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追求新闻自由是成舍我新闻实践活动的重要目标之一。成舍我在大陆期间,其新闻自由思想随社会环境的变化和个人办报实践的进程呈现出不同的特点,因此文章力求从整体上把握其新闻自由思想的历史变迁,从而能够对成舍我的新闻活动及其新闻思想形成有更为深刻的理解和把握。 相似文献
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一、成舍我的办报实践
成舍我（1898-1991）,我国现代新闻史上杰出的爱国报人和新闻教育家,他建立了中国历史上最具规模的民营报业集团,被誉为民国“四大报人”之一。1924年,成舍我以200块大洋的微薄资本创办了《世界晚报》,翌年出版《世界日报》与《世界画报》, 相似文献
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《中国报纸之将来》是一篇全面反映成舍我报业思想与新闻哲学的重要文章。通过对这篇文本的解读,可以了解成氏对中国报纸未来的组织形式、新闻业务和报馆发行与管理等三个关键性环节的理念与展望,从而有助于人们深入系统地把握成舍我的报业理想与成因。 相似文献
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1920年4月,成舍我先生在上海《时事新报》上撰文,认为“舆论应当秉公理,不可存党见;要顾道德,不可攻阴私;要主知识,不可以尚意气”。啊见,早在上个世纪20年代前后,成舍我就表现出了对新闻教育事业的关注。 相似文献
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报纸"大众化"是近代独立报人成舍我的毕生追求,其在报业实践中立足民众,保持无党无派超然姿态,以唤起大众为使命,采取"小报大办"的方针,博采众长,千方百计地满足大众精神需求。其女成露茜秉承父风,以"多元"、"另类"的新报业追求,坚持不媚官、不媚金、不媚俗的独立新闻风格,关注社会底层弱势的发声与权益,使报纸大众化继续深化。成舍我父女对报业的独特追求及其所取得的辉煌成就,对当代报业的发展具有重要的启示性意义。 相似文献
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2014年8月,笔者去台湾世新大学研修。世新大学是台湾著名的以新闻传播学为主要方向的大学。它由著名报人成舍我先生于1956年创办。上世纪20年代起,成舍我先生先后创办了《世界晚报》(北京)、《民生报》(南京)、《立报》(上海)、《香港立报》等,1945年在重庆创办《世界日报》。1952年,成舍我先生由香港赴台湾,由于当局没有开放报禁,他便投身新闻教育。据说,成舍我先生曾有言:你不 相似文献
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成舍我作为一个民间报人,以他的“世界报系”、《民生报》、《立报》等的成功创办为世人熟知。他的梦想就是要在中国推行报业托拉斯,成为中国的新闻巨头,为此,他锲而不舍地进行着办报实践。虽然他的梦最终破灭了,但他的办报经验仍在给中国报业的发展提供着有益的借鉴。本文拟从成舍我的办报实践出发,分析其报业托拉斯构想中的可行性策略,给当代晚报都市报在新闻业务与经营管理上提供一些借鉴。 相似文献
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在一次新闻培训班上,我向听课的记者、通讯员提出这样一个问题:在新闻采写中,处于第一位的是什么?有人回答是写作.其理由是:同样的新闻源,同样的新闻素材,有人能写出新闻佳作来,有人则不能,可见写作是第一位的.我的回答是:积我从事新闻工作三十多年的经历体验,结合我对"中国新闻奖"获奖作品的研究分析,我个人认为,在新闻采写中,发现一则新闻比写作这一新闻更重要.怎样去发现新闻呢?从笔者对"中国新闻奖"作品的研究发现,可以从下述12个方面去寻找新闻. 相似文献
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成舍我作为报人,在中国新闻史上享有很高声望与影响.同时,他以“订单式”办学模式为自己的企业培养优秀工人的做法,也反映出他作为成功商人的一面,本文欲浅谈一下成舍我作为报人和商人双重身份的各自表现和贡献. 相似文献
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成舍我凭借其先进的新闻思想和独具风格的经营主张,在我国近代新闻业中叱咤风云。他十分重视新闻的实用性,这种理念深刻地影响着当年的办报思想,也正是这种思想,其报纸业务才会越来越受人们认可。在新媒体、自媒体、全媒体、社交媒体交织的今天,纸媒新的运作方式层出不穷,但是在这些新手段的背后我们依然可以洞见民国报人思想的影子,成舍我的办报思想更是可见一斑。本文就新媒体时代背景下,以《武汉晚报》为例,重点阐述了纸媒官方微博的运用以及增加微博相应的纸质版面,从而体现的成舍我办报思想。 相似文献
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成舍我,我国著名报刊经营家,在其一生的办报活动里积累了许多的经营理念,对成舍我在民国时期在北京和上海创办的几份报纸进行分析,以探讨成舍我这一时期的主要经营理念,他的经营理念与现代报纸经营有相通之处,对指导当今的报业发展有一定积极意义。 相似文献