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1.
张吉兵 《合肥联合大学学报》2000,10(3):47-55
王元化文艺理论思想的学术思想源渊是黑格尔美学思想。王元化对黑格尔美学思想的研究是一种创造性的学术劳动,具体体现在,他运用唯物主义的思想方法把黑格尔从其客观唯心主义出发颠倒的东西颠倒过来,同时,剥离出黑格尔美学思想中“作出把握事物表身的真实的叙述”的成分,肯定它的理论价值。王元化把经过自己提炼得到的黑格尔美学思想作为一种活的学术思想资源,用于其《文心雕龙》研究和文艺批评的学术实践。 相似文献
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试论王元化文艺理论思想的学理渊源 总被引：1，自引：0，他引：1
张吉兵 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(5):103-109
王元化文艺理论思想的学术思想源渊是黑格尔美学思想。王元化对黑格尔美学思想的研究是一种创造性的学术劳动，具体体现在，他运用唯物主义的思想方法把黑格尔从其客观唯心主义出发颠倒的东西颠倒过来，同时，剥离出黑格尔美学思想中“作出把握事物本身的真实的叙述”的成分，肯定它的理论价值。王元化把经过自己提炼得到的黑格尔美学思想作为一种活的学术思想资源，用于其《文心雕龙》研究和文艺批评的学术实践。 相似文献
3.
张吉兵 《黄冈师范学院学报》2001,21(4):30-32
王元化的《心雕龙》研究与其黑格尔美学思想研究有密切的关系，黑格尔作中所表现的执追求真理的精神给予了困厄中潜心《心雕龙》研究的王元化巨大的精神力量，在具体研究中，王元化主要依据黑格尔美学思想来清理和阐明《心雕龙》的概念、范围和理论观点。 相似文献
4.
读黑格尔《美学》笔记(续) 总被引：1，自引：0，他引：1
王元化 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
黑格尔在《美的理念》中提出了美的法则。不难看出,这些美的法则并不是先验地在自然美产生以前就已存在,尽管黑格尔本人是这样宣布的。事实上,这些美的法则正是从自然生命有机体的法则中概括出来的。离开了自然生命有机体又从哪里去寻找美的理念呢?就连黑格尔自己也不得不承认:“凡是唯心哲学在心灵领域内所要做的事,自然在作为生命时就 相似文献
5.
禹明华 《湖南师范大学社会科学学报》1992,(6)
本文对王元化先生在研究三卷巨著《美学》的过程中认为黑格尔的艺术理论是现实主义的观点提出了不同看法。文章从黑格尔关于美和艺术的界定、艺术演变和发展理论以及反对摹仿说三个方面论证其艺术理论的反现实主义性。 相似文献
6.
杜立 《中学政治教学参考》2022,(44):86-89
马克思主义美学思想揭示的是人的存在价值论,其目的是以人的社会实践活动为出发点,理解人的存在和价值。马克思主义美学思想的哲学基础可以从三个维度进行解读:从人本主义基础看,马克思主要对黑格尔和费尔巴哈的思想进行批判继承,将人的本质力量对象化视为美学思想的核心;从唯物主义基础看,其发展过程主要经历了三次变化,明确地将辩证唯物主义和历史唯物主义视为美学思想的哲学基础;从实践基础看,马克思提出美的创造离不开劳动实践,美的规律必须通过对劳动产品的实践体现出来。因此,马克思美学思想的哲学基础存在一种比较明晰的内在发展性,这种蕴含着人学旨趣的美学思想为当代马克思主义发展提供了重要的理论价值和研究方向。 相似文献
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一、利用多媒体技术直线美的形象
美的来源在于形象直观。黑格尔在《美学》中认为：＂形象是美的母体。＂美感教育离不开形象,离开形象对视觉的直观刺激,美感教育必然是虚无的。在思想品德课教学中, 相似文献
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黑格尔美学思想的形成可以分为早期和成熟期两个阶段。本文通过对黑格尔早期美学思想合理内核的研究 ,指出在黑格尔早期美学思想中 ,自觉的历史主义观点和辩证法思想已逐步形成 ;已初具人道主义的色彩 ;已萌发出劳动创造人以及人的异化的思想 ;鲜明提出了审美活动是理性最高活动的观点。黑格尔早期美学思想的合理内核体现了黑格尔青年时代的政治思想及其对民主、自由的追求和向往 ,为成熟时期的黑格尔解决美学根本问题提供了比较科学的理论指南。 相似文献
9.
本文试着从美学在康德、黑格尔各自思想体系中所处的位置,康德、黑格尔对美的本质界定以及两人以此所进行的不同层面的探讨等方面入手,对康德和黑格尔的美学及哲学思想中关于美的本质、美的划分、美的形而上地位以及其产生的影响进行一个初步的梳理和思考。试图论证康德、黑格尔美学理论及方法上的差异根源于两人形而上思想中对主体地位的不同界定,以及由此衍生出针对先验幻象所采取的迥异的处理模式。 相似文献
10.
