥赛罗;是社会悲剧,是人文主义者的悲剧等等。但是,在华中师范大学聂珍钊教授提出文学伦理学批评后,我们发现从文学伦理学角度可以对《奥赛罗》进行全新的解读和阐释。本文正是受此启示,运用文学伦理学批评方法对《奥赛罗》进行的新的研究和探讨。 相似文献
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莎士比亚《奥赛罗》中的悲剧成因引起无数争议。大部分争论都围绕奥赛罗外部矛盾进行分析，其实，莎士比亚在剧中设置的种种冲突与剧中其他人物密不可分。文章利用拉康的镜像理论分析奥赛罗与苔丝狄蒙娜、伊阿古和凯西奥之间的关系，探究奥赛罗悲剧复杂的内部原因，对健康精神世界的重构具有重要意义。 相似文献
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沈雅洁 《吉林广播电视大学学报》2012,(10):62-63
《奥赛罗》为莎翁全盛时期的四大悲剧之一。本文以一个全新视角,通过亚里士多德的悲剧净化理论,从悲剧情节的普遍性和完整性等方面,重新透视这部经典之作。 相似文献
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曾玉宏 《雁北师范学院学报》2000,(2)
《奥赛罗》完全超出了一份爱情悲剧或命运悲剧而具有更深刻的社会内含和美学 意义,虽包含悲的成份,但其精神实质却是积极的。作为美学范畴的悲剧不仅仅是悲悲戚戚, 是悲哀,而是一种向上的力量。这里恶和善都只能是指行为,而不是恶与善的本身,即不是它 们的实质。悲剧结束后,是喜获得永恒的胜利,而悲则显示出毁灭的必然性。 相似文献
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林小斌 《韩山师范学院学报》1987,(2)
序说:无谓的争论《奥赛罗》是一部性格悲剧还是一部社会悲剧,抑或只是一部情杀悲剧呢?这是莎评家历来争论的题目。争论的根本原因在于:传统批评以静止眼光看待文艺作品,将其视为一个封闭自足体,然后力图去诠释其“永恒价值”和“唯一意义”。今天看来,这些争论是无谓的。 相似文献
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吴波 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(3):54-58
奥赛罗悲剧，就戏剧本身的情节发展而言，易形成因谣言和谗言导致的所谓阴谋悲剧的结论，狡诈的伊阿古就成为奥赛罗悲剧的罪魁。这种判断固然不乏合理性，但忽略了主人公奥赛罗本身应承担的重大责任。如果依据旧日结论前提，主人公与古希腊悲剧英雄一样．仅仅是被动地承担了命运的后果，主体意愿层面并无责任。其实，莎士比亚悲剧的最大思想价值就是形象地诠释了“性格即命运”这一日后的常识。即使作为阴谋悲剧．也是通过奥赛罗本人达成的结果。一位因谣言丧失判断能力的人．其病态人格特征自然毋庸置疑。任何性格类型皆有其适应、闪光的特定环境，否则．就会走向异化。 相似文献
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周小刚 《语文学刊:高等教育版》2011,(3):94-97
作为莎士比亚四大悲剧之一,《奥赛罗》以其塑造的自私自利、冷酷无情的伊阿古形象和做事鲁莽、轻信谗言的非洲裔的军事将领奥赛罗等人物上演了一出奸人得道、美人香消、英雄洒泪的荡气回肠的悲剧。本文根据形式主义的＂陌生化＂理论,探索《奥赛罗》中文学语言的这种＂陌生化＂在人物的刻画、情节的发展和主题的表达几方面的作用,揭示莎士比亚戏剧语言的一些特点和魅力。 相似文献
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《奥赛罗》悲剧的形成,众多学者历来有不同见解,但鲜有学者从对话的语用分析入手,分析奥赛罗悲剧产生的原因。笔者将介绍几种会话交际分析方法,从语用学会话角度入手,重读剧中对白,解析伊阿古如何运用语言这一隐形力量使得奥赛罗沦陷于悲剧漩涡,又是怎样使得伊阿古阴谋得逞? 相似文献
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王晓舒 《江西电力职业技术学院学报》2021,34(10):135-136
以小说《奥赛罗》为例,分析了小说蕴含的悲剧主题和成因,解读了小说连接时代内涵的精神层面构造因素,探讨小说中丰富的人性话题,以期为读者带来思想上的启迪. 相似文献
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李慧子 《浙江教育学院学报》2010,(5):66-71
＂嫉妒说＂与＂轻信说＂不能将莎士比亚《奥赛罗》悲剧的深层原因进行深度解释。从身份认同与他者角度,剖析奥赛罗对威尼斯白人基督教社会身份认同的困境、失败与否定,从而揭示其轻信、嫉妒、杀妻及其自杀的深层心理原因,重新解读奥赛罗的悲剧。 相似文献
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郝远 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(1):216-218
“悲剧,因果性,和主体意识”这三者之间的关系,是文艺复兴商业戏剧的一个普遍关注的焦点.作为文艺复兴戏剧的代表,莎士比亚戏剧,尤其是莎士比亚经典悲剧试图通过男性主人公主体意识的构建来表达这一关注.在《哈姆雷特》、《奥赛罗》与《麦克白》中,这种关系的核心表现为通过削减女性力量,淡化女性存在来建立男性的主观意识.男性气概的最终获得和父权秩序的最终建立都是以女性力量的消减或者毁灭为代价的.欧菲利亚的自杀使哈姆雷特最终获得了他的复仇英雄的宿命,而奥赛罗则是通过谋杀具有反叛精神的苔丝狄蒙娜而建立了他的男性主体意识,麦克白通过他的一系列暴行,渐渐摆脱了麦克白夫人的控制,取得了一定程度上的独立. 相似文献
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马兰 《思茅师范高等专科学校学报》2007,23(4):85-86
奥赛罗是莎士比亚笔下的一个著名悲剧人物，因为伊阿古的阴谋诡计而怀疑妻子对他不忠，亲手扼死至美至真的苔丝狄蒙娜。由此一直被人们看作是轻信和嫉妒的代表，认为他是个受了诱骗而妒心大发、思想混乱、行为狂暴的人。伊阿古则被看成是个阴险、邪恶、奸诈的小人，仿佛正是因为他的存在悲剧才会发生似的。莎翁的人物就这么单薄吗？这种仅用“轻信、嫉妒”来概括人物悲剧的说法显然缺乏足够的新服力． 相似文献
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莎士比亚的悲剧《奥赛罗》带有"内隐外现"的两条叙事结构,其中内隐叙事结构是造成主人公悲剧的根本原因。文中称这条结构为"一张无形的网"。通过此"网"有助于进一步理解这部悲剧的性质,揭示悲剧产生的必然性。 相似文献
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作为莎士比亚四大悲剧之一的《奥赛罗》塑造了诸多生动的人物形象,蕴含着浓重的悲剧色彩,同时也深刻地揭露了文艺复兴时期的社会现实。该剧可以帮助我们更好的了解主人公奥赛罗所处的那个时代的社会背景,并以此为出发点,管窥当时交织碰撞的各种社会矛盾,从而更好的分析导致奥赛罗悲剧命运的深层社会因素。 相似文献
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《德伯家的苔丝》是英国著名小说家托马斯·哈代的代表作之一。女主人公苔丝尽管聪明美丽、勤劳善良,但是作为被害者的她最终却被送上了绞架。许多评论家认为命运是导致苔丝悲剧的根本原因。的确,命运在一定程度上酿成了苔丝的悲剧。但是,除此之外,还有其他因素直接或间接造成了这场悲剧。本文在此进一步分析造成她悲剧命运的根源。 相似文献