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所谓的语言“美”和结构“美”成为优秀作文的标准,导致中学生作文普遍出现“新八股”现象:语言苍白,情感虚假,思想混乱,思维模式化。 相似文献
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江民 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(4)
近见有人写《太平天国改“六经”为“六韵”考》一文,列举洪仁玕《諠谕读书士子》中“岂必拘拘于八股六韵”和《论道才智》中“专以八股六韵徒事清谈”两语为证。作者认为,这里的“六韵”即“六经”。其实,这是出于误解。按“八股”,是明清两代科举考试规定的文体。所谓八股,是指文中有破题、承题、起讲、提比、虚比、中比、后比、大结八段落。“六韵”是指科学考试中的诗体,又叫试贴,一般以古人诗句命题,冠以“赋得”两字,并指定其中一字为 相似文献
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李正君 《北京教育(高教版)》2007,(3):58-58
作文教学历来是语文教学的重点和难点。但在长期应试教育思想的影响下，作文教学更多地带上了功利色彩——与分数挂钩，充斥作文教学的只是作文的技法、得高分的秘诀，因而“模式”作文、“建筑作文”弥漫作文教坛，作文也由“旧八股”走向了“新八股”。 相似文献
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和明末清初的教育家颜元一样，梁启超把矛头指向了八股取士的科举制度，认为八股取士制度已然成为中国教育发展的一大障碍，成为禁锢中国人智慧的一大枷锁，但不同的是，梁启超不仅撰“炮轰”八股取士的科举制度，更是明确提出了他的改革设想。
教育其实是一种“收效纯在将来”的长远事业，是不可急功近利的，而教育的一个最为重要的功能就是能够“制造国民”，通过“制造国民”来改造国家。
梁启超不仅具有高超的教学、演讲才能，也具有高尚的人格魅力和敬业精神，他也因此在当时的青年学子中极具影响力，他的学说也深深影响了一代人。[编按] 相似文献
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高开贵 《中学语文(读写新空间)》1986,(1)
八股,这个名称大家并不陌生。人们在日常生活中,往往把那些内容空泛、形式死板的文章、讲演称为八股;根据它们在不同时期的不同用途,又给它们冠上“土”、“洋”、“党”、“帮”等字样。其实,这些“八股”都是新八股,货真价实的老八股是我国历史上 相似文献
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我国语文教育素有因材施教、启发诱导等优良传统，但也长期盛行强制灌输、八股训练的模式，教学过程注入式、教条式，学生丧失了主体地位，阻滞和压抑了创新。新课程下的语文教育必须坚定不移地追求“民主”、“创新”。 相似文献
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赖光明 《语文学刊:高等教育版》2013,(5):153-154
“个性作文”概念的出现,有广阔的社会背景和深刻的历史原因,也契合新课改的精神。但某些文章在形式和内容上的所谓“个性”,在认知、情感、逻辑和价值观等方面出现了诸多偏差,如果教学中不能及时干预,对写作生态、学生成长和教学评价等层面都将产生不小的负面影响。 相似文献
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“解放神学马克思主义”是本世纪６０年代在拉美天主教出现危机和马克思主义广泛传播的情况下产生的一种思潮。它强调马克思主义与解放神学的共同之处，认为：共产主义的深刻含义与基督教精神是一致的；用所谓的历史唯物主义改造神学，重新解释天主教中关于“原罪”、“救赎”、“复活”、“共同体”等基本概念，突出神学的社会政治内容，强调现实的、实际的解放；批判资本主义制度，号召同帝国主义和垄断资本势力进行斗争；提出只有“社会主义”才能使拉美得到真正发展。这种思潮在有些方面是有进步意义的，甚至是反映了人民群众的要求的，但从根本上说，它所“接纳”的马克思主义不过是西方马克思主义者所鼓吹的人本主义思潮，其最终目标仍未离开资产阶级人道主义的所谓“人性”和“灵魂自由”。 相似文献
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骆晓会 《株洲师范高等专科学校学报》2003,8(6):5-9
八股的程式化或模式化。实际上是科学的特质之一。科学研究的过程用高等教学术语也就是所谓科学“建模”的过程．而模式化或程式化则意味着科学研究课题的解决和成型，并被视为高效、优质、科学的代名词。另外．八股辞上的严格规定与科学的语言表述原则亦无两样，都力求精炼、规范、明确与直白。 相似文献
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所谓字母词，就是指完全由外文字母或由外文字母和汉语语素几部分组合而构成的词语。例如VCD、UFO、ABC、B超、SOS儿童村等。这类字母词的出现，是科技发展和社会进步的客观产物，是人们在交际中追求简便、快捷的必然结果。应该说字母词并不是新生事物，这种“外文字母 汉语语素”的形式在“五四”时期就曾经出现过，在新文学的作品中，“A君、小D”字样随处可见。但严格说来， 相似文献
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帮八股是“四人帮”的反革命文风。多年来，“四人帮”控制舆论工具，帮八股流毒很深，也给中学语文教学造成了极恶劣的影响。因此，打倒帮八股，以整顿文风，不仅是深入揭批“四人帮”的一项重要任务，也是改进中学作文教学的重要课题。 相似文献
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看2000年高考部分考生的作文，觉得有一股股灵气和活力扑面而来，让人耳目一新。这些作文，少了老八股新八股学究式的老气横秋，多了新思维新格调有个性有创造精神的勃勃生机；少了政治化伪圣化的虚情矫意和空洞说教，多了新潮理念纯真情感的真实流露和自然宣泄。读着它，觉得有一种“新莺出谷”的清纯，一种“小荷才露”的灵秀。 相似文献
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章从明代小说和戏曲的作人数、作品题材、主题价值取向等方面分析了明代科举制度对学的影响。认为科举举人、进士参加小说和戏曲的创作，对提高小说、戏曲的社会地位，推动明代俗学的发展起了积极作用。最后，章还对科举八股考试体对学和社会风的影响。认为八股作为辅导读物的泛滥一方面增加了社会读物的种类，同时也助长了考生投机取巧的心理和社会华而不实的风。 相似文献