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60年来,腾冲人民都习惯称张问德为“汉县长”。缘何用“汉县长”代名张问德呢?道理很简单,因为在当时的腾冲县,还有一位县长与张问德县长同职,那就是“日伪县长”钟敬秋——一位毕业于南京警官学校后充任国民政府龙陵县警察局长的龙陵籍汉奸头目。因为两位同期任职的县长所代表 相似文献
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杨鸿玺 《时事(时事报告大学生版)》2006,(2)
如果我们要问:五年过去了,全球反恐究竟取得几成胜利?这是一个恐怕连反恐专家都很难回答的问题。本·拉登仍未见踪影,一个个“恐怖头目”的落网也未能减少此起彼伏的恐怖活动,似乎是“越反越恐”。问题究竟出在哪儿? 相似文献
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谢正清 《湖南城市学院学报》1997,(2)
中国人民解放战争即将在全国胜利之际,国民党桂系头目李宗仁、白崇裕提出国共和谈的主张,其目的是逼蒋下野,由李宗仁取代蒋介石,国共“划江而治”、“和平共处”,建立桂系的天下。 相似文献
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朱元璋曾是一位“叛乱”领袖——他从红巾军的一个小军事头目发展成为以长江中下游为根据地的北方红巾军中无人敢与争锋的实力人物。刘基对朱元璋“真命天子”形象的“塑造”,从根本上说,即在各个层面掩盖或割断朱元璋与红巾军的联系。这是一个儒生的态度,同时也显示出谋略家的远见卓识。本文旨在从历史文化的角度观照刘基及其相关诗文。 相似文献
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《河西学院学报》2015,(6)
本文重点以大头目的"复活"这一方式整理今人对其历史的表述,分类并进行后现代史学方法分析。受历史材料的限制,不致力于恢复大头目的真实经历,只概括介绍大头目1958年死亡时期的反封建斗争形势和裕固族最后一任大头目安贯布什加的生平。通过对头目的表述包括支持、反对以及中间意见,得出当今裕固族社会有两种民族重构方案:一是以大头目后代为主体的围绕部落头目历史建构裕固族,二是放弃所谓的部落制度,把今天的裕固族完全变成一个在宗教上依附于藏传佛教、在政治上依附于国家的少数民族。国家还有第三个策略:努力以文化来界定民族,把裕固族放到中华民族的框架中来。结合杜蒙的"共同体主义和民族主义"两个概念,初步认为文化、宗教和国家是在裕固族社会中共存的,相互合作又制约,裕固族摇摆于民族共同体和宗教共同体之间。 相似文献
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丰 《历史教学(高校版)》1966,(4)
“第五纵队”这个名词产生于1936年。这年11月,以佛朗哥为首的西班牙叛军和德、意法西斯联合进攻西班牙共和国首都马德里。当时,有一个名叫摩拉的叛军头目扬言:“我们用四个纵队进攻马德里,我们的第五纵队就在首都等待你们。”他所指的 相似文献
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陈佳 《课堂内外(小学版)》2002,(Z1)
警鹰奥地利萨尔茨堡市警察局为了加强对罪犯的打击力度,成立了一支猫头鹰巡警队。每只警“鹰”身上都安装有微型无线电指向器。当它发现在夜幕掩护下作案的罪犯时,无线电指向器会立即报警,警察便会及时赶到,擒获罪犯。警猫美国警方有一只名叫“迪布罗”的缉毒猫,嗅觉极其灵敏,目光极其锐利,令毒品走私犯心惊胆寒,谈猫色变。一名贩毒大头目曾悬赏25万美元,发誓要取下警猫“迪布罗”的脑袋。 相似文献
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1935年秋施剑翘击毙直系军阀头目孙传芳,被誉“为父报仇孝女”、“为国锄奸侠女”。她经历军阀混战、抗日战争,其人生信念亦从报父仇,跃升到救中国。时至抗战后期及解放战争初期,共产党的主张不仅顺乎民意。也只有共产党有力量实现民族复兴。施剑翘及其交往密切的一批民主人士的最高层代表人物,都由此而殊途同归。选择共产党。它所反映的... 相似文献