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1.
向学斌 《中学语文(读写新空间)》2004,(10):30-31
朱自清先生在《荷塘月色》中引用了两首诗．一首诗是南朝梁代皇帝萧绎的《采莲赋》中的一段，一首是南朝乐府诗《西洲曲》。作引用的这两首诗在中起什么作用?笔试作如下解读。 相似文献
2.
赵勇 《中学语文教学参考(初中生版)》2003,(4):46-46
《荷塘月色》历来是高中语文教材中脍炙人口的名篇。文中的一段情诗《采莲赋》 ,多少年来一直被中学教材删去 ,时至近两年才“解冻”。这首“解冻”的情诗在《荷塘月色》中决不是可有可无的章节。有了它文章才能完整地表达作者心目中的理想世界 ,有了它才能体现全文在艺术上的尽善尽美。而追求理想世界和艺术上的完美恰是《荷塘月色》的绝唱。你看那淡淡的月光下 ,像牛乳洗过一般的田田的荷叶 ,星星点点的荷花 ,四溢的荷香 ,微风吹过闪电般荷叶上的波痕 ,是那样的优美和恰到好处。但那毕竟只是恬静的自然世界 ,还不是作者心目中的理想世界 ,… 相似文献
3.
《"尔其"与"束素"》一文认为人教版高中语文教材关于《采莲赋》中"尔其"和"束素"的解释错误,并提出"尔其"应解释为"至于","束素"是形容腰细。运用查本推源、系词联义的方法可以得出课文注释没有错误,"尔其"是指示代词和无义助词的组合解释为"那","束素"是动宾词组,译为"裹着洁白的绸子"。科学运用训诂学知识来研究语文教材注释问题,探求词义,才能为语文教材建设提出宝贵的意见并做出贡献。 相似文献
4.
《语文课程标准》指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成发展。”苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中也曾指出：“课外阅读．用形象的话来说,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前进的风;没有阅读,就既没有帆,也没有风。”由此可见课外阅读的重要。学生仅仅靠在学校的语文课上学习语文教材是远远不够的．完全不能满足他们的学习和生活需求。“得法于课内．得益乃至成才于课外”的大语文教学观．已被广大语文教师所接受。 相似文献
5.
中国文学中的采莲主题研究 总被引：5，自引：0，他引：5
俞香顺 《南京师范大学文学院学报》2002,(4):7-16
采莲是风靡江南的农事、民俗活动，采莲民歌产生于采莲过程中。南朝中，文人拟作《采莲曲》大量出现，采莲从民歌走向文学，成为当时文学中常见的题材、意象。南朝《采莲曲》最终沦为宫体诗，经过王勃、贺知章、李白等唐代作家的扭转、发展，采莲歌曲恢复民间本色，焕发生机，具有丰富的内涵。采莲也从相对单纯的发展成为具有多重象征的母题。 相似文献
6.
梦阳 《中学语文(读写新空间)》2007,(7):21-23
《语文课程标准》在实施建议中提出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用。注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时要注重开发学生的创造潜能。促进学生持续发展。”从阅读的终极追求来看．语文阅读技能的培养应有利于学生语文素养的提高和创造潜能的开发。对阅读技能的培养应有科学而清醒的认识，它需要一定的训练。当然．训练和练习并不是一回事．叶圣陶认为． 相似文献
7.
李素碧 《中国教育研究与创新》2006,3(2):42-43
《语文课程标准》给了语文教育一个新的定位，也给如何开展语文教育教学创设了一个更为广阔的空间。在语文教育中让学生具备良好的人文素养，使之具备创新精神，合作意识，广阔视野。新的《语文课程标准》强调了工具性与人文性的统一．这正体现了新的语文课程的基本特点。 相似文献
8.
周旭荣 《中学语文(读写新空间)》2007,(10):45-46
美国著名短篇小说家欧·亨利的《最后的藤叶》，入选苏教版高中《语文》第二册。作品构思精巧，语言诙谐隽永．是一篇短篇小说的佳作。特别是本文的主题．给读者留下了十分广阔的思考空间。[第一段] 相似文献
9.
陈小琴 《中学语文(读写新空间)》2005,(11):43-43
人教社高中《语文》第六册《屈原列传》中，编者对“怀王使屈原造为宪令．屈平属草稿未定．上官大夫见而欲夺之．屈平不与”一句如此注释：“夺，强取。下文的‘不与’是不给的意思。”此解．乍看似通，但揆情度理．便颇感蹊跷：对屈原，“王甚任之”，上官大夫想公然抢夺，他没有胆量，此其一；“上官大夫与之同列”．同朝为官，看见便抢，太没有风度．此其二：“屈平属草稿未定”，仅是草稿．尚需改动．抢了没有作用．此其三。即此三点．便可看出．起草宪令是楚王交给屈原的任务． 相似文献
10.
