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1.
罗剑辉 《湖南师范大学教育科学学报》1988,(3)
1 在人们的思维中,存在不存在虚概念?如果存在,它们又是怎样形成的,其性质、功能又如何?当前我国学术界对于这些问题的看法还很不一致,有待进一步研究和讨论。有人认为,人们通常说的虚概念,作为一种具体的概念形式是根本不存在的,它是一种不能称为概念的错误观念。因为,人的认识如果自觉或不自觉地歪曲反映特定事物的本质属性或规律,就不是概念的认识,不能称之为概念;或者不反映特定事物,而是自觉或不自觉地以虚幻的形式反映现实世界中某些事物的感觉材料,那就更谈不上概念的认识,也不能称之为概念。有人认为:虚假概念和真实概念都是概念,不能说在人们的思维中没有虚概念,而且只要它们的含义是明确的,就可以表达和交流思想。但是虚概念是一种歪曲地或不正确地反映 相似文献
2.
论虚概念 总被引：2，自引：0，他引：2
马佩 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
虚概念问题是近几年来逻辑界争论的一个重要问题。本文打算就什么是虚概念,虚概念有无内涵和外延,概念的真、假和概念的虚、实的关系等问点谈一谈作者的看法。一什么是虚概念?我们认为,虚概念就是在现实中不存在与之恰恰对应的事物的概念。概念是事物的反映,因此,一般说来一个概念在现实中也都存在着与之恰恰对应的事物。例如“人”的概念在现实中存在着人这种事物与之恰恰相对应,“国家”的概念在现实中存在着国家这种事物与之恰恰 相似文献
3.
曹永金 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1988,(2)
什么是否定概念,否定概念要不要带否定词,语言形式是什么,有什么特点等等.逻辑学家的看法不尽一致。大体有下列几种说法,一是,“负概念就是反映不具有某种属性的事物的概念”,“在思维中反映对象不具有某种属性的概念就叫负概念。”二是,“否定概念则是指不反映着什么,不包括着什么,不存在着什么的概念。”三是,“否定概念是反映某一特定对象以外的事物的概念。”四是,“被否定的概念叫正概念或肯定概念,否定了的概念叫负概念或否定概念。” 相似文献
4.
所谓“比较”,就是把两种以上的同类事物或彼此有某些联系的事物,放在一起加以考察研究,从差异中找类似,从类似中找差异,从而掌握事物的本质属性。这是人们认识事物的基本思维方法,也是学习语文的一种重要智力活动。事物是客观地存在着的。客观事物在引起儿童的感觉和印象之后,便会自觉或不自觉 相似文献
5.
<正>一、初中科学迷思概念和科学概念的区别初中学生在接受正统科学教育之前,就已经通过对日常生活中的一些现象的观察和体验,形成了许多概念。在这些概念中,一些是反映客观世界的朴素概念,但更多的是有悖于科学的错误概念。我们把学生头脑中存在的错误概念或与科学概念不完全一致的认识叫做迷思概念。迷思概念不能正确地反映事物的本质而仅仅反映事物的一些表面现象,违背了科学道理,对学生正确地掌握科学概念、形成正确的认识造成一定的障碍。[1]学生头脑中的迷思概念是形成正确科学概念的基础。这就提醒我们,在具体教学过程中,不能忽视学 相似文献
6.
需要理论是行为科学理论的一种,它来源于企业管理实践,能否在学校管理上应用?我们经过几年实践,认为这一科学的理论方法同样适用于学校管理。那么,什么是需要呢?需要是人们对一定客观要求的反映。是人所必须又欠缺的事物在头脑中的反映,表现了人对环境的依赖关系。它通常以愿望、动机、目的、兴趣、信念等形式表现出来。一个人的行为总是直接或间接,自觉或不自觉地为满足某种需要,需要反映到人的头脑中,指引人们去行动以求获得满足,这就转化为人的动机,研究人们的需要、动机和行为之间的关系及 相似文献
7.
张文秋 《辽宁教育行政学院学报》2005,22(12):138-139
乌申斯基曾经说过：“比较是一切理想和思维的基础，我们正是通过比较了解世界上的一切的。”比较是人们认识问题、分析问题的基本思维形式。是人们认识、鉴别事物的一种方法。它能够反映事物的本质属性，揭示事物的相互关系和差别。不管是自觉还是不自觉，只要处于思考状态。都会与比较有缘。概括起来说，“比较”有两层意思：一是“比”。即要将两种事物或材料放在一起；二是“较”，它有“相竞”、“比照”之意。通过比较，求同存异。鉴别选择。 相似文献
8.
“私营经济”这一概念,目前已在我国广为流传和使用。人们经常将它作为一种特定的独立经济形式的名称,用于对我国现阶段所有制结构的论述中。然而笔者认为,“私营经济”的提法还可以商榷。 首先,“私营经济”概念不能正确地反映出作为特定的独立经济形式的本质特性。一种独立经济形式的性质是由特定的生产资料占有关系所决定的。因此,只有明确反映出生产资料占有关系性质的概念,才是对由该生产资料占有关系所决定的经济形式的本质的科学概括。“私营经济”之“私营”,顾名思义,不外是相对于“公营”或集体经营的私人经营而言。确切地说,它充其量只反映私人对一定生产资实所拥有的经营权,或使用权,支配权,只表明该生产资料是由私人来经营的,其本身并不反映该生产资料的占有关系,因而也就不能正确地反映出一种经济形式的本质特性。即使“私营经济”概念的使用者,在本意上包含了上述这一点,也很难说是一个确切的概念。 其次,“私营经济”本身并不就是一种独立的经济形式,而只是一种对生产资料的特定经营方式。经济形式决不等同于经营方式。不同的经济形式可以有不同的经营方式,也可以 相似文献
9.
