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1.
隋唐时期吐鲁番地区租佃制发达的原因 总被引：1，自引：0，他引：1
赵文润 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
在吐鲁番出土文书中,有许多租佃契约。仅笔者所知就有44件(不包括残缺严重、不能利用或个別内容重复者)。其中属于高昌麴氏王国时期的17件,唐贞观时期的15件,高宗时期的8件,武则天时期的2件,玄宗时期的2件。这44件租佃契约有41件保存在国内,绝大部分已收入唐长孺教授主编的《吐鲁番出土文书》二至五册。这44件租佃契约的书写时间,上起高昌延昌二十四年(584),即隋文帝开皇四年,下迄唐玄宗天宝五载(746)。本文将探讨这个时期吐鲁番地区租佃契约关系发达的原因。 相似文献
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在现实生活中由于科学技术的飞速发展,我们经常发现一方以定型的方式向公众进行意思表示,与对方当事人订立契约,而此种契约的成立不受一般契约要件的约束,这种合同的订立不是依据当事人的意思而是依据事实行为.传统契约法何去何从,本文以事实契约为突破口,试图找出私法契约之出路. 相似文献
3.
宋代的土地制度与以前的土地制度相比有所变化,在土地制度方面采取"田制不立"、"不抑兼并"的政策。宋代承认并保护土地私有产权的合法性,保护私人对土地的占有权和使用权。宋代土地私有制下的财产流转加快,土地可卖、可典、可租,形成错综复杂、交织重叠的多方面的法律关系。宋代政府制定了大量的关于土地交易的法律法规。宋代土地制度的突出表现就是宋代土地契约制度的完善,包括土地流转中的形式,绝卖、典卖、租佃契约的法律规定,还有田宅买卖契约制度中的亲邻优先权制度、官版契纸、印契、契税、过割、离业制度等。 相似文献
4.
新契约主义是地方政府治理的一种全新理论和战略工具。新契约主义的勃兴缘于地方政府治理中传统官僚制的式微、后工业社会对新治理模式的呼唤及契约理论在社会科学的复兴特别是政治学和经济学契约主义的复归。新契约主义有三种治理形态:市场式模式、企业型政府和新公民治理。新契约主义的再生为地方政府治理提供了“再造良方”和“发展图景”。 相似文献
5.
传统契约是古代社会保障民间交易安全的重要手段，唐末、五代、宋初时期敦煌的借贷契约与买卖契约所呈现的担保责任制度体现了当时“官依政法，民从私契”的民间契约自治与国家合理规制之间的利益平衡关系。敦煌契约文书担保责任形式具有多样性，敦煌借贷契约的担保形式有四种：一是债务人质典动产或不动产。二是债权人在债务人负债不还的情况下牵掣其家资杂物牛畜。三是保人代偿，即唐《杂令》中所规定的“如负债者逃，保人代偿”。四是役身折酬，即以劳务抵债担保，在债务人“家资已尽，无力偿债”的情况下，债权人拘禁债务人本人及其户内男口，以债务人或其家内男子的劳务代偿债务。敦煌契约文书担保责任制度由当时政治、经济、文化发展状况所决定，体现了自然经济、家族主义及熟人社会的历史特色。敦煌契约文书担保责任制度所蕴含的“私契自治”“诚实守信”“平等协商”“私力救济与公力救济相互补充”等传统法文化资源具有重要的启示意义与现代价值。深入研究敦煌契约担保责任等传统契约法文化资源的创造性转化与创新性发展问题，有助于促进新时代中国特色社会主义法治文化建设。 相似文献
6.
契约学习——构建人性化的体育教学模式 总被引：1，自引：0，他引：1
契约学习充分体现了“以人为本”的教育理念。它既是一种以学习契约为载体的教育组织形式,又是一种教育方法。在体育教学中开展契约学习,更加尊重学生的个体差异,尊重受教育者的个性发展,突出学生的主体地位,给学生提供宽容、支持、和谐的人文环境,培育学生具有完整人格。 相似文献
7.
在分析文献资料的基础上并结合新的考古发现,认为:由于社会对射箭人才的广泛需求,导致了射箭运动成为先秦学校教育的重要内容.特别是在“学在官府”的背景下,围绕学校射箭教育的问题,形成了一整套较为成熟的规范,包括射箭礼仪、射箭技能、射箭场所、射箭师资等等.这不仅推动了当时学校射箭运动的健康发展,而且也为后世留下了一笔独特的射箭教育文化遗产. 相似文献
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基于全部数量折扣契约的供应链激励机制研究 总被引：2，自引：0，他引：2
市场需求为非线性需求,包含一个供应商和一个零售商的供应链模型,利用Stackelberg博弈理论设计了集中控制下供应链契约模型和分散控制下供应链契约模型,研究显示分散控制下系统利润低于集中控制下系统利润,产生了“双向边际效应”。设计一种全部数量折扣供应链契约模型,使供应链系统达到协调,并利用实例对契约模型进行数值仿真分析,最后得出研究结论。 相似文献
9.