吴海平 《中学语文(读写新空间)》2005,(6):41-41
“望晚日照城郭。汶水、徂徕如画”，是新教材高中《语文》(人教版，必修)第三册《登泰山记》中的一句话。在教学过程中．当我诱导学生讨论本文语言特点时。有学生举手：“根据有关资料（己提前印发给学生）．我觉得：教材中该句的标点和《教师教学用书》‘望’义的注释都欠妥。” 相似文献
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冰心的《观舞记》运用比喻、排比等修辞手法,从多角度描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈,把视觉形象转化为语言形象,是＂当代散文中以生动优美的语言来描写视觉形象的绝妙佳作＂。《语文课程标准》指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟、运用,注重基本技能的训练．给学生打下扎实的语文基础。”因此．教师在教学本课时．既要引导学生欣赏印度舞蹈艺术之美．品味祖国语言文字之美．提高他们的“文化品位和审美情趣”．更要引导学生学习作家大量运用修辞手法描写视觉形象的写作方法。 相似文献
13.
李粤梅 《中学语文(读写新空间)》2007,(3):44-45
曾几何时，一篇《误尽苍生是语文》引发了人们对语文教育的大批判，时至今日。语文学科的改革浪潮虽几度“惊涛拍岸”．但“改革从来就是步履维艰。每前进一步都要付出巨大的努力”（于漪）。因而语文课仍不为大多数学生所喜爱．语文教学中依然存在不少困惑。国家教育部制定的《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》应时出台，为语文教学开辟了一片新天地。新《课标》提出了要“努力建设开放而有活力的语文课程”的基本理念．指出语文课程“应拓宽语文学习和运用的领域．注重跨学科的学习和现代化科技手段的运用”．这就明确要求语文老师应掌握现代技术．充分发挥多媒体教学手段在教学中的作用， 相似文献
14.
朱湘是现代诗歌史上对格律诗作出过重要贡献的诗人，创造了像《采莲曲》这样富有古典情韵的诗篇，在诗歌中构筑了纯美的世界。但他生不逢时，现实的诸多焦虑使纯美的世界终成为虚无的乌托邦世界，内心的苦楚与焦虑难以释放，最终走向毁灭。 相似文献
15.
如今的大街小巷，广播电视，书报杂志。各种各样的广告可谓铺天盖地，比比皆是。优秀的广告语言，或妙语联珠怡人耳目。或一语惊人振聋发聩，或精炼含蓄发人深省．或诙谐幽默生动感人。它们不仅给人情绪的感染，精神的愉悦，而且给人语言的熏陶、文化的陶冶。《语文课程标准》指出：要让学生“更多地接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律性”。语文的天地广阔．优美的广告语就是这广阔天地中一颗璀璨的明珠。今天的学生，几乎时时刻刻都能接触到广告。而电视中的经典广告．他们更是脱口而出。可见，广告是不可多得的语文教学资源。为了让广告走进语文教学，我们不仅要有目的地引导学生主动地去收集广告．以此来增加他们的语言库存，而且可以把广告设计引进教学，借助广告设计，引领言语实践，促进他们语文素养的提高。 相似文献
16.
1997年,《北京文学》11期刊登了《女儿的作业》《文学教育的悲哀》《中学语文教学手记》三篇文章．可以说是紧随“人文性”的争论之后在世纪末掀起的关于语文教育问题讨论的又一波热潮。与前一波讨论不同的是．语文教育被推到了风口浪尖。引起了几乎整个社会的关注．同时也引起了日后语文教育观念的变化和调整。12年过去．回望这段历史,它给我们语文教育到底以怎样的影响．给我们今天的语文人怎样的启示呢？ 相似文献
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18.
盛新凤 《中国小学语文教学论坛》2005,(10):23-26,44
题记：语文源于生活更高于生活．美丽与朴实相辅相生，就像大兴安岭的林海，集虚与实、俗与雅、空灵与厚重手一体……她既是油盐酱醋，又是风花雪月：是“入世”中物质的语文，也是“出世”中精神的语文……语文课堂应当充满浓烈而不艳俗，高雅而又亲和的两极相融之美。 相似文献
19.
《老子》中有“积累”的原始意义：“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”“积累”,《现代汉语词典》释：（事物）逐渐聚集;《辞海》释：聚集增多,都取渐进“聚集”义。但就语文“积累”而言,就有什么是语文的“聚集”,语文“聚集”什么,以及怎样进行语文“聚集”的问题。长期以来,教师从多方面调动学生积累的积极性．以提高学生的写作水平． 相似文献
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新课程改革是教育改革的核心内容．它的最高宗旨和核心理念是“一切为了每一个学生的发展”。《语文课程标准》同时又指出：“语文是最重要的交际工具．是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一．是语文课程的基本特点。”这就从工具性与人文性统一的角度界定了语文课程的性质。同时也给广大语文教师一个信号：要充分挖掘文本丰富的人文内涵，追寻失落的“人文精神”。在语文教学中培养学生的人文精神不仅是重要的，更是可行的。 相似文献