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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《赵浚谷文集》十卷《诗集》六卷《疏案》一卷附《永思录》一卷,明平凉赵时春撰。其书传本,《中国古籍善本书目》及《北京图书馆古籍善本书目》、台湾中央图书馆《善本书志初稿》等著录有  相似文献   

2.
国家图书馆藏有两部题为“夏天桔《正思斋文集》”的稀见元人别集。二书只有卡片著录,其中一部在普通古籍馆,著录为:“《正思斋文集》十二卷,元夏天桔撰,清抄本,8册。”另一部在善本部,著录为:“《正思斋文集》十二卷,元夏天桔撰,清抄本,4册,10行21字,无格。”但未见于《北京图书馆藏古籍善本书目》和《中国古籍善本书目》,可能是近年来从普通古籍中提取的善本。  相似文献   

3.
国家图书馆藏宋刻本《切韵指掌图》,八行字不等,白口,四周双边,版心镌刻工姓名。此书题司马光撰,《郡斋读书志》、《直斋书录解题》均未见著录,《四库全书总目》云司马光家集中“惟不载此书,故传本久绝。”此本是《切韵指掌图》现存最早的版本,《北京图书馆古籍善本书目》、《中国古籍善本书目》均著录为宋绍定三年(1230)越州读书堂刻本。傅增湘认为系翻刻北宋本,经考定,此本的底本是南宋初绍兴间刻本,读书堂刻本属于二次翻雕本。  相似文献   

4.
《中国古籍善本书目》著录了国内782个单位6万余种13万余部善本古籍,是我国目前最全面最具权威性的古籍善本联合目录。然由于该目编纂工程巨大,涉及馆藏、古籍众多,难免偶有疏漏,本文即笔者于平日翻检时所见该目的若干疏误及辨正。  相似文献   

5.
一侯方域,字朝宗,号雪苑,斋名壮悔堂,商丘人,明万历四十八年(1618)生,清顺治十二年(1655)卒。有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。中国古籍善本书目编辑委员会编《中国古籍善本书目·集部》(上海古籍出版社1996年12月)清别集类著录《壮悔堂文集》  相似文献   

6.
李明杰 《图书馆》2005,(6):47-50
本文从著录版本、比较版本异同、鉴定版本、考订辨版本源流、评价版本优劣等五个方面对《直斋书录解题》的版本学价值进行了全面发掘,确立了其在中国古籍版本学史上的重要地位。  相似文献   

7.
凭着多年从事古籍管理编目的经验,对《文献著录实用手册》中古籍著录部分进行客观的评价与分析。  相似文献   

8.
袁朗  吴平 《图书馆杂志》2022,(3):135-142
《中国古籍善本书目》 (简称《善目》)是一部受学界广泛认可的全国古籍善本联合目录。《善目》著录需修订、体例可调整、善本内涵的讨论与变化、善本信息的变化、港澳台地区善本目录需收录,使《善目》的增订势在必行。引入图像研究法,调整善本标准,构建善本联合目录网络平台,对《善目》进行全面增订,是整体推进《中国古籍善本书目》研究并具有创新性的可行途径。《善目》的增订,将引领版本目录学的发展和古籍整理保护人才的培养,势必进一步促进社会文化的繁荣。  相似文献   

9.
《中国古籍总目》具有收录古籍最多、记录版本最众且注明收藏单位之优点,也存在着著录版本、作者及卷数不准,遗漏版本,同一版本重复著录,著录内容简略,标注收藏单位随意等不足.  相似文献   

10.
《古籍著录规则》管见   总被引:2,自引:0,他引:2  
陈博 《大学图书馆学报》1995,13(6):24,28-24,28
《古籍著录规则》管见陈博(西北大学)国家标准局1987年1月3日颁布、同年10月1日起实施的《古籍著录规则》(以下简称《规则》),是依据《文献著录总则》,参考《国际标准书目著录(古书)》并结合我国古籍特点及著录传统制订的,它无疑是著录我国汉语文古籍的...  相似文献   

11.
《大学图书馆学报》2020,(3):102-106
论述了《中国古籍总目》对学术界的贡献,同时指出其古籍著录存在的疏漏与不足。为今后进一步做好古籍著录工作,提出了遵循著录规则、适时修改著录规则、著录与审校有机结合、加强古籍人才培养四个方面的对策性建议。  相似文献   

12.
类书作为一种较为特殊的著述体裁,在历史上曾产生过重要影响。明代作为类书编纂的重要历史时期,编纂类书的总数有多少、存佚情況如何,实有必要加以认真梳理。以现今著录明代类书最多的《中国古籍总目》为例,著录有439种。但据考察所知,其实明代曾先后编纂出类书665种,其中46种已亡佚不存,另有180余种至今尚存而《总目》未著录。  相似文献   

