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《初中生》2002,(Z1)
四库书馆总篡之所设在圆明园文源阁。纪晓岚走路有疾步如飞的习惯,每天总在住所和文源阁之间匆匆往返。这天,同事彭元瑞与纪晓岚一块上班,可不一会彭元瑞就跟不上纪晓岚了。等他到了文源阁,纪晓岚已经阅书数卷。彭元瑞喘息着说：“纪晓岚确是神行太保。”纪晓岚正在看书,头也不抬地回答道：“彭芸楣不愧圣手书生。”“神行太保”是水浒人物戴宗的绰号,以走路快捷而著称；芸楣是彭元瑞的字,“圣手书生”也是水浒人物萧让的绰号,是梁山好汉中字写得最好的,故纪晓岚用来戏称写得一手好文章的彭元瑞。随意中的一句对话,却成了一副巧对。有一个大热天,纪晓岚因为爱出汗,便脱了上衣光着膀子干起来。这时,乾隆突然光临,纪晓岚怕皇帝说他光着身子不敬,便闪身躲到书橱后面,想等乾隆走后再出来。哪知乾隆明知纪晓岚在躲着他,可他就是不走。 相似文献
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“人”和“民”这两个字在古代的运用上是有区别的。“人”指的是国君左右的近臣;如看过电视剧《唐太宗李世民》的人都知道,李世民重用犯颜直谏的魏征做宰相,人们称赞他用人不疑的精神;清代郑板桥的为官之道是“当官不与民做主,不如回家卖红薯”,可见民是相对官而言,凡是不做官的都可以称做“民”。 《曹刿论战》一文中,在齐国军队攻打各国,鲁庄公准备迎战的情况下,曹刿拜见了鲁庄公,有这么一段对话：问：“何以战？”公曰：“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对日：“小惠未 ,民弗从也。”其中鲁庄公所说的“必以分人”中的… 相似文献
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高恒忠 《周口师范学院学报》2006,23(6):52-55
五、老子的教育内容
（一）“四我”、“三绝、三弃”、“三宝”的教育内容要培养崇“道”、有“道”的圣人，首先做到“四我”。这“四我”就是“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”（57章）。圣人做到了“无为”的身教，人民自然被感化安定下来；自己能好静，民心自然端正；自己不喜炊多事，节用民力，人民自然就会富裕起来；自己没有野心，人民就自然纯朴。 相似文献
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通过观察，我发现孩子出现错别字是有规律的：有的是属于多一笔或者少一笔；有的是同音字、形近字混淆；有的是偏旁部首搞错了。但是，根本原因就是对字形、字音、字义记得不牢。这样，我就有针对性地采取了一些办法帮助孩子记忆。歌诀法。如“切”字，孩子容易写成“土”字旁，“分”字容易写成“人”字头。我就编成歌诀：切瓜分片，横七刀，竖八刀。“切”字七刀是横着写，“分”字八刀是竖着写。孩子常分不清“自己”的“己”、“已经”的“已”和“巳时”的“巳”，我就编成一句口诀：巳满已半己当底，以此帮助孩子分清这三个字在写法上… 相似文献
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张云荣 《中学语文园地(初中版)》2003,(18)
在电视剧《铁嘴铜牙纪晓岚》(续集)中有个镜头:皇帝、和珅在一个亭子里用对对子的方式探试纪晓岚是真疯还是假疯,和珅出了这么一个上联:“君恩深似海,臣节重如山。”叫纪晓岚对嵌字对。面对只知奉承拍马讨好皇上的和珅,纪晓岚装疯不答。和珅以为这下难住了纪晓岚,便抓住不放,一个劲地催促,哪知纪晓岚半睡半醒中哼出一联:“君恩深似海矣,臣节重如山乎。”此句一出,和珅似乎被揭穿了老底似的,尴尬之极。仅仅是嵌入两个虚词,就彻底扯掉了和珅那“高风亮节的忠臣”面罩,犹如一记闷棍,打得和珅再无还嘴之力。句中嵌入了这“矣”、“乎”两个虚词,语意翻新,真令人拍案叫绝! 相似文献
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周百鸣 《中学历史教学参考》2006,(12):21-22
道德是人类生活中最重要的社会现象。“道”和“德”二字在先秦古籍《论语》《老子》《孟子》等中就有表述。所谓“道者，路也”，后来引申为“规范、规矩”；所谓“德者，得也”，从“心”“直”，后被引申为内心“品质”“自我觉悟”。战国后期儒家代表人物苟子把“道”“德”二个字合起来使用：“故学至平礼衙止矣，夫是之谓道德之极。”宋代理学家朱赢也有关于“道德”的注解：“无乎不在之谓道，自其所得之谓德，道者，人之所共由；德者，人之所自得也。” 相似文献
