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相似文献
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1.
从对教育本质的讨论转向对教育功能的探讨,使探讨的教育问题更加具体化了.如果说教育本质所回答的是“教育是什么”的问题,教育功能所回答的问题则是“教育是干什么”的问题.二者既有区别,又有联系.对教育本质的不同认识,会影响对教育功能的确定;反过来,对教育功能研究的深入,又会加深对教育本质的认识.  相似文献   

2.
<正>从教育本质(nature of Ebucafion)的讨论,转向教育功能(Education of funcafion)的探讨,使问题的讨论更加具体化了。如果说教育本质所要回答的问题,是“教育是什么”的问题,教育功能所要回答的问题,则是“教育是干什么”的问题。二者既有区别,又有联系,对教育本质的不同认识,会影响对教育功能的确定;反转来,对教育功能研究的深入,又会对教育本质认识加深。  相似文献   

3.
从现代科学的角度看,规律是一定时空条件下在事物的联系和发展中反复起作用的内在机理,那种不受任何限定的"普遍、必然、永恒"并不是规律范畴所必须承载的意义。所有的社会规律包括教育规律都是在人的实践活动中创造出来的,并且具有历史性和客观性。探寻教育规律,是从教育现象、教育过程开始,从"不甚深刻的本质到更深刻的本质"的认识深化的无限过程。某个已经提出的教育规律命题重新成为学术讨论的对象,一定是人们在教育实践中有了新的经验和新的认识后的反思,并且有着回答现实问题的需要。厘清教育规律与教育规范、教育理念之间的关系,才能更好地把握教育实践。  相似文献   

4.
朱元元 《考试周刊》2011,(93):192-193
"教育功能"与"教育价值"是两个有着本质区别又相互联系的概念,理清和把握两者之间的区别及联系,对于我们更好地认识教育现象、理解教育的本质内涵有着重要的意义。  相似文献   

5.
思想政治教育本质回答的是"思想政治教育是什么"的问题。对这个问题的不同理解决定了不同的思想政治教育观,影响人们对思想政治教育功能的不同定位和实践路径的选择。澄清对该问题的认识,一方面需要遵循思想政治教育的历史逻辑,寻找出其价值共性;另一方面需要遵循思想政治教育的现实逻辑,揭示其特殊性。我们可以把对思想政治教育本质认识的争论概括为:一元本质和多元本质的分歧、科学属性和价值属性的分歧、关系论与实践论的分歧。深化思想政治教育本质的研究需要进一步澄清本质与属性的差别,化解意识形态和去意识形态的两难困扰。  相似文献   

6.
随着教育战略重点地位的确立,我国教育理论界在重新认识教育本质之后,又对教育功能问题开展了比较深入的讨论。如果说,重新认识教育本质是为澄清长期以来教育理论上的混乱和纠正教育实践中的失误的话,那么,研究教育功能问题则是以新的教育观念寻求深化教育改革的有效途径,充分发挥教育的功能、作用,使教育更好地为社会主义现代化建设服务。从教育哲学的角度看,教育本质的认识,重在从观念形态上回答教育究竟“是什么”,而教育  相似文献   

7.
一、教育目的及其性质教育目的决不仅仅是一个教育实践的问题,而同时是一个教育事实与价值的理论问题。它不仅是教育实践的重要内在环节,而且与教育价值观密切相联,不同的教育价值观,往往具有不同的教育目的。由于教育价值观是人们对自己所进行的教育的本质和职能以及自己的利益和需要的一种自觉意识和反映,是对教育功效的一种评价和追求,因此,教育目的又与教育的本质、职能和主体利益、需要的客观事实及其认识相关。它一方面集中体现了对教育的本质和规律的认识,另一方面又是教育实践的出发点和归宿点。可见,教育目的既是实践问题…  相似文献   

8.
论教育功能     
关于教育功能的研究一直以来都是教育研究者关注的课题,对教育功能问题的回答众说纷纭,莫衷一是。文章分析前人关于教育功能的个性化认识,解读教育功能的概念和内涵,对于教育实践具有一定指导意义。  相似文献   

9.
论教育功能     
关于教育功能的研究一直以来都是教育研究者关注的课题,对教育功能问题的回答众说纷纭,莫衷一是.文章分析前人关于教育功能的个性化认识,解读教育功能的概念和内涵,对于教育实践具有一定指导意义.  相似文献   

10.
杨贤江运用马克思主义相关理论,通过对教育的起源和本质两个方面的论述,形成了自己的教育哲学思想,他以马克思主义观点探讨教育的本质与功能,用历史唯物观考察教育的起源、进化及其发展趋势;作为早期马克思主义教育家,杨贤江抓住了中国近代教育理论与实践发展的核心问题,并作出了较为科学的回答.  相似文献   

