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相似文献
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1.
启蒙运动     
文艺复兴之后,欧洲的思想迈着矫健的步伐前进.宗教改革是一段行程,接下来便是“启蒙时代”。在欧洲人文主义发展历史中,启蒙运动无疑是一块重要的里程碑.它表明人文主义由强调对人性的尊重转而要求获得人本身的解放,欧洲从此进入所谓的“哲学的时代”、“理性的时代”、“光明的时代”、“批判的时代”。文艺复兴以人文主义为指导,反对天主教神学思想的束缚,  相似文献   

2.
在形形色色的西方马克思主义中,还有一种很少为我们所注意的思潮,这就是所谓的现象学的马克思主义。它是一种企图把现象学同马克思主义“综合”起来,按照现象学去解释或“补充”马克思主义的思潮。主要代表人物是意大利的新马克思主义者卓·佩奇和保罗·比康。现象学的马克思主义是他们于本世纪60年代初提出、中后期加以阐发的,后来又通过由  相似文献   

3.
自本世纪20年代以来,西方马克思主义思潮以“人道主义的马克思主义”和“科学主义的马克思主义”为代表,在当代西方社会的思想舞台上十分引人注目。这股思潮的兴起和发展,一直为东西方学者所关注,并且产生了众多的争议。有些学者认为,西方马克思主义在许多基本原理方面违背和歪曲了马克思主义创始人的思想,因而不能把它划在马克思主义的理论范围之内;有些学者则强调,西方马克思主义“重新发现”和“完善”了马克思主义的哲学思想和革命理论,因此它是在当代历史条件对马克思主义的发展。那么,西方马克思主义究竟是违背了马克思主义还是发展了马克思主义呢?在理论的教学研究中,关于西方马克思主义思潮的性质判定,成了一个重要的理论是非问题。为了有助于我们更加深入地分析和研究西方马克思主义思潮,本文将围绕西方马克思主义者提出的基本观点,从总体上对它的理论性质进行初步的评析。  相似文献   

4.
女性主义神学研究的兴起与同一时期的女性主义运动、黑人神学以及拉美解放神学的兴起密切相关。女性主义神学研究的具体内容主要包括对基督教传统的批判和对基督教信仰的重塑,具有一定的积极意义。但女性主义神学研究也存在着过激之处,其在理论上的建树还比较欠缺。  相似文献   

5.
随着晚明时期天主教在中国影响的扩大,反对天主教的思潮也在持续发展,高僧藕益智旭也以儒生的名义撰写了反天主教的《辟邪集》,采用逻辑分析和学理阐述的方法,对天主创世、独尊、救赎等天主教观念加以批驳,并从维护中华道统的高度批判天主教,这体现出在三教圆融基础上的中国传统文化,同基于启示的天主教神学之间,所具有的深刻差异。  相似文献   

6.
从20世纪90年代开始,我国理论界和社会上产生了一股“淡化意识形态”的错误思潮,其基本主张可以概括为“告别革命,远离政治,疏离主题,淡化意识形态”。这股思潮的产生有着深刻的思想背景,对我国思想化建设构成了一定的威胁,必须予以分析和批判。应对这种错误思潮,必须坚持和发展马克思主义,做到与时俱进;保持清醒头脑,有所为有所不为,确定以国家利益为最高利益的意识形态发展战略;坚持唯物史观,大力解放和发展生产力。  相似文献   

7.
所谓解放儿童,实质上是改变对儿童的看法,即将儿童当“人”看,让他拥有着与成人一样的独立人格和选择权利,而不是成人的附庸、任人支配的“小羔羊”;将儿童当“儿童”看,承认童年生活的独立价值,而不仅仅将它看作成人的预备;在儿童的成长阶段提供与之身心发展相适应的生活,让他们的童真、童趣、童稚得到自由的伸展,还幸福于儿童。从哲学的高度看,解放儿童的基本内涵,就是真正把儿童看成是学习的主体、认识的主体、选择的主体、发展的主体和创造的主体,并根据这种哲学意义上的儿童观,把儿童真正培养成为创造历史的主体。语文教学强调学生的个性发展和创造性表现,强调学生的自主性和主体性,尊重学生的个性差异,指向人的自由和解放。  相似文献   

