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成颖佳 《廊坊师范学院学报》2010,26(3):71-73
肇始于明,盛行于清的绍兴师爷在我国封建统治社会中活跃了三四百年,绍兴盛产师爷,与它特有的地理环境、历史、经济和文化条件密切相关。 相似文献
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被称为中国“无形政府之一”的幕府，是中国传统政治的产物，几乎伴随封建社会始终，对中国传统社会的政治、经济、军事、学术文化乃至整个社会生活，都产生过广泛而深刻的影响。为推动中国幕府文化学术研究，绍兴文理学院和绍兴市社会科学联合会联合主办了绍兴师爷暨中国幕府文化全国学术研讨会。会议于2005年10月14日至16日在历史文化名城绍兴举行。 相似文献
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周恩来与绍兴师爷 总被引：1，自引：0，他引：1
李海文 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
师爷职业与科举有关,但自清朝才广泛兴起来。师爷的"任务"是"佐官制吏"。师爷既有中华民族的优良传统和文化,又有封建社会的陋习。绍兴出师爷,周恩来是师爷世家。他的童年苦难使他对旧的家庭,对封建思想制度有深刻的认识和高度的警惕,并在几十年的革命生涯中身体力行与之彻底决裂。 相似文献
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狭义的绍兴师爷专指刑名师爷,他们是辅佐明清州县官吏从事诉讼活动的“幕后法官”或司法秘书,他们属不在编的地缘性法律职业人群体,按“公式之刑名”依法办事。他们是专业的法律诉讼人才,其注释的律例、汇编的成案中体现了他们崇尚法律权威、弘扬法治传统、实现社会正义的法治精神。他们在统一适用大清律例、维护清朝正常的司法诉讼活动方面起了关键的作用。 相似文献
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钟小安 《幸福生活指南·高等职业教育》2011,(3):82-85
对于即将和刚步入社会的“白领”来说,如何立足于当今强者的社会,正确处理人际关系是非常重要的。绍兴师爷在佐幕时须掌握真才实学,工作能力过硬;具备良好信誉,洞察处世原则;自尊则人尊之,人格独立自主等成功的处世方法,可以给“白领”一些启示。 相似文献
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把会稽山从历史品牌提升到传奇品牌和灯塔品牌
“会稽山”始创于1743年（清乾隆八年），至今已逾263载春秋，创下了“263年来生产从未间断和263年来经营从未亏损”两大奇迹。得益于绍兴师爷及文人墨客的竞相宣扬，绍兴酒在明清时进入鼎盛时期。1915年，在美国举办的“巴拿马万国博览会”上“会稽山”更是为中国获得一枚金奖。[第一段] 相似文献
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钟小安 《幸福生活指南·高等职业教育》2011,(8):63-65,68
对于即将和刚步入社会的秘书来说,如何立足于当今强者的社会,正确处理人际关系是非常重要的。才识是一个人品德的实践途径,尽心、勤事、立信、不必深求,是处理世态人情的法宝,“自高则人高之,自尊则人尊之”是处世原则。绍兴师爷谦虚待人,善于辞令,精通文笔,灵活通变,他们掌握真才实学,工作能力过硬;具备良好信誉,洞察处世原则;人格独立自主等成功的处世艺术,可以给秘书一些启示。 相似文献
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目的:探讨"翻转课堂"应用于《儿童口腔医学》课程中的可行性并探索具体的实践方法。方法:选取同济大学附属口腔医学院研究生和2013级本科生共83人进行了相关的问卷调查。结果:98%的调查对象表示愿意采用"翻转课堂"的学习方法,且大多数人认为自身具备参与"翻转课堂"学习方法所需的自学能力和自律性。具体实践时57%的调查对象喜欢以课前观看视频的方式进行自学,49%的人在课堂交流部分最喜欢以小组讨论的形式来巩固自己所学。结论:在我们学院将"翻转课堂"应用于《儿童口腔医学》课程教学中具有可行性;在具体教学实践时注意多结合学生自身能力和意愿来进行课程设计。 相似文献
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梁伟峰 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,38(4):41-46
以"精明"为核心性格特征的所谓"上海人",既是近代以来上海文化的创造者,也是上海文化的产物和人格化表现。无论从籍贯意义上还是从文化意义上,鲁迅都不是真正的"上海人"。上海及上海文化始终未能"消化"鲁迅、"溶解"鲁迅,鲁迅也始终对上海文化主要采取批判态度。"上海人"性格中的主要内容基本上都处在鲁迅人格精神的对立面。在鲁迅那里,与"上海人"的"精明"针锋相对的,是其彻底的反虚伪、反庸俗、反市侩、反财富和权力崇拜的做"呆子"的意识。他在其生命后期不懈地进行对"聪明人"的批判和对"呆子"精神的颂扬,自觉抵抗上海文化、"上海人"性格中的信奉个人利益至上、实利主义的"精明"倾向,呼唤气魄宏大、精神强健、正直、质朴、无私、真诚的"上海人"。鲁迅对"精明"之外的真正能够支撑民族文化革新的强健人格的探寻,折射出强健的生存和战斗的意志。 相似文献
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双证融通是人才培养模式的一项重要改革,通过产教融合,培养符合企业需求的人才。2017年,国家职业资格证书的规范和整顿,食品检测行业的《食品检验员》证书被取消,而食品行业检测人员需求量一直比较大,这使得目前一些双证融通项目陷入瓶颈。本文通过食品理化检测课程教学改革,就存在的问题给出相关建议。 相似文献
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蒋方 《周口师范学院学报》2003,20(6):62-63
在上海博物馆藏楚竹书《诗论》中,论说《诗经·卫风·木瓜》的文字较多而解说有分歧。文章比较了上海博物馆整理者与李学勤、廖名春3家之说,参之以《毛诗》“陈古以刺今”的阐释方法,从字与意两方面来重新解释楚竹书中关于《木瓜》之诗的文字。 相似文献
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"西区"的开发与上海的摩登时代 总被引：1，自引：1，他引：0
周武 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(4):97-100
法租界西区是上海租界最晚形成的一个区域,它的大规模开发,始于1914年《上海法租界推广条约》颁布以后.当时,上海恰好开始步入所谓的"摩登时代".上海迈向摩登和国际化的过程,也就是上海工商业大发展、社会财富骤增和再分配的过程.伴随这个过程,一个新的上流社会和一个比上流社会远为庞大的中产阶级加速形成、壮大,他们催生并主导了上海新的消费革命,表现在住宅方面,就是大批的豪华公寓和花园洋房的次第兴建.西区的定位和开发,契合了新富裕阶层的住宅消费需求和住宅消费浪潮,从而成为中外富人聚居的国际化社区,真正意义上的"富人的天堂".作为摩登时代的建筑遗存,西区的花园洋房群落如今已成为中国仅有、世界罕见的建筑风景. 相似文献
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32集电视连续剧《上海王》是继电视剧《上海滩》以来的又一力作,它以哲理式的思辨将儒、道、释、法思想文化进行了一次比较与融合,以全新的形式诠释了中国主流思想文化的张力与中国式理想人格范式。 相似文献