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高中代数下册《不等式》一节有这样一IQ＋b＿道例题：“若la＜1，fo＜l，则【；7－－－－IC——v、——·”。l－l—“”－——’””“1＋fo－l．”这是一个意义深刻的例题，下面介绍它的一个变式及应用．。。。，＿、Q＋bl＿、。：变式苦W＜1，I；＝．－－－－【＜1，则＾。、”。－—“”1＋a0—“’”“la＜1．、＿。。＾Q＋b。fo－H证明令x一；＝－－－，则a一f＝＝．一。。、一1＋ah’”“－1一分“而la＜1，l一一＜1，由例题得；b＋（－＊＿，。。11＿。15－－－－－－－＜1，即la＜1．1＋b（－）’—“”””‘一—““应用（19… 相似文献
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★★★★★（每题３０分）１．在下面括号里填上一个表示“叫”的词，不得重复。虎（）马（）犬（）猿（）狼（）鹤（）２．游泳比赛有几种姿势？分别是什么？３．贪官和绅在他的后花园修了一座亭子，名花环抱，翠竹掩映。亭子落成典礼时，和绅请来了朝中的一些昏官饮酒赏亭，并别有用心地请来了纪晓岚。酒足饭饱后，和绅突然命人拿来一块精致的楠木匾，满脸堆笑地对纪晓岚说：“乞先生墨宝，为新亭增辉。”纪晓岚稍加思索，挥笔写了“竹苞”二字便扬长而去。和绅如获至宝，却不知纪晓岚是借此二字骂了和绅等昏官。你知道这二字何意？４．两… 相似文献
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当时,和得宠于乾隆皇帝,十分张狂。有一次,和和纪晓岚等大臣随乾隆乘船出行,来到纪晓岚老家献县不远的地方。这里两岸河堤较松软,被水浪冲出许多小穴窝,当地人以为那是乌龟王八寄居的地方,称之为“王八窝”。乾隆觉得奇怪,便问纪晓岚这些穴窝是什么。和在一旁答道：“圣上,这里是纪学士的老家呀!”纪晓岚当然知道这是和在戏弄自己,把这些“王八窝”说成是他的老家,自己岂不成了王八!纪晓岗不动声色地说：“禀万岁,这些穴窝密集的地方,便是河深的地方。”“何以见得?”乾隆问道。“这段河水暗绿,波大浪多,形成许多浪窝,这自然是河深的地方。”乾隆听了纪晓岚的解释,连连点头。“河深”与“和”二字同音,纪晓岚巧妙地回敬了他。看到皇上点头称许,吃了哑巴亏的和也不敢再说什么,只好看着纪晓岚苦笑。后来,纪晓岚因为得罪和,被他罗织罪名而发配到新疆。这天,一些好友来为纪晓岚送行,和也不请自到。席间,和竟不顾纪晓岚的感受,提议行酒令。见别人都不言语,他自己先吟起来：有水为清,无水也为青。去水添心便为情。不看僧面看佛面,不看你情看我情。纪晓岚一听,这明明是对自己的挖苦、奚落呀。见和得寸进尺,他终于忍不住了,便对和说：“既蒙和大人见爱,我只好献丑了。”他仰头吟道：有水为溪,无水也为奚。去水添鸟便为鸡(鸡的繁体字是鸡)……说到这里,纪晓岚故意停下来,皱着眉头像是在思索。过了一会,他说：“实在想不出高明的句子,姑且凑合两句吧!”随后接着吟道：野兽得势皆似虎,落魄凤凰不如鸡。“哈哈哈……”众人都忍不住大笑起来。和知道纪晓岚是在骂自己,却又不好发作,尴尬地笑起来……三年后,乾隆想编篡《四库全书》,一时找不到合适的总篡人,在大学士刘统勋的举荐下,纪晓岚被赦免还京,从此开始总篡《四库全书》的浩大工程。 相似文献
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“老头子”这一称谓，与清朝乾隆皇帝有关，相传．乾隆年间．纪晓岚在翰林院编撰《四库全书》。有一天．纪晓岚和同僚们开玩笑称皇帝为“老头子”，恰好被乾隆皇帝听到。乾隆怒问纪晓岚：“老头子三字作何解释？若能讲出道理．可免你一死．”[第一段] 相似文献
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与纪晓岚同在翰林院供职的吴文魁,号称“江南第一才子”。这天,吴文魁向纪晓岚挑战,要求与他对对子。纪晓岚本就是一个不服输的人,一听这话,自然不甘示弱：“请便吧。”“那我就不客气了。”吴文魁说着,便念出了一联：惟本色英雄方能到此；纪晓岚立即答道：是可怜儿女何必苛求。纪晓岚如此神速,让吴文魁大吃一惊。这时,该纪晓岚出联了,他随口念道：羡君一片豪情,能似此娥眉粉黛?吴文魁果然也是才高八斗,立即应道：叹我十年苦读,安胜他富贵功名。 相似文献
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吉新宏 《山东教育学院学报》2001,16(3):38-41
本以中国传统哲学、化背景为依托，对中国艺术中的“势”的内涵及其形成机制作了概观性梳理，认为“势”在中国艺术中是通过蕴含性、趋向性的艺术形象所表现的“道”的运行状态；“势”的生成是一个“道之势－－心之势－－形之势”的同构机制：“势”的艺术创造在于“即体成势”。 相似文献