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本文主要阐述了"古今沟通"方法在中学文言文实词教学中的应用,分别从"古义"、"今义"的界定及古今沟通价值、沟通古今词义的方法、古今沟通方法的实施三个方面进行阐述。 相似文献
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田穗 《新乡师范高等专科学校学报》2010,24(4)
自东汉经学家郑玄首创"古今字"这一训诂术语,古今字一直是研究古籍文献的重要训释体例。文章拟从汉语词在动态发展进程中汉字分化现象切入,探讨古今字用字的相异现象和造字的相承关系。 相似文献
5.
李波 《渭南师范学院学报》2012,(11):69-73
葛洪一方面认识到古代对后代的借鉴意义和启发作用故而重视古代传统,另一方面他又认为后世的雕饰华美是历史发展的必然故而提出了今胜于古的主张。而同时,葛氏又能看到古代"质朴"和后世"风俗"的不足,对其各有批判。葛洪的古今观是复杂的,甚至是矛盾的。体现在其对古今关系的理解上就是既肯定自古及今的进步性又批判后世的鄙薄。与这种古今观念相一致,葛洪对古今文学各有褒贬。在审视古今文学发展历程时,他有着今胜于古的观点,但是又恰如葛氏批评当今相比与古代的浅俗一样,对后世文学中缺乏"义理"的文章他又极力贬斥。总之,正是在其古今观念的影响下,葛洪完成了对儒家文论的继承和更新。 相似文献
7.
关于《古今乐纂》"汉乐坐部"史料的讨论前后已逾四载,主要论点集中于其"真"、"伪"之辩:王小盾教授的可信说和郑祖襄教授的伪造说。本文认为,《古今乐纂》"汉乐坐部"史料中有概念及逻辑上的严重错误,其史料价值不高。《古今乐纂》原书今已不存,其原文如何现不可考,《古今乐纂》史料孑遗均为辑佚。因此前人的"真""伪"之辩,都缺乏最重要的立论基点。理论立足点的模糊,使得"真""伪"之断均失其实。"汉乐坐部"文字上的粗朴,在史源学角度看,有原始史料的特点,但问题较多,不能轻信。 相似文献
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占才成 《乐山师范学院学报》2013,28(2):49-51
《古今和歌集》的真名和假名两序是研究和歌歌论的重要文献。《古今和歌集》的两序的歌论从发生论、本质论、表现论和社会功能论等方面都深受中国诗论"诗言志"的影响。文章通过比较研究的方法,探讨《古今和歌集序》的中国古典诗论"诗言志"的受容。 相似文献
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《史记》注译著作甚多,然于词语注释亦颇多歧义。今择取《史记》中"几千里"、"慎"、"空人之国"、"为家"、"庸"等5个词语的古今译注进行考辨,以纠正古今译注中的错误和偏颇。 相似文献
10.
段国超 《渭南师范学院学报》2012,(3):73-75
因为我平时搞点鲁迅研究,对浙江绍兴的人文历史比较熟悉。绍兴这个曾被人称为"东方威尼斯"的城市有个特点,那就是古今名人荟萃,人才济济,在古今中国可谓少有。想不到绍兴著名学者何信恩先生,在去年10月看了我送给他的一本《渭南地区志》后给我来信说:"您总认为我们绍兴古今名人多,其实你们渭南也是地灵人杰,古今名人荟萃。例如你们渭南出了6个皇帝,80多位宰相和300多位将军,这我们绍兴就不及呢!"细想, 相似文献
11.
白音查干 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(6)
西汉王朝从汉武帝至汉宣帝期间,修筑了约两万里长城,其中绝大部分修建于汉武帝时期。汉长城不仅防外,同时防内,维护封建专制统治是西汉王朝修筑和戍守长城的意图。汉长城对匈奴而言,主要表现在军事上的围困和经济上的封锁,达到了削弱匈奴的目的。汉长城对中原而言,产生了耗费巨额财力和破坏内地人民和平生活的不良影响,迫使汉武帝下罪己之诏。庆幸的是长城不能把互相连着的经济关系断绝,成为草原和中原的分界线,反而成为南北不可分割的见证物留给后世 相似文献
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