11.
逻辑起点是对理论体系和相关研究的基本问题进行回答所依赖的关键概念,直接影响到基本问题的回答,并进而影响整个理论体系和相关研究。教育研究逻辑起点的定位是从现在研究的逻辑起点出发,通过对教育研究逻辑起点的概念及现状分析着手,探讨教育的本质及其内在规定性,从而提出以教育问题为逻辑起点的教育研究。这就要求研究者增强问题意识,以促进教育研究的发展。  相似文献   

12.
教育本质问题是研究教育现象、揭示教育规律过程中所要面临的首要问题,对教育本质的不同认识,决定了不同时期的教育体制、教育发展方向,影响不同时期的社会意识形态。随着发展,现行教育体制弊端逐渐显现,因此重新认识教育本质、转变教育观念是必要的,更是急需的。从三个教育案例探讨其背后的教育本质得出:教育本质的标准不是唯一的,是变化的历史唯物的;对人的本质的认识有助于理解教育本质;研究教育本质发展的量变轨迹意义重大;设置教育目的本身即含功利性。  相似文献   

13.
如何实行策略对思想政治教育教学方法的感悟、本质认识和体验,使思想政治教育教学富有策略?这一问题亟待从整体、全面和一定角度作出研究回答。有不少研究已经探讨回答了思想政治课堂构成要素及其优化的策略、差异教学策略、创新思维教学策略,等等。笔者也曾总结了使用教育教学资料的策略、  相似文献   

14.
教育的起源首先是一个历史问题 ,但实质上它并不是直接的要解决教育的本质 ,它回答的问题具备有超出教育本质之外的意义。一、近现代对教育起源问题的认识1 .生物起源论。最早回答教育起源问题的是法国的社会学家雷徒诺 ( 1 837-1 90 2 ) ,他根据对动物生活的观察写成了《教育的进化》一书。他认为教育活动产生于人类社会之前。他把动物对小动物的养护说成是一种教育 ,甚至设想在昆虫界也有教师和学生 ,人类社会的教育是在继承了早已形成的教育形式的基础上改善与发展起来的。他的观点被后来的英国教育家沛·西能推向了高峰 ,被认为“教育是…  相似文献   

15.
教育研究是理论理性和实践理性的统一,描述教育现象、解释教育行为、改进教育实践是教育研究的三项基本功能。描述教育现象即回答教育"是什么"、解释教育行为即回答教育"应该是什么"以及"何以如此",改变教育实践则需要回答教育"应该怎么做"。"是"属于理论理性,"应该"与"做"属于实践理性。长期以来,教育研究在理论的层面仅回答"是"的问题,面对纷繁复杂的教育实践,不能满足实践者对"应该"与"做"的迫切需求。因此,教育研究需要从理论理性上升到实践理性,从对"是"的认识延伸至对"应该"与"做"的全面把握,实现与教育实践和谐、理性地统一起来,构建出真、善、美的理想的教育客体,从而提高教育研究质量,提升教育实践品质。  相似文献   

16.
郑蓓 《幼儿教育》2012,(11):6-7
生命教育这么丰富的内容,对幼儿来说可行吗?我们又该如何在家庭中对幼儿进行生命教育呢?在幼儿的成长过程中,他们对生命有着许多问题:我是从哪里来的?为什么会生病?树叶为什么会掉下来?为什么人会死掉?死是什么?回想一下小时候,当我们提出类似问题时,家长和老师是如何回答的呢?过去,针对上述问题,大部分家长和老师的回答是:"等你长大后就知道了。"或是以一些带有教育目的的善  相似文献   

17.
关于教育与高等教育本质的讨论   总被引:5,自引:0,他引:5  
关于教育与高等教育本质的讨论文辅相作为教育科学,它的基本理论问题有二:一是什么是教育?二是如何进行教育?本文所讨论的问题正是前者要回答的。尽管教育作为人类特有的社会活动,随着人类社会的产生而产生,随着人类社会的发展而发展,但要说清它的本质,却仍然是见...  相似文献   

18.
李惠 《中国教师》2010,(3):20-22,43
<正>教育功能一直是教育理论界探讨的最基本的问题之一,对教育功能的研究就是探析教育"本身能够做什么"。对这个问题的深入研究有利于正确地认识和定位教育,使教育能更好地为个人和社会发展  相似文献   

19.
“教育哲学漫谈”之四。回答“教育是什么”,即教育本质问题,是教育哲学需要研究的首要问题。本文从分析教育与人、教育与社会的关系着眼,在阐述教育内部的和外部的基本规律的基础上,概括地提出了对教育本质的认识:教育是培养人的社会实践活动。是教育通过有目的、 有计划、有组织的德育、智育、体育、美育,把受教育者培养成为身心全面发展并适应一定社会需要的人的社会实践活动。  相似文献   

20.
教育本质问题是需深入探讨的问题.方法论问题是寻求教育本质的重要前提.它决定着教育本质认识的科学性.马克思关于人的本质的方法论对于探讨教育本质有深刻启示:教育应该有其抽象本质和具体本质.深入认识教育的抽象本质和具体本质,可以进一步明确教育与其他诸多社会活动的根本区别和各类型、各层次教育间的根本区别.  相似文献   

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