8.
“西方马克思主义”的艺、美学理论有以下3个独创性的观点:其一,艺术的性质与功能就是对现实的否定与超越。“西方马克思主义”理论家不是一般地强调艺术是创造性行为,而是突出艺术是在现实中活动,揭示现实的矛盾;不是一般地突出艺术对现实的批判性和超越性,而是直接把艺术与革命联系在一起。其二,人类必须走艺术革命、艺术解放的道路。“西方马克思主义”理论家呼吁人类走艺术革命、艺术解放之路,尽管在常人眼中是如此地遥远,但确实不失为一种指点迷津的深刻见解。其三,大众艺会把人引向堕落。“西方马克思主义”理论家对化工业、大众艺的批判无论对20世纪人类正确观念的形成和发展,还是对艺、美学理论本身的发展,都具有不可磨灭的价值。  相似文献   

9.
在当代西方哲学思潮中,结构主义被认为是一种以形式主义符号学为方法,以探寻对象内在结构为目的的科学主义思潮。它以存在主义这种人本主义的批判者、取代者的姿态登上舞台,并提出所谓“结构主义的马克思主义”,而与“存在主义的马克思主义”相对立。一、结构主义的概况和一般特点结构主义作为一种思潮,发端于本世纪初索绪尔创立的日内瓦语言学派,后来主要通过法国人类学家列维—斯特劳斯的努力而逐步渗透于其它文化思想领域。在六十年代以前结构主  相似文献   

10.
近代以来,特别是十八世纪以来,法国唯物论者从不同侧面批判了唯心神学及封建制度,肯定了人的价值。但综观其总体的机械性与形而上学表述,在一定程度上并不能驳倒当时的唯心主义思潮,更无法与德国古典哲学中唯心主义的辩证法相比拟。历史赋予马克思主义历史观,即历史唯物论丰富的资料,生产范畴的恰当引进,成为该理论形成的理论前提,并具有划时代的意义。它所揭示的人的解放与全面发展学说,是历史唯物论不竭的动力,也是新时代研究的无限领域。  相似文献   

11.
马克思主义与新历史主义批评   总被引:3,自引:0,他引:3  
“新历史主义”是一个弹性较大的学批评流派,其流派特征为:以特有的方式回归历史,但这“历史”不是马克思主义所着力考察的以政治、经济制度为主的社会状况,而是一种“化性的”历史;不过,在对学的历史作用的强调上则体现了“新历史主义”与马克思主义的相通之处。新历史主义批评是一种多元理论的产物,它的价值在于尝试将马克思主义与后结构主义相结合,将历史纬度输入到后结构主义批评当中。  相似文献   

12.
基督教文化精神可以为当代中国文学的价值建构提供一种有效的参照。基督教文化不仅仅是“罪感”文化,更是“爱感”文化,它的“博爱”之情与“谦卑”之心有助于提供一种接近于文学本质的“博家现实主义”;基督教文化是“普世”性文化,它的“普世观”有助于提供一种走出中西对峙模式、实现文化融合的领带和思路;基督教文化对称漫全球的“后现代”思潮作出了神学回应,立倡一种“建设性的后现代主义”,有助于提供一种后现代主义发展的新向度;基督教文化不是律法性的“审判”文化而是恩典性的“赦罪”文化,它的宽恕与宽容有利于提供一种切实促进文学繁荣发展的宽容性批评原则。  相似文献   

13.
在西方马克思主义乃至后马克思主义之后,重读历史争议中的考茨基已然具有足够长的历史距离。考茨基的“灌输论”强调文化社会功能实践的现实生活基础,同时又必须服从于精神生产自身的规律;“精神生产的无政府主义”强调精神生产的自由性、个体性,突出知识分子在精神生产中的角色地位,这根植于无产阶级革命目的,即人的自由与解放之中。考茨基文化领导权理论思考中的调和立场,体现了第二国际理论家的深刻思考与理论困惑,在某种程度上可以视为马克思主义批判理论当代阐释的寓言。  相似文献   