在素质教育中,艺术修养及审美能力是不可缺少的因素。为此,我们在工科学生的美学教育实践中,对教学方法进行了研究与探讨。一、对美的认识 1.美的无定论性。古往今来,究竟什么是美,众说纷纭,至今无定论。西方古典美学对美的探讨有两条途径:一条是从精神世界出发探讨美的本质,属唯心主义的美学体系。古希腊唯心主义哲学家柏拉图认为美是一种理念;黑格尔提出的美的理念,又不同于柏拉图,他认为美是感性的显现。但他又认为理性支配感性,理性起决定作用。所以唯心主义学派对美的理解,仍然从主观意识出发,认为美来自心灵、理念和绝对精神,而不是客观物质世界及社会活动所决定的。另一条是以古希腊美学思想代表亚里士多德的唯物主义美学史观,认为美就在感性事物的本身,人通过自己的 相似文献
11.
哈宝龙 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(Z1)
黑格尔"美是理念的感性显现"的命题,是在他庞大的唯心主义哲学基础上得出的。该命题深刻地揭示了美的内涵和外延、美的实践性和自由本质。理解这一命题有助于更好地理解黑格尔美学体系,进一步深化美学研究。 相似文献
12.
刘伟林 《华南师范大学学报(社会科学版)》1984,4(4)
黑格尔是西方美学思想的集大成者,他的美学思想是马克思和恩格斯的美学思想的主要渊源之一。恩格斯说过:“如果不是先有德国哲学,特别是黑格尔哲学,那么德国科学社会主义,即过去从来没有过的唯一的科学社会主义,就决不可能创立。”而作为马克思主义哲学的一个部门的美学同样是如此。所以,研究黑格尔的美学思想,不仅有助于加深对西方美学思想的了解,而且对于我们学习马克思主义的美学理论,发展社会主义的文艺创作,都有启发作用。对马克思和恩格斯的美学思想与黑格尔美学思想的承传关系,已作专文论及。本文主要从美论、艺术论和典型论三个方面,对黑格尔的美学思想作一述评。 相似文献
13.
陈浩宇 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(1):69-71
从美学理论运用于实践的角度出发，分析思想观念对美学规律和美学原则的影响，提出了美学应该在遵循思想决定行为法则的基础上，认识和把握审美过程；思想性体现美学意义上的理性美、自然美和社会美；认为社会主体的美的升华与思想性的现实体现是一致的。 相似文献
14.
周牧 《商丘师范学院学报》2023,(4):44-48
黑格尔是德国古典美学的集大成者,其著作《美学》从美的概念或基本原则出发来推衍艺术发展的具体情况。通过对《美学》第一卷的解读,分析黑格尔美学思想的四个论题,即“美的概念”、自然美、艺术美和艺术家及艺术作品。对于美的概念和本质,黑格尔认为美是真实而非虚构的,同现实密不可分,“美的理念”即是美的具体概念。对于自然美和艺术美,他将艺术美看作是理念发展的最高阶段,艺术美高于自然美,自然不因自身而美,只是为主体而美。他还强调艺术家的个人素质以及对生活的领悟。 相似文献
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朱园方 《周口师范学院学报》2015,(1):42-45
"美的态度说"是吕澂重要的美学思想之一。吕澂在借鉴立普斯的"移情说"和摩伊曼美学思想的基础上,对"美的态度"进行了进一步的研究,认为"美的态度"是主体生命和情感在物象上的投射,并且进一步提出主体的"美的态度"是美感得以产生的基础。他不仅将西方流行的各个学派的美学思想介绍到中国,而且将心理学应用到美学的研究中,试图来建构自己的美学思想体系,给中国现代美学形态与体系的建立提供了一个很好的范例。 相似文献
19.
辛潮 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1985,(6)
在德国古典美学中,黑格尔和康德代表两种倾向。但在一个很长时期里,我们比较熟悉的是黑格尔,他对审美观念历史发展的富于逻辑性的描述,他对理性精神的强调,往往使我们感到亲切。而对康德的美学思想,由于它重个体,重感情,是以审美的心理结构探讨为主,相对说来则隔膜多了。这显然不是一种健全的美学研究态度。科学的态 相似文献
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王文戈 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(5)
对理性美学的理性分析──读邱紫华《思辨的美学与自由的艺术──黑格尔美学思想引论》王文戈邱紫华同志近十年来悉心研究黑格尔的哲学及美学思想，终成《思辨的美学与自由的艺术──黑格尔美学思想引论》一书（以下简论《引论》，由华中师范大学出版社１９９４年出版）。... 相似文献