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1.
杨国斌 《新乡教育学院学报》2003,16(4):1-3
“三个代表”重要思想,是新时期对党建体系更科学、更完整的新提法,是对党的先进性更集中、更深刻的新概括,是对党的建设总目标更明确、更具体的新要求,是对党80年历史经验更有广度、更有深度的新总结,是衡量党领导社会主义现代化建设得失成败更全面、更科学的新标准,是对马克思主义建党学说的重大发展,是一次伟大的理论创新。 相似文献
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正超越,对教师而言,就是追求今天对教材的理解比昨天更有深度,更逼近知识本质,就是追求今天的课比昨天更受学生欢迎,更亲近学生,就是追求在一点点变"好"的过程中更准确地把握知识的本质,更全面地读懂学生,更有效地地促进学生发展。 相似文献
3.
作为一名教育研究工作者,我总是在不停地对比着今天孩子们的样子和我儿时的样子,可以说,今天的孩子们更乖更听话,见识更广,但也更被动,更小心,更脆弱,更不像孩子。 相似文献
4.
通过对三则教学叙事的分析,本文认为,在教学的目标、内容、方式和评价方面, "知识生成"分别表现为重目标预设更重目标生成,重学科知识更重人生意义提升;对教学知识重接受更重理解,重单向传递更重双向互动;教学评价重同一更重差异,重结果更重过程. 相似文献
5.
网络协作学习模式教学试验研究 总被引：3，自引：0，他引：3
在高职教学中,对网络协作学习模式进行了试验,试验的结论是：学生参与学习的情感、态度有显变化,对学习更有兴趣,更注意方法、策略和过程,主动性更强,更愿意协作。 相似文献
6.
韩凤辰 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(2):52-54
和学生一起玩,参与学生的游戏活动、体育活动和其他各种学生自由活动,应该是班主任的重要工作方法。在参与的过程中,可以获得对学生更真实、更准确、更充分的了解,发现他们更多的优点、缺点和潜在能力;学生对教师也会表现得更亲密、更信赖, 相似文献
7.
李艳 《黄冈职业技术学院学报》2010,12(1):84-86
老舍对中国城市社会阶层中市民生活画面的描写更集中、更广阔,对市民形象的刻画更深刻、更典型,而他的作品《四世同堂》简直称得上是那个特定时代特定环境中市民社会阶层的一部百科全书。 相似文献
8.
李莉 《河北北方学院学报(社会科学版)》2014,(3):84-87
海量信息高速传播对网络话语权的掌控、平等信息交流对终端穿透性的注重、扁平化虚拟空间对现实空间的替代造成基层党组织教育、管理与服务难以有效落实与保证,部分党员的党性宗旨意识得不到明确体现。应主动运用信息技术手段,构建智慧型基层党组织建设新模式,使之政治头脑更清醒、时代观念更强烈、民主作风更浓厚、模范作用更明显、群众路线更持久。 相似文献
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以石家庄市栾城县窦妪镇梁英敏墓碑为切入点,从清代科举制度、地理志、人物志等方面进行梳理。尤其是碑铭内容比较完整地反映了当时科举考试的时间、过程等情况,为研究清代科举考试的可靠资料。 相似文献
12.
古代欠发达地区由于条件的限制,其社会记录功能主要由碑刻这种方式实现,我们在研究、制定这些地区的发展规划前景时,应客观地研究其历史文化背景,才能做出符合于该地方发展的决策,因此,在研究其古代文献的时候,应以碑刻这种主要文献入手。 相似文献
13.
郑永华 《首都师范大学学报(社会科学版)》2011,(1):134-139
僧人姚广孝是元末明初重要的历史人物,曾参预"靖难之役",被称为"缁衣宰相"。北京现存许多重要文物都与他有关,其中由明成祖朱棣御制的《姚广孝神道碑》现为北京市重点文物,对明代政治史、宗教史、文化史研究有重要参考价值,但由于文献记载讹误相传,明代以来的相关研究亦随之而误。本文利用现存碑刻进行比对校核,对前贤著作中出现的种种问题进行辨析与订正,希冀对深入开展相关研究有所裨益。 相似文献
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庾信的文学作品,特别是他后期所撰写的神道碑、墓志铭,具有相当高的史料价值,可以从某些方面补、正正史记载的阙、误,对于认识历史其作用意义不可低估. 相似文献
16.
