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相似文献
 共查询到18条相似文献,搜索用时 187 毫秒
1.
球迷骚乱是现代竞技运动的负面伴生物,是当前世界各国共同面临的一个棘手的体育社会问题,该行为的发生给社会文明带来了不良的后果。运用文献资料法,对球迷骚乱的动态过程进行了模型建构1.骚乱主体:1)球迷—混合球迷,常规球迷,表意球迷,行动球迷;2)骚乱先导:环境刺激;3)骚乱动态过程:潜伏阶段:感染→暗示→从众/模仿-强化;2.升温阶段:激励→狂热;3.高峰阶段:失范/爆发。并提出了相应的防治措施:1)骚乱主体:提高认知水平,倡导文明观赛;2)骚乱先导:减少刺激源,创造心境平和观赛环境;3)潜伏阶段:减少球迷从众必理倾向;4)升温阶段:控制球迷激动情绪;5)高峰阶段:及时控制事态,积极有效疏导;6)防治根本:“依法制赛”与“以德治赛”有机结合。  相似文献   

2.
公安政法部门单一的球迷骚乱治理模式具有一定的局限性,而球迷社团可以成为弥补这种局限性的重要力量.一方面,球迷社团可通过自己的专业优势为公安政法部门应对球迷骚乱提供各种形式、性质的措施与建议;另一方面,球迷社团所具有的广泛联系性,使得他们能够疏导、化解球迷间的冲突,配合公安政法部门对球迷群体进行动员与整合.通过完善球迷骚乱治理的法律、法规体系,建立公安政法部门与球迷社团合作的协调机制,加强针对球迷群体的危机应对教育与培训,依法界定球迷社团的权力与责任,可以有效提升球迷社团参与球迷骚乱治理的能力与效率.  相似文献   

3.
采用文献资料法,分析了目前足球球迷暴力行为的发展趋势,对欧洲及我国足球赛场上发生的球迷暴力加以综述,并从社会学角度对我国足球球迷行为加以剖析,指出其暴力行为的内在诱因即在于以下几方面:1.球迷特殊心理作祟的结果,具体包括足球球迷将公共空间的"私有化",男性传统的通过暴力获得和维持相应社会地位的惯性,以及特定个性冲动球迷的客观存在;2.集群行为导致骚乱和暴力;3.球迷个人感情和情绪的宣泄;4.球迷的归属感和期待感;5.足球项目本身的特点符合人们在压抑环境中对冒险和刺激的需要和追求。  相似文献   

4.
国内外球迷现象研究(综述)   总被引:24,自引:0,他引:24  
运用文献研究法对国内外有关球迷的概念、球迷的分类、引起球迷狂热行为的原因、中国球迷现象的社会价值作了综述,并提出了新的球迷概念和球迷分类。  相似文献   

5.
举世瞩目的洛杉矶骚乱有其深刻的社会背景。同27年前发生的洛杉矶骚乱一样,这次事件并非直接起因于警方暴行,而是由于司法不公引起的群情激愤所致。所谓黑人社区内少数不法分子的捣乱导致骚乱的解释是错误的。这次事件既有黑人贫民失业率、犯罪率、收入水平、种族歧视等明显的社会原因,又有美国宪法与司法不公等深刻的历史原因。实际上反映了美国少数民族下层阶级贫民争取平等人权和民权的斗争仍在继续。  相似文献   

6.
从社会学的角度来说,足球骚乱和暴力属于一种集群行为,具有集群行为的各种典型特征。刚开始被社会体系所约束,球迷被动地规范着自己的行为,但一旦受到外界因素的刺激,这种社会控制体系就可能解除,从而产生直接的冲突,造成社会控制机制失控的骚乱,甚至引发球场暴力。足球暴力行为已经成为世界性的社会问题,直接影响着社会的稳定,同时也成为国际体育社会学界的重点研究课题。  相似文献   

7.
足球与其他体育项目的不同之处在于它无法完全脱离极端的暴力现象,而暴力行为的主要实施者是球迷。由于球迷暴力的出现,足球在缔造一种现代文化品格的同时,也兼容了史前文化的内涵,所以足球更富有部落战争的特征,球迷暴力则更具有仪式感。但不可否认,极端性暴力案件又具备了一些黑帮争斗的鲜明元素。因此足球暴力很难构成美学体系,它展示了人类自身的原罪。中国人对待足球暴力现象相对不宽容,但往往用隐恶的方式来处理。足球与政治的高度融合折射出足球集团性的全新寓意:球员集团负责足球的炫技功能,球迷集团承担足球的能量扩张,社会集团是足球存在与发展的隐性力量。媒体对球迷暴力的报道往往有夸大之嫌,而对于球迷暴力行为的规制也大可不必采取极端手段。  相似文献   

8.
运用文献资料法研究了足球球迷迷狂的类型、成因及其对足球、足球赛事、足球文化的影响。分析表明,造成足球球迷迷狂及做出消极越轨行为的成因,既有球迷对足球崇拜对球员期望值较高的因素,也有经济利益驱使、极端民族主义滋生、对支持球队的极端失望等原因。结论认为,营造健康积极的足球文化氛围、建设完善的足球法制、培育积极理性的爱国精神、培育自强不息的拼搏精神、培养与提升责无旁贷的担当的主人翁精神,对打造理性、积极、正面支持的足球球迷队伍,全面提高中国足球竞技水平具有基础性的支持作用。  相似文献   