10.
马佩 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(5):90-95
辩证思维是反映客观世界辩证规律,不完全自觉或完全自觉地按照客观世界辩证规律进行的思维。普通思维是反映事物相对稳定状态下的质的规定性的规律,不自觉或自觉地按照这些规律认识世界的思维。普通思维的根本作用在于反映事物的同、异,辩证思维的根本作用在于反映事物的矛盾以及事物矛盾的发展和转化。和谐思维是以和谐（全面协调、统筹兼顾）的方式正确地处理非对抗矛盾以促进事物的发展和转化的辩证思维方式（方法）。对抗思维是以对抗（双方激烈地抗争,一方消灭另一方）的方式正确处理事物的对抗矛盾以促进事物的发展和转化的辩证思维方式（方法）。 相似文献
11.
陈军 《中学语文教学参考(初中生版)》1996,(5)
“求异”与“比较”──兼谈语文教学中的两种思维误导陈军求异和比较，是人们认识问题、分析问题的两种基本思维形式。不管是自觉还是不自觉，只要处于思考状态，都会与求异或比较有缘。求异有两种情况：一是在同中“见异”，这个“同”往往是认识相同或所面对的事物、材... 相似文献
12.
概念是人们反映事物本质属性的思维形式,是人们对客观事物的本质、事物的全体,事物的内部联系的一种认识。数学概念是空间形式和数蹬关系以及他们的本质属性在人的思维中的反映,是数学知识的重要组成部分。学好数学概念既是学好各种运算性质、定律、法则、公式等数学基础知识的前提,又是发展学生智力、培养学生数学能力的基础。 相似文献
13.
14.
概念是客观事物的特有属性（或叫本质属性）在人们头脑中的反映。无论什么事物,只要我们认识了它的本质属性,就会在自己头脑中产生相应的概念。,数学概念就是现实世界中空间形式和数量关系及其特有的属性（即本质属性）在人们头脑中的反映。 相似文献
15.
周敏 《中国小学语文教学论坛》1992,(3)
词语的概念义(词汇义、命名义、词典义)是指客观事物现象一般属性或本质属性在人的意识上的概括反映。它是语义结构的基础和核心。如果没有概念义。语言就会成为什么也不能代表的符号或声音的生硬组合,人们就不能用语言进行交际。词语的修辞义是在词汇概念义的基础上形成,在言语表达中显现出来的一种形象表现义。它是为了表现概念义所指称的事物形象、特征,以及言语音表达对这些事物 相似文献
16.
本文就如何进行概念教学谈一点肤浅之见。
一、必须重视物理概念教学概念是人类思维的一种形式,人们借助于这种形式认识客观现实的各种事物、现象的一般的、本质的特征。概念是以表象为基础。概念是一种思维形式的“集合”,是反映一定范围内的现象,将随着人类认识的发展,而不断深化、充实。 相似文献
17.
本文就如何进行概念教学谈一点肤浅之见。
一、必须重视物理概念教学概念是人类思维的一种形式,人们借助于这种形式认识客观现实的各种事物、现象的一般的、本质的特征。概念是以表象为基础。概念是一种思维形式的“集合”,是反映一定范围内的现象,将随着人类认识的发展,而不断深化、充实。 相似文献
18.
李卒 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
概念是思维的基本形式之一。怎样看待概念本身的性质,关系到对逻辑学基本理论的认识问题。我们看到一般流行的逻辑教科书都把概念定义称为“是反映事物本质属性的思维形式。”这个定义已为许多人所接受,但我认为这个定义是不正确的。 首先,“本质属性”这个提法本身就是错误的,因为按照马克思主义哲学的规定,“本质”和“属性”是两个不同质的范畴,不能随便用其中的一个去限定另一个。本质是什么?本质就是事物存在和发展的根据、原因。由于事物内部矛盾的存在和发展,是使事物得以存在并推动事物前进的根据和原因,因此,本质也就是事物的内部矛盾。毛泽东同志说:“任何运动形式,其内部都包含着本身特殊的矛盾,这种特殊的矛盾,就构成一事物区别于他事物的特殊本质”。 相似文献
19.
模式,是指人们对某种或某组事物的存在或运动形式进行抽象分析后作出的理论概括,即人们为了某种特定目的,对认识对象的运行、表现或相互联系的形状、发展态势及机制动作等方面所作的一种简化了的理论描述或复写.研究模式,有助于我们把握理想中的事物的发展,而当我们把认识或研究的成果概括为某种模式后,就有助于人们认识和验证它.因此,通过研究现代研究生教育发展过程中培养模式的演变,有助于 相似文献
20.
陈湘源 《中国远程教育(综合版)》1991,(5)
(一) 凡事物都有其自身的规律,广播电视教育也不例外。规律是事物运动的本质的反映,也可以说规律是人们对事物运动的本质的概括。人们对事物的认识,如果只知其表,或者把表象当作本质,就不能正确认识事物的规律,也就不能把握,驾驭事物,对事物运动过程也就容易在认识上和工作上产生差错。 我国远距离广播电视教育经过十年广泛的实践,人们认识的不断积累,有可能也应该对它的规律进行探讨,以便正确地认识它,更好地完善和发展它。 (二) 研究远距离教育规律,首先要对远距离教育明确内涵。远距离教育是对近距离教育而言 相似文献