心理契约视角下的高职学生管理研究 总被引：1，自引：0，他引：1
王智明 《重庆电子工程职业学院学报》2012,(2):28-30
文章在对高职师生心理契约相关内容进行界定的基础上,论述了心理契约理论对高职学生管理工作的必要性和适切性,归纳了高职学生管理实践中的心理契约构建思路,并提出了一些建议。 相似文献
10.
心理契约理论对企业人力资源管理的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
张孝利 《烟台职业学院学报》2009,15(2)
心理契约是组织中雇用契约之外的隐性权利与义务关系,台唷与行业和职位以及时代相关内容,并可分为不同的类型.心理契约违背会导致员工的消极行为.心理契约理论对企业的人力资源管理具有指导作用. 相似文献
11.
《湖北生态工程职业技术学院学报》2014,(2)
公务员心理契约是公务员与政府组织之间的一种主观的、内隐的心理约定,蕴含着双方彼此之间对于相互责任和义务的期望和认知。发挥公务员心理契约作为联结政府和公务员的桥梁和纽带的作用,对于完善政府人力资源管理体系,提升政府绩效,关心公务员心理需求,激励公务员工作行为,提升公务员公共服务意识和精神,具有重要的理论意义和实践意义。本文着重梳理了公务员心理契约的概念及内容结构、公务员心理契约违背及其干预问题、我国公务员心理契约研究现状,通过以上研究展望我国的公务员心理契约研究的未来。 相似文献
12.
张秀仕 《玉溪师范学院学报》2003,19(7):27-30
英国法学家梅因“从身份到契约”的著名公式具有深刻的内涵和历史意义。认真分析这一论断,并据此考察我国法治建设的传统、变革和现代发展,对于我们认识法治文明的进程具有一定的指导意义,同时全面推进契约文化和制度建设,也是我国现代法治建设的重要环节。 相似文献
13.
班级是学校管理的基本组织形式,高校新生班集体建设是良好班集体形成的开端,在这个过程中辅导员与学生之间的有效互动至关重要。师生之间隐形、不被表达的存在的心理契约,对班集体建设起着隐形条约的作用。借助心理契约理论,探索辅导员和学生间的心理契约内容以及如何有效促进新生班集体的形成。 相似文献
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关于“有教无类”,一般认为是孔子打破“学在官府”的框子,不分教育对象的等级贵贱、品行优劣,都对之进行教育。其实并不完全如此。“有教无类”是建立在“人之生也直”的道德基础上提出来的。虽然孔子绝少言性,但事实上他还是主张“性善论”的,“人之生也直,罔之生也幸而免”(《雍也》),正因为人皆希望正直无恶,追求好的道德品质,所以孔子便因此而愿意“教”任何人。但在具体的施教过程中,孔子并未墨守这一原则,他曾说过:“唯女子与小人为难养也,近之则不 相似文献
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陈黎阳 《玉溪师范学院学报》1998,(3)
本文就我国某些地方与外商开展进出口贸易,在订立贸易合同过程中存在的“三角要约”问题作一些分析,并结合我国涉外经济合同法以及国际惯例就要约的构成条件、约束力,要约的有效期,以及要约的撤回和终止等具体内容展开论述. 相似文献
16.
《滁州职业技术学院学报》2016,(3):72-74
打车软件设置"小费"对传统的出租车运输合同订立过程造成了冲击,主要表现在承运人可以"合理"索要小费、承运人可以拒绝未追加小费的托运人的要约、承运人可以自由选择同追加高额小费的承运人缔结合同以及承运人可以通过网约车平台规制托运人逃欠小费的行为四个方面。这四个方面的缔约过程转变分别同强制缔约义务的缔约条件限制、强制缔约对缔约能力衡平状态的维护、强制缔约对竞价结构的限制以及强制缔约的实质契约正义机能产生冲突。 相似文献
17.
林琳 《湖北函授大学学报》2014,(15):70-71
构建双向心理契约、提升导游人员职业认同感是新形势下旅行社人力资源管理的重要内容,也是我国稳定并发展导游队伍的前提基础。论文以心理契约理论为出发点,分析了现阶段导游职业认同感不高的社会因素及个人因素,并从旅行社、教育部门、社会舆论等方面提出了提升对策。 相似文献
18.
张在明 《玉溪师范学院学报》1991,(6)
最近读到《今古奇观》上册第六卷《李谪仙醉草吓蛮书》时,不意发现三处错讹,把李白在蜀的故地“绵州”误为“锦州”,令人十分惊讶！这三处错讹分别是: 1、“话说唐玄宗皇帝朝,有个才子,姓李名白,字太白,……西川锦州人也”。(第八一页) 2、“李白锦衣纱帽,上马登程,一路只称锦衣公子。……不一日,回至锦州,与许氏夫人相见。官府闻李学士回家,都来拜贺,无日不醉。”(第九一页) 相似文献
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20.
冯莎 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(10):61-64
教师心理契约是指在教师与学校间的关系中教师感知到的彼此为对方承担的责任。它包括学校对教师的责任和教师对学校的责任等两个方面的内容。在对高中教师心理契约的结构研究中发现,用;维结构描述高中教师的心理契约比较合理,即在学校对教师的责任和教师对学校的责任方面都包括规范型责任、发展型责任和关系型责任等三个基本因子。 相似文献