9.
分析了同场身体接触对抗性项群项目的特点及其吸引球迷的原因。总结了两点原因,包括项目特点和球迷的心理需求这两点反映了文化和球迷对运动项目狂热之间的融合。  相似文献   

10.
足球并非一种古典式身体修炼方式,作为群体运动,它具备了凝聚人心的功能,现代工业化社会所提倡的团队精神在足球的世界里得以回应。足球传入中国后,足球的道德律立即派生出高度的实用主义意蕴,并逐渐使得中国球迷衍生一种冲出亚洲、走向世界的工具理性,足球由此成为中国球迷的道德器具。在道德主义的语境下,足球在很多中国球迷的心目中成了实用之物,这背离了足球的本义。足球的道德性与宗教性有差异,具体体现在喜剧性与悲剧性的差异层面。中国人认为足球是喜剧,并由此萌生足球有德的理念;西方人认为足球是悲剧,只有救赎功能。中国人认为足球是道德,而西方人认为足球是宗教。近代以来中国足球界所存在的诸多特殊现象都源于此认知矛盾。足球原本是一种苦难的象征,可以给球迷带来自我救赎的体验,这便是足球的本意,也是足球超越工具理性的地方。  相似文献   

11.
运用文献资料法、数理统计法、逻辑分析法对2007年,2009年及2010年世界女子单排轮滑球锦标赛中的犯规情况进行了系统分析与研究,以找出高水平女子单排轮滑球比赛中犯规的特点,通过统计分析得出,当前世界女子高水平单排轮滑球比赛犯规主要以绊人、钩人、干扰、抱人、用杆击打等犯规为主,平均每场犯规6.49次,95%的场次犯规在5.957次至7.023次之间,两队水平相当,争夺激烈的场次犯规较多。  相似文献   

12.
以“梯度发展战略”理论启发创建贵州大学乒乓球俱乐部实体为导向,形成教练,高水平队员为技术核心,渗透广大乒乓球爱好者的传播模式,全面提高乒乓球项目技战术水平,促进体育市场职业赛制,模塑国球文化提升学校形象的建设,以“梯度发展战略”的理论为依据,科学发展为导向,总结提出贵州大学乒乓球俱乐部的“梯度发展战略”持续性措施。  相似文献   

13.
通过对我院足球队在2004年“飞利浦”中国大学生足球联赛石家庄赛区和河北赛区的8场比赛以及北方赛区的3场比赛中队员在比赛中前场接停球失误情况进行统计分析,认为失误的主要原因是接停球不到位和应接球未做护球。次要原因是停球过大;队员的失误多是在中慢速和紧逼状态下。  相似文献   

14.
足球联赛制中的主客场赛制增加了球迷看球的成本,部分球迷却早已习惯了异地观球,还很少抱怨奔波之苦,甚至,奔赴客场观球的球迷会获得一种独特的快感,其中有旅行、探险之乐趣,还有远征、朝圣之收益。球迷异地观球的动机来自其对足球高度的精神依赖,其以朝圣心理为核心要素。足球朝圣行为具有高度的仪式感和独特美学价值,展示了足球丰富多元的文化镜像。异地观球的朝圣者往往会有令人费解的超常之举,但他们有求取圆满的动机,也将获得超常的体验。球迷朝圣的宗教学与人类学价值要大于其文化学与社会学的意义。  相似文献   

15.
通过对2010年女足亚洲杯足球赛中国队的五场比赛录像进行观察,将比赛中出现的射门行为划分为射门情况、射门区域、射门方式和射门部位等指标进行统计,分析中国队与交战对手之间射门情况的差异。结果表明:中国队在射门区域和射门部位上与其他球队基本一致;在射门次数上,面对弱队尚可,但面对较强的对手,有效射门不多。如何提高施加给对手的进攻压力,是中国队迫切需要解决的问题。  相似文献   

16.
运用录像观察等方法对2012年欧洲足球锦标赛冠军西班牙队6场比赛的过程和技术指标进行分析,以便探寻西班牙队的攻防特征,从而掌握当今竞技足球技战术的发展趋势和制胜规律。观察结果:西班牙队6场比赛共计射门102次,共进球12个和失球1个,传球总数为4262次,场均控球率达65.7%,抢断总数是121次;比赛以"4-3-3"阵型为主。西班牙队技、战术特点总结:擅长控球打法;防守采取前场反抢、中场控制、后场密集的方式,区域防守和重点盯防相结合。启示:保持球队的稳定性;强化中场控制力;提升整体防守能力;注重对球的控制和整体的短传配合。  相似文献   

17.
以群体精神动力理论为研究起点,分析群体精神动力对我国集体球类项目的价值,及其提升的途径。研究表明,群体精神动力对集体球类项目的价值:增强球队成员的个体免疫力,提高球队整体的凝聚力,提升球队的群体竞争力;其提升途径是:树立群体的共同理想和共同目标,构建精神与物质、情感并重的激励机制,营造和谐的球队文化氛围。  相似文献   

18.
随着普通高校网球选项课的普及,大学生对此项运动的需求不仅是停留在感官的接触,更是渴望参与球场上的挥拍练习。球拍击球产生的球感成为教师们所重视的问题。由于球感涉及范围广,贯穿整个运动过程,故球感训练已成为提高普通高校网球运动水平的重要因素之一。从教学、训练、比赛等理论探索和实践出发,对影响网球球感因素进行分析和归纳,提出有效的网球球感练习方法作为参考。  相似文献   

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