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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 406 毫秒
1.
<正> 上世纪80年代初,科技文献检索课已在若干所高校开设,而社会科学文献尚未建课。虽然少数院校中文、历史、图书馆学系讲授中文工具书应用课程,但授课面窄,内容偏重文史,远不能适应高等教育发展的需要,不能满足人文社会科学各系学生查阅文献的要求。此种状况亟待改进。  相似文献   

2.
商务男装通常给人的感觉是正统、刻板,产品同质化现象严重,缺乏个性化,在需求巨大的大众市场更缺乏品牌形象。近些年在国内市场中只有少数国际著名品牌统领男装市场的天下,但不菲的价格并不能被大众市场所青睐,从而导致商务男士在购买服装时  相似文献   

3.
在任何时代、任何社会,诗人都是少数,喜欢诗的人也是少数,诗人气质却为众人所向往。  相似文献   

4.
心理学认为,当一种思想、观念或行为以个体或少数面目出现的时候,尽管这种思想、观念或行为是正确的,人们还是不能很快接受;而另一种思想、观念或行为一开始便以群体的面目出现,尽管不一定正确,却能很快得到人们的响应和顺从,这就是已被实践所证明的从众心理。用  相似文献   

5.
刘斌 《青年记者》2000,(4):28-28
新闻需要热点,新闻离不开热点。热点有两个特点。一是广泛的社会性。一件新闻只为少数人所关注,没有引起更多群众的反响,不能称为热点。当然,热点也不能简单地以一件新闻知道人数的多少而定。因此热点还有第二个特点,这就是它的“热”度。所谓热度,是指一件新闻,对广大群众来说,是他们颇感兴趣、迫切想知道的事件。  相似文献   

6.
一幅好的新闻图片,能真实地、生动地、形象地反映客观现实,它能跨越语言和文字的隔阂,为不同民族、不同国家、不同文化程度的人们所接受,使广大读者及时目睹各地所发生的新闻。在少数民族地区从事新闻摄影工作,除了要遵循新闻摄影的普遍规律即共性外,还要寻求其特殊规律即个性。本文结合长期在少数民族地区从事新闻摄影的一些实践,粗略地探讨一下少数民族地区新闻摄影的特色创新。  相似文献   

7.
@61gt4ve09a:改革要让广大人民得到实际利益,不能一说改革就是实质上的私有化,就是剥夺人民群众的既得利益,就是涨价;改革不能只让少数人得利。  相似文献   

8.
中、高考的指挥棒下,千军万马过独木桥,能顺利到达大学彼岸的同学毕竟是少数,如何才能使自己成为这为数不多的佼佼者,已成为广大中学生及其家长们“生命不能承受之重”。教改之后,尽管课业的负担已不如当年,但是无形的压力更甚从前,其表现特征之一就是,戴眼镜的同学越来越多。随便进入一所中学,摘下了眼镜,眼前一片模糊的学生大有人在。而“怎么又看不清了,改天再去配一副眼镜”的抱怨声,也未必是少数。  相似文献   

9.
“房地产市场不是富人赚钱投机的地方。土地资源是有限的,我们不能让少数人占有过多的房产”  相似文献   

10.
朱健 《新闻记者》2005,(8):61-64
2005年第5期《新闻记者》发表陈先元先生的文章《传媒权力是大众社会的一种公权力》,文章在对大众传媒的根本属性和基本功能进行深入分析后指出,“就其性质而言,大众传媒的权力是一种公权力,它应该为社会公众所拥有,不能为私人、团体、派别等少数人员所垄断”。陈先元先生对传媒公共性分析颇有见地,但认为大众传媒的权力是一种公权力的观点则有失偏颇,笔者认为大众传媒所拥有的是“权利”而非“权力”,下面将详加阐述。  相似文献   

11.
近年的少数民族题材电影呈现出新的创作态势,这些影片在探讨民族、地域文化的同时也开始体现出对生态环境的审思,并以其独特的影像书写提供给现代社会进行生态之思的启示录.文章结合生态主义思潮,以生态批评的视角对近年的少数民族题材电影中所体现的生态之思进行分析,通过对影片中生态景观等层面的剖析试图探究近年少数民族题材电影所呈现出...  相似文献   

12.
任伟 《大观周刊》2011,(23):55-55
1会计职业道德建设的现状 1.1从业人员职业道德意识淡薄。在市场经济条件下,会计人员处于利益的中心,难免受到诱惑。少数会计人员抵挡不住诱惑,不能坚持原则,以至贪赃枉法。  相似文献   

13.
停止少数社会强势人群对弱势民工的欺凌,不能光靠领导的良心。专家的长远建议是:爆破歧视的制度壁垒,还民工以平等的国民待遇  相似文献   

14.
崔书敏 《大观周刊》2011,(35):130-130
小学数学竞赛活动和素质教育本来不是一对矛盾,但随着素质教育的观念不断深入人心,素质教育的活动不断开展,就出现了把小数竞赛活动和素质教育对立起来的倾向,认为既然搞素质教育,就必须面向全体学生,竞赛活动是少数学生参和的活动,小学是打基础的阶段,要面向每一个学生,所以不能再搞面向少数学生的竞赛活动了。我认为这些观点有失偏颇。  相似文献   

15.
近两年,“卡拉OK”着实成为一种很时髦的娱乐方式。但由于大多数娱乐场所只有港台的通俗歌曲供人们选择,再加上一些别的原因,使得这种娱乐方式在较长的时间内除了为少数时髦青年或“大款”们所迷恋,大多数群众并不能去享受,因而也就容易产生各种各样的议论,甚至受到指责。真正使这种“泊来”的娱乐方式进入中国寻常百姓的家中,为千千万万普通中国人所乐道,所热衷,却是由于“中华大家唱(卡拉OK).曲库”的出版发行。在中央宣传部和新闻出版署的大力组织推动下,数家音像出版单位通力合作,在短短的  相似文献   

16.
文化差异的存在不可避免地使少数民族题材电影在跨文化传播的过程中面临受众"解码"的障碍,少数民族电影跨文化传播所面临的文化差异主要有宗教信仰的差异、社会关系的差异和风俗习惯的差异。探寻容易使受众产生文化冲突的方面,能够为少数民族题材电影的创作提供有益的借鉴。  相似文献   

17.
毛泽东同志说:“我们的报纸也要靠大家来办,靠全体人民来办,靠全党来办。而不能只靠少数人关起门来办。”  相似文献   

18.
在传统观念中,图书是永久性的精神产品,但现实告诉我们,除了极少数图书能位列“经典”之列,大多数图书也像流行时尚一样过往匆匆,甚至不能实  相似文献   

19.
抖音短视频作为新媒体时代的社交传媒平台,以全媒体、即时传播、即时反馈为特征,近年来成为塑造地区、地方形象的创新途径,成为展现少数民族地区风采、提升区域形象的重要平台.在部分境外反华媒体借新疆议题污蔑新疆形象、中国形象的背景下,本文通过梳理抖音短视频所传播的新疆阿克苏地区的形象内容,分析了少数民族地区形象在抖音平台上传播...  相似文献   

20.
王运宝 《新闻世界》2011,(10):26-27
"二八定律"又称为20/80法则,是20世纪初意大利统计学家、经济学家维尔弗雷多·帕累托提出的,他指出:在任何特定群体中,重要的因子通常只占少数,而不重要的因子则占多数,因此,只要能控制具有重要性的少数因子就能控制全局。这个原理经过多年演化,变成了管理学界所熟知的二八法则。  相似文献   

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