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1.
《古炉》是贾平凹带着"文革"的责任和记忆,以狗尿苔这个孩童为叙事视角,写"文革"来到古炉村后引起的村民的心态、生活及人与人之间关系的巨大变化。《古炉》继承了以鲁迅为代表的乡土写实风格,在对乡村生活琐事的描绘中抵达人性的本真,在对"文革"神圣性的嘲讽中挖掘其荒诞,在对魔幻世界的勾勒中蕴含对传统伦理的缅怀,在一场场闹剧背后显露出贾平凹对"文革"的深思。 相似文献
2.
马治军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(6)
贾平凹的乡土小说创作在数量和质量上都取得了很大成就,其作品蕴涵了审美各异的叙述对象、叙事模式和形象谱系.在这些艺术形式背后,贾平凹作品有着贯穿始终的精神内核和价值取向.贾平凹作品不变的艺术旨归和启蒙话语、民族立场、生态视域密切相关,具体表现为对乡村的批判和崇拜,对传统文化的反思和眷恋,以及对人类生存的终极关怀. 相似文献
3.
小说《古炉》唤醒了人们记忆深处的＂文革＂情节,普通民众的生活在＂文革＂风向标的指引下发生了巨变。在全民参与下,古炉村＂文革＂运动变成了由＂精神领袖＂领导的群生狂欢化运动,古炉村就成了＂文革＂期间中国乡村社会的缩影。 相似文献
4.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(3):125-130
贾平凹之于中国当代乡村叙事,很大程度上具有"标本"的意义。综观其30多年的创作,清晰传递出中国乡村现实与乡村叙事变迁与更迭的脉动。2005年问世的《秦腔》,在赢得巨大赞誉的同时,也招致严厉的批评。在贾平凹的乡村叙事谱系上,《秦腔》似乎表现出终结之意。无论对乡村新现实的发现,还是表现手法的新探索上,都表现出与此前迥异的品格。 相似文献
5.
赖晓玥 《濮阳教育学院学报》2014,(4):77-79
阎连科小说中的乡土世界具有鲜明的异质性。它不再是沈从文、贾平凹笔下的美丽的乡村＂乌托邦＂,也不再是绝大多数作家心目中那个贫穷却充满诗情画意的故乡。阎连科以自己＂对乡土中国的现代性书写将鲁迅式的＂国民性批判＂、沈从文式的＂乡土恋歌＂以及《古船》或《白鹿原》式的＂文化秘史＂送上了＂上一世纪＂。在他笔下,无边的黑暗和无尽的苦难笼罩着大地,贫穷和苦难成为乡村的底色,传统的诗意性描写已经消失,取而代之的是对农民生存困境极端酷烈的展示。 相似文献
6.
贾平凹是中国当代典型的乡土作家,其乡土小说表现出了极大的现实热情和当下关怀。但我们也从中发现了一种分裂性。一方面,贾平凹作为一个农村走出来的作家,对农村怀有炽热的情感,对乡村文明或传统文明有一种情感上的认同;另一方面,他毕竟在城市生活了二十多年,具有受都市文明渲染的观念意识和价值立场。所以他具有乡村文明和城市文化的双重因子,而这二者常常表现为矛盾冲突,使他常常在城市文明和乡村文明之间徘徊,这就造成了贾平凹主体人格的分裂性。主体人格的分裂性反映在其乡土小说中就造成了他的乡土小说的分裂性。 相似文献
7.
《古炉》是贾平凹一部立足现实的历史力作,其追溯“文革”年代的山乡变动,以一个孩童的独特视角观察革命中的世事百态,细致入微地刻画各色生活形态.本文通过论述“文化大革命”在古炉村的发展来透视革命对乡村生活和劳动人民的命运改写,分析贫穷闭塞的古村在“文革”中天翻地覆的变化,探究人性的善恶以及伤痛带来的反思. 相似文献
8.
论“文革”对鲁迅的传播 总被引：1，自引：0，他引：1
林宁 《南京师范大学文学院学报》2011,(1):115-119
＂文革＂对鲁迅的传播,具有与＂文革＂作为特殊时期高度一致的复杂性。鲁迅著作的出版受制于文革政治需要与当时的文化观念和运作方式,是极端计划经济条件下的一种制度化行为;鲁迅言论的引用表现出强烈的选择性,既显示了引用者的立场与态度,又参与了鲁迅形象的文革版的改写。 相似文献
9.
唐余俊 《常州师范专科学校学报》2012,(6):84-87,108
＂十年词汇＂共时嬗变主要表现为＂文革＂期间不少＂专用词语＂使用频率、词义适用范围等处于动态变化中。这种开放的嬗变就整体而言对20世纪现代汉语词义的发展产生了一定的影响,主要表现为不少词语或始用于＂文革＂前、见用于＂文革＂中,或始用于＂文革＂中、仍见用于＂文革＂后,或贯用于＂文革＂前、中、后,而词义演变形态不一。 相似文献
10.
王松锋 《三门峡职业技术学院学报》2011,10(2):47-49
以《后悔录》、《启蒙时代》、《河岸》、《古炉》等十五部作品为考察对象,将近五年来长篇小说中的＂文革＂书写置于新时期以来的三十年的＂文革＂书写这一＂宏观＂语境中,从文本中所表现出来的＂日常生活＂角度切入,来把握当代作家进行＂文革＂书写时的主体精神,进而反思其中传达出的某些不良的价值立场与文化意识,希望借此对当代文学如何更好地处理＂文革＂这一历史对象做出一些探索。 相似文献
11.