13.
《中国古籍善本书目》是中国目前最具权威性的古籍善本联合目录。然白璧微瑕,其著录亦偶有可商榷之处。笔者在参加国家清史项目《清人著述总目》和《清史艺文志》中偶见其著录疏误,现一一条辨之。  相似文献   

14.
《中国古籍总目》著录古籍约20万种,是现存中国汉文古籍的总目录,全面反映了中国主要图书馆及部分海外图书馆现存中国汉文古籍的品种、版本及收藏现状,但在古籍普查、版本调查、版本信息及编排方面存在遗漏和失误,亟待总结纠正,以利读者使用。  相似文献   

15.
《汉语文古籍机读目录格式使用手册》探微   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文就古籍著录在使用《手册》过程中如何处理集部140字段,附录、附刻文献及其著录问题以及连接字段使用时的注意事项诸问题作一深入探讨。  相似文献   

16.
我国藏书目录,见于记载者,以西汉刘向《别录》、刘歆《七略》为最早。彼时无雕版印刷,书皆写本,固无“版本”之称。唯写本不一,文字每多歧异,篇章或有参差,校雠定著,优劣自见。《晏子》有中书、太史书、臣向书、臣参书,《管子》有中书、太中大夫卜圭书、臣富参书、射声校尉立书、太史书,即所谓异本也。《晏子书录》云“中书以夭为芳,又为备,先为牛,章为长,如此类者多”,是谓中书校雠不精,非善本也。订讹补阙,端赖别本。《新唐书》谓韦述“蓄书二万卷,皆手校定,黄墨精谨,内府书不逮也”。宋朱弁《曲洧旧闻》云“宋次道藏书皆校三五遍,世之蓄书,以宋为善本”。我国藏书家多蓄异本,尤重旧刻旧抄,断简残册,视若球璧,良有以也。至于古香吨薹,题跋庄严,钤印有序,足资缅怀往哲,悦目怡情,又赏鉴家之所由来也。于是宋元明清旧刻本,名家抄校题跋本,日为世重,称为善本。一九七八年国家开始编纂《中国古籍善本书目》,至一九九八年全部出版,历时二十年,著录中国大陆公藏善本五万六千七百八十七种,为自来善本书目之冠。山东大学图书馆收藏古籍二万余种三十余万册,初为教学研究资料,限于财力,鲜有宋元旧本,而以明清刻本为大宗。《中国古籍善本书目》创始之初,余供职于山大图书馆,受命清理善本,从古籍书库中遴选善本数百种,合原定善本,共约一千二百种,制成卡片,上报《中国古籍善本书目》编委会。同时编成《山东大学图书馆古籍善本书目》,交山东大学印刷厂排印。[第一段]  相似文献   

17.
《中国古籍善本书目》是文史学界和图书馆界权威的工具书,由于其规模庞大,书出众手,难免有讹误存在,如部分作者姓名、题跋者姓名等信息著录错误,辑录者所在年代著录不当,部分图书被重复著录、分类不当,馆藏著录错误等。为此,《中国古籍善本书目》应注重对这些错误的修订。  相似文献   

18.
书目文献出版社出版的《北京图书馆古籍珍本丛刊》(以下简称《丛刊》)第114册中收录了“据明成化十一年郑、郑琥刻本景印”的《麟溪集》,集前署名为“明郑太和辑郑玺续辑”。查阅《北京图书馆古籍善本书目》和《中国古籍善本书目》,两书在著录《麟溪集》时也一律作“明郑太和辑”。其实,此集最初应为元代的郑文融(一名大和)所辑。《丛刊》本集首为元人程益所作的《麟溪集序》,序曰:“《麟溪集》者,郑君大和之所类也。大和之家,九世同,海左无有之者。朝廷有旨以旌别之。台阁暨公侯及山林文学之士或发于诗,或形于颂赞,或见于…  相似文献   

19.
《岱史》是继明《泰山志》之后的又一部大型泰山志书。《中国古籍善本总目》、《东北古籍线装书联合目录》、国家图书馆数据库等对《岱史》的著录多有不同,本文从责任方式、责任者朝代、版本项等方面进行了考证。  相似文献   

20.
《中国古籍善本书目》一书共收录山西师范大学图书馆藏善本古籍210部。笔者将馆藏善本古籍与《中国古籍善本书目》一一核对,发现该书在著录馆藏善本上有一些失误。本文试将这些失误作以纠正,以便读者查阅。  相似文献   

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