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根据对现存云南彝文文献《乍部叙谱书》的资料记载,对叙谱书中与乍部分支有关的地名、对叙谱书中记载的有关乍部支系与人名以及有关叙谱书中记载的祭祖承业记述的谱系进行了梳理与考释,从一个侧面揭示和探究了彝族六祖乍部在西南分支、迁徙的史实。 相似文献
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林日波 《聊城师范学院学报》2010,(5):94-98
祝尚书《宋人总集叙录》一书对百余部或存或佚的宋人总集作了考述,卞东波补充考证了17部。现存宋人文集、笔记等文献中仍有许多材料值得梳理,通过考证,17部新发现的散佚的宋人总集的编撰情况、内容大概有了较为清晰的眉目。 相似文献
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朱兴邦 《南京晓庄学院学报》1996,(1)
南宋姜夔《续书谱》与唐孙过庭《书谱》在内容上有着广泛的联系,表现为:二者内容有许多相应之处,《续书谱》对《书谱》中某些内容作了具体阐述和适当推展;《续书谱》文字有好几处直接提到《书谱》内容。《续书谱》改变体例于《书谱》可起到参照补充作用。本文还对《续书谱》价值作了一定探讨,以为它不仅是古代一部实用性较强的书法学习指南,而且有许多精辟见解。 相似文献
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冯秀强 《中学语文(读写新空间)》1997,(10)
钢书:在巴西圣保罗市中心广场上,陈列着一部有一千页不锈钢薄板的书,书中记载着该市的历史沿革、风土人情和名胜古迹。铜书:保加利亚西部的加布罗沃城,保存着一部世界上制作最精巧的青铜书。书中镌刻的是警句格言。 相似文献
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《语文世界(高中版)》1998,(3)
书海拾零全书：斯平＿二（古都阿努拉达普拉的一座古庙中曾发掘出一部金书。全书共L页、记载着一部分印度古代的史诗．每一页都是用纯金薄箔制成,据乌．这断全书是大约一千四百多年前由印度传入锡兰的．钢书：在南美洲巴西学保罗市中心广场上,陈列着一部钢书,这部共有一千页的奇书均用不锈钢薄板铸到并装订．书中记录着圣保罗城市的历史变迁、风上人情、名胜古迹。竹书：我国出土的条人文物,刻有孙子兵法等内容的竹简就尾竹n此外．印尼至今仍有工匠（1用火烤过的扁平竹皮上刻文字,做成竹书作为手11艺品出售泥书：叙利业发现厂消弹L最… 相似文献
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书信体散文本于实用而托于审美,抒情,议论,叙事兼而有之,辞气纷纭。部编版教材中也选录了诸多经典的书信体散文,经历史的淘洗后,仍然散发着熠熠光辉,见字如晤。教学中不仅要从这些经典中感受先哲的文采与情思,还要学习书信体散文的裁书叙心的真实情境、生活化的取材、谋篇精当的布局以及妙手偶得的写作技巧四个方面借鉴裁书叙心的写作艺术,生长学生个体生命的言语智能。 相似文献
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徐昕 《淮南师范学院学报》2013,15(4):36-39
梁权道《杜工部年谱》是宋人所编杜甫年谱之一,又名《杜工部集谱》,今已散佚。其成书时间约在1103年至1216年之间。据黄希、黄鹤《黄氏补千家集注杜工部诗史》一书中的记载,可大致整理出该谱对杜甫生卒年的记载及对杜甫作品系年整理的两方面的内容。梁权道在编纂此谱的过程中借鉴了吕大防《杜诗年谱》的研究成果,并对其后黄鹤《年谱辨疑》及黄希、黄鹤《黄氏补千家集注杜工部诗史》产生了影响。该谱反映了当时的时代风气,是宋代杜甫年谱编纂发展过程中重要的一个环节,为杜诗学研究提供了宝贵的资料。 相似文献
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季札观乐是《左传》中记载的一场重要的审美欣赏活动。季札将他的雅乐审美观和政治见解结合在一起,为后人提供了集表演、欣赏、评论于一体的综合性的审美欣赏活动。从季札观乐活动,可以想见春秋时期的儒家中庸文化、政教风俗以及当时人们对《诗经》的文学风格及音乐审美的体验。季札的评论对我国的音乐和文学审美都带来一定影响。 相似文献
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杜勇 《天津师范大学学报(社会科学版)》2004,(4):26-30
蚩尤是我国传说时代一位很有影响的人物,学术界谓其属于东夷集团的少昊部族似可商榷。通过对传世文献的深入研究表明,蚩尤并非出自东夷集团的少昊氏,而是三苗的前身即九黎族的酋领,应当归属于南方的苗蛮集团。 相似文献
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彝族在黔西北地区有数千年延续不断的分布历史可追溯,在彝族早期的历史中,各部落氏族为寻找迁移的生存环境,不断的往返迁徙,其延续不断的分布历史证明,黔西北地区既是彝族的居住地之一,更是彝族的发祥地之一。 相似文献
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南华县五街彝族罗鲁人主要是“武”支的后裔,在其定居、发展的过程中,各宗族、各姓氏迁徙频繁,相互混居、融合,发展成为罗鲁人。罗鲁文化是土著与外来民族不断迁徙、流动,经过长期的交流、融合形成的,同时吸纳整合了部分汉族移民与当地土著彝族的文化,使五街彝族地区成为多元文化共存区。这些文化对彝族罗鲁文化都产生过深刻的影响,促使彝族罗鲁文化不断发生变迁并与现代经济社会文化发展相适应,从而形成了具有鲜明的地域特色的民族文化。 相似文献
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后羿之名,古籍记述甚为驳杂,自汉以来,人即惑之。究其缘由,盖因古部族战争、迁徙、融合,羿之其名、其事始有衍变矣。 相似文献
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王丽丽 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(6):87-88,154
查继佐在《九宫谱定总论》之中全面系统地阐述了他的曲学见解,通过联系他的生平、思想、经历和明清之际的学风立体考察查氏的曲学观,以一言概之,＂尚用＂。《九宫谱定总论》作为继王骥德《曲律》之后的又一部完整的关于南曲格律通论,对后世产生了一定的影响。 相似文献
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梅葛即咪谷,是对彝语诗歌的总称。彝语诗歌有多种形式的分类,通过形式归类可以合并为七种类型：曲谷叟口咪、诺沤、走谷、克智、博葩、尔比、踏歌。彝语诗歌的五个外部生态特征具有活形态的性质,对彝语诗歌的传承有明显影响,但在研究彝语诗歌格律时可以剥离。 相似文献
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杜成材 《南宁师范高等专科学校学报》2014,(2):39-42
彝族酒文化以酒为物质载体,以酒歌、酒舞为表现形式,反映出彝族人民生产生活的文化形态。毕节彝族家酿的酒的种类各异,酒具造型古朴典雅。彝族的宗教信仰、人生礼仪、历史心性通过酒在社会生活的仪式中得以体现,酒蕴涵着丰富的文化内涵及社会功能。 相似文献