本演讲探讨了欧洲早期艺复兴期间（大约1350—1700）为解读亚里士多德的（修辞学）中的论述所做出的努力,讨论了欧洲的注释在理解亚里士多德的（修辞学〉中所遇到的困难,关注了当时学意料之外的某些论争,并力图阐释引起这些论争的原因。作认为,人们力图阐释关于一种化的论述并力图从另一种化的需求和兴趣来解读这种论述的努力对中美两国具有重要意义,这些阐释所可能引发的结果也具有积极意义。作的这种解读对当今世界——对中国和“西方”国家富有更为广泛的意义——因为他在试图解读产生于一种化而被转译到另一种化的修辞学和传播学理论。作指出,在欧洲艺复兴时期,人们相信修辞学和社会很大程度上是一回事。修辞学能够使人们避免暴力、摆脱兽性,使许多不同人的思想统一起来,促成一种包容各种矛盾的和谐社会。修辞学使我们变得明。[第一段] 相似文献
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本演讲探讨了欧洲早期文艺复兴期间(大约1350-1700)为解读亚里士多德的《修辞学》中的论述所做出的努力,讨论了欧洲的注释者在理解亚里士多德的《修辞学》中所遇到的困难,关注了当时学者意料之外的某些论争,并力图阐释引起这些论争的原因。作者认为,人们力图阐释关于一种文化的论述并力图从另一种文化的需求和兴趣来解读这种论述的努力对中美两国具有重要意义,这些阐释所可能引发的结果也具有积极意义。作者的这种解读对当今世界——对中国和“西方”国家富有更为广泛的意义——因为他在试图解读产生于一种文化而被转译到另一种文化的修辞学和传播学理论。作者指出,在欧洲文艺复兴时期,人们相信修辞学和社会很大程度上是一回事。修辞学能够使人们避免暴力、摆脱兽性,使许多不同人的思想统一起来,促成一种包容各种矛盾的和谐社会。修辞学使我们变得文明。 相似文献
18.
亚新 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
本研究将国内新近翻译修订的“学习能力障碍儿童筛查量表（ＰＲＳ）”试用于呼和浩特市蒙古族小学生。结果表明，该量表各项得分均值分布与原量表结果基本相符；呼和浩特市区蒙古族小学生中学习障碍儿童筛出率为１６．５％，高于日本，接近欧美，且高于广州市；男高于女，与国内外有关报道一致。研究表明，ＰＲＳ量表在筛查和甄别ＬＤ儿童方面确实效价很高 相似文献
19.
张正江 《重庆第二师范学院学报》2006,19(2):122-124
考察表明,我国“普九”后的西部民族地区存在着学校负债严重、教师收入偏低、班额和校均学生人数太多、教师队伍整体素质不高、教学效益低下等问题。主要是“普九”是作为一项政治任务来完成的,国家“普九”经费数额远远不够,许多学校是迫于压力而借债“普九”等。 相似文献
20.
Theo Bryer 《Changing English: An International Journal of English Teaching》2017,24(4):426-440
The account of the evolution of a classroom teacher (me) that follows is suggestive of a degree of agency and creativity that is rarely acknowledged. Teachers are currently positioned in ways that underline their instrumental role – their duty to students, parents, school and government to ensure that students achieve. A lack of faith in teachers’ capacity to innovate on their own terms means that creative practice in schools is routinely overlooked or mistrusted. My own history serves to illustrate the complex ways in which teachers develop their practice, and the cultural and political influences that play their part in the process. This article ends with some comparison between my own experience and that of my student teachers as they embark on their teaching careers nearly 30 years later. 相似文献