曾阳阳 《语文学刊:高等教育版》2011,(4):46-47
＂伤痕文学＂是中国在80年代开始的一种文学创作思想（潮流）,是中国在＂文革＂结束后最先出现的一种文学现象,主要表现＂文革＂给人们带来的精神上的巨大伤害以及对国家民族前途的反思,是一个具有历史转折意义的文学现象。它使文学恢复了尊严,是新时期文学一个良好的开端。本文以周克芹的《许茂和他的女儿们》为例,分析伤痕文学的特征、历史意义以及现实价值。 相似文献
12.
从现实王国向诗意王国的飞升——贾平凹新作《古炉》的思想价值 总被引：2，自引：1，他引：1
贾平凹新作《古炉》,通过狗尿苔这个叙事者向读者展示了两个世界:一个是曾经过往的"文革"历史,是暴力和血腥的历史记忆;一个是情感想象的诗意人生。《古炉》一方面通过真实的历史记忆,揭示出非常历史状态下人性的毁坏和变态;另一方面又通过狗尿苔和蚕婆等人的诗意生存给予现代人性重建以力量。现实与想象的交相辉映,也使贾平凹的"文革"叙事并未落入到已有的叙事窠臼中,反而更好地承载了作者对历史、人性以及人的理想生存状态的思考。 相似文献
13.
孙德喜 《宁夏师范学院学报》2010,31(2):43-48
＂文革＂小说语言常常表现出非理性的形态,主要表现为贴政治标签、标语口号、豪言壮语和训斥。＂文革＂小说语言的非理性实质上是最理性的人的最狂热的表现,是那个时代非理性人的病态精神的体现。 相似文献
14.
本文对＂文革＂时期文学中的人物形象进行了系统梳理,将其归纳为英雄形象、反面形象和＂异类＂形象三类,对每一类形象产生的时代语境、形象特征及其艺术得失等进行了比较详细的分析。通过对其时人物形象从畸形的神化、鬼化到真实人的复归,揭示出一些人物形象塑造的永恒规律。并试图通过对人物形象的研究,从一个侧面探究号称最革命的＂文革＂时期文学与传统文化之间的潜在联系。 相似文献
15.
杨亚芳 《和田师范专科学校学报》2010,29(5):103-104
《乔厂长上任记》塑造了一批历经十年浩劫的新时期干部群像,性格真实可信。1976年10月文革结束后,一代青年从乌烟瘴气的阶级斗争中走进＂改革开放和经济建设＂的新时期。亲身体验了和亲眼目睹了文革对人肆意蹂躏的一批知识青年,对祖国作出的新决定和新号召体现出不同的思想反应和实践行动——积极或消沉,有的人甚至成了改革的绊脚石。这些不同甚至相反的意识和行为,究其本质根源,在于＂文革遗毒＂。 相似文献
16.
《中华活页文选(高中版)》2014,(2):78-83
正贾平凹档案名号——原名贾平娃,后改称"平凹"祖籍——陕西省商洛市丹凤县出生日——1952年2月21日职业——作家、散文家身世背景——1952年,贾平凹出生于一个乡村教师家庭,父亲 相似文献
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贾平凹认为西方文学具有大境界,西方文学重在分析人性,西方文学采用焦点透视的方式叙述.在此基础上,他认为中国文学、中国作家应该借鉴西方文学的境界,而又要坚持民族的艺术形式.贾平凹对西方文学的上述看法,使他的创作走出了"山地笔记"时代编写感人故事的狭小圈子.逐步走向关注人类生存、人类命运的博大境界.他的小说创作自"商州三录"开始.一直在思考传统与现代、自然与文明、乡村与城市的关系等一系列人类共同面临的重大问题.20世纪80年代中期以来.贾平凹小说的主题由对时代的关注转变为侧重于表现复杂多面的人性.贾平凹表现这些世界性主题时,运用的是民族形式. 相似文献
18.
李杰俊 《石家庄师范专科学校学报》2013,(4):55-62
新时期以来,＂文革＂题材小说研究论文集中在宏观考察,探讨＂文革＂叙事与＂文革＂记忆、＂文革＂历史的关系,以及打量其＂思想史＂意义等方面。2000年以后,研究专著和大量硕博士论文的出现标志着＂文革＂题材小说研究的真正兴起。从许子东到张景兰、沈杏培,＂文革＂题材小说研究完成了从＂内部研究＂到＂外部研究＂的转型。当前的＂文革＂题材小说研究在作品搜集、文献利用、研究范式的建立和研究格局的扩大等方面都面临着一些不足,但是,其前景广阔,必将成为新的学术增长点。 相似文献
19.
齐红 《苏州教育学院学报》2004,21(4):19-21,42
女作家笔下的"乡村女性"形象虽然不多,但在塑造和表现时却体现出男作家所没有的优势,即对乡村女性内心世界的把握与传达,本文以罗淑、丁玲、和萧红为例分析了她们作品细腻而敏感的心灵书写,及因此而在艺术上形成的、与男作家的互补与映照. 相似文献
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昔阳县长岭村成批档案,时间起自1944年,止于1984年,总计70册（卷）。这一宗大体尚存的村级档案,不仅描绘出包括抗战、减租减息、土改、合作化、人民公社、四清、＂文革＂及新时期初期在内的现代华北乡村历史全程的基本轮廓,也是这一特定时代乡村社会生产与生活的具体写照,是几乎所有影响20世纪后半期历史之＂重大事件＂的基层记录。作为全国第一个＂大寨县＂——昔阳县现存基层档案文献之稀见＂标本＂,长岭村级档案也是＂集体化时代＂华北地区包括山西区域乡村社会历史研究的重要文本参照。 相似文献