14.
宗教改革是欧洲历史上的重大事件.它的发生有着深刻的社会原因。在思想上,中世纪西欧的文化思想领域受天主教神学思想的统治,广大群众要求冲破封建神学思想体系的束缚而获得解放.这是宗教改革发生的根本原因。在政治上,14—16世纪英、法、西等国先后形成统一的民族国家.而独立于世俗权力之外的天主教会成为其它分裂国家、尤其是德国走向统一的严重障碍。在绎济上.教会通过出卖赎罪券搜括民财.  相似文献   

15.
保守与超前─—纽曼的大学理想   总被引:2,自引:0,他引:2  
保守与超前─—纽曼的大学理想官风华红衣主教约翰·享利·纽曼(JohnHenrvNewman)生于1801年,死于1890年,是“19世纪处于领导地位的神学思想家和作家” ̄①,是“英国教会牛津运动的导师,皈依天主教后,是罗马天主教的一位导师,是19世纪...  相似文献   

16.
每天早晨太阳从东方升起,傍晚从西方落下;黑夜来临时,月亮又从东方走来,黎明又抹落在西边的尽头。日月星辰,循环往复,成年累月,习以为常。究竟是地球绕着太阳转,还是太阳围着地球跑?这就是天文学上的“日心说”与“地心说”之争。古希腊天文学家托勒密创立日动地心说,他主张地球处于宇宙的中心,且是静止不动的,日、月、行星和恒星均环绕地球而运行。这种看法与圣经上所谓地球居宇宙之中恒静不动的观点相吻合,被信奉上帝创造世界的基督教神学所接受。教会利用它作为维护教会黑暗统治的理论基石。从根本上动摇基督教神学理论支柱…  相似文献   

17.
进化思潮在近代中国的传播和发展经历了戊戌维新、辛亥革命和“五四”前后三个时期。戊戌维新时期进化思潮成为变法的理论基础;辛亥革命时期进化思潮成为民主革命的理论根据;“五四”前后进化思潮异彩纷呈,一些先进人士由进化论转变为历史唯物论,并使历史唯物论成为马克思主义广泛传播的思想基础。  相似文献   

18.
人文主义     
亦称“人本主义”,是文艺复兴时期所形成的新兴资产阶级的思想体系和世界观。它注意的是人的各种现象,是以人为本位的主义,是与基督教会以神为本位的说教针锋相对的。它强调和颂扬人的价值、尊严和力量,提倡人性、人权、个性解放、理性和科学。它反映了新兴资产阶级的要求,它所推崇的“人”,实质上是指资产阶级本身。人文主义  相似文献   

19.
马克思主义理论课教师要发挥人格力量王亚峰,刘俊荣苏东剧变以后,世界社会主义运动处于低潮,国际上和国内存在的否定马克思主义的思潮开始有所蔓延。所谓马克思主义“过时”、“无用”论,就是突出的表现。由于国内的一些地区或部门,在工作中对社会主义精神文明建设有...  相似文献   

20.
(一)不断增强马克思主义理论的说服力和战斗力,是马克思主义的内在品质,也是共产党人的优势所在。《共产党宣言》堪称典范。一方面,《宣言》极具说服力地阐述了马克思主义的基本理论和思想;另一方面,《宣言》也深刻地批评了各种错误思潮。事实上,马克思主义的经典著作,从马克思到邓小平的著作,都保持了这种品质。马克思主义作为无产阶级立场的理论表现和无产阶级解放条件的理论概括,并不是工人运动自发的产物,因而具有宣传教育群众的任务。马克思主义的产生和发展是人类思想史上的一场伟大变革,“按其本质来说,它是批判和革命的…  相似文献   

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