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高燕宁 《辽宁教育行政学院学报》1995,(2)
浅析中国资产阶级与近代中国反帝反封建斗争高燕宁鸦片战争以后，中国封建社会经济基础在西方资本主义商品经济的冲击下。逐步解体、资本主义生产方式开始在中国发展起来。从这时起，以先进的资本主义生产关系代替落后的封建生产关系，就成为中国近代社会发展最主要的趋势... 相似文献
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刘世衡 《太原教育学院学报》2004,(Z1)
中国近代启蒙思想 ,是社会矛盾和民族危机的时代产物 ,也是中国近代资本主义发展的客观需要和必然产物。它的产生有其深刻的思想渊源 ,既深受明代中叶以来早期启蒙思想的影响 ,又以西学东渐为历史前提 ,吸收了西方近代的各种资产阶级思想。 相似文献
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刘世衡 《太原大学教育学院学报》2004,22(Z1):81-83
中国近代启蒙思想,是社会矛盾和民族危机的时代产物,也是中国近代资本主义发展的客观需要和必然产物.它的产生有其深刻的思想渊源,既深受明代中叶以来早期启蒙思想的影响,又以西学东渐为历史前提,吸收了西方近代的各种资产阶级思想. 相似文献
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一、基本脉络17、18世纪,随着资本主义的不断发展和资产阶级力量的壮大,资产阶级要求打破封建专制的束缚,建立资产阶级民主政治,以维护资产阶级利益,发展资本主义。西方民主政治一 相似文献
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谭一笑 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2011,30(5):63-68
随着第一次世界大战爆发和五四新文化运动的深入发展,陈独秀对资本主义的认识逐渐深入,他在政治方面批判了西方的议会制度、选举制度;在经济方面批判了资本主义的生产方法、分配方法和资产阶级掠夺工人财产的事实;在文化方面对资本主义的教育、社会道德、宗教等进行了批判。陈独秀对西方社会的批判,为马克思主义在中国的传播起了积极作用。 相似文献
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苏华 《商丘师范学院学报》1991,(4)
一教育思想体系严复(1853—1921),字又陵,又字几道,福建侯官人。他是中国近代史上向西方寻找真理的先进中国人之一,是中国资产阶级启蒙思想家、翻译家和教育家。青少年时代因家境贫困,无法步入封建士大夫们走过的科举“正途”,被迫考中了当时为士人所不齿的福州船政学堂。后被保送到英国海军大学学习,在英留学期间,他亲自接触了资本主义社会,大量阅读自然科学、哲学、社会科学等著作,对资产阶级社会政治学说和社会制度发生了浓厚的 相似文献
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张志建 《北京师范大学学报(社会科学版)》1980,(2)
<正>严复（1854—1921）是中国近代史上向西方寻找真理的先进的中国人之一，是中国资产阶级启蒙思想家，也是中国资产阶级教育家。他在中国近代教育史上有许多重要贡献，在今天仍然值得我们借鉴。 相似文献
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１８４０年鸦片战争后,随着帝国主义对中国侵略的不断深人,西方资产阶级新文化也汹涌而至。西方思想文化的涌入,打破了封建文化的一统天下。在西学和中学的斗争中,新的资产阶级的思潮萌芽生长了,新的文化体系一资产阶级文化体系开始形成,随之产生了中国近代资产阶级知识分子群体。这一群体在中国走向近现代化的过程中具有举足轻重的地位和作用,所以有必要对它的形成及其在中国走向近现代化过程中的地位、作用作一探讨。 一、中国近代资产阶级知识分子群的形成 中国近代资产阶级知识分子群是在中国封建文化已经走向衰落、西方资产阶级… 相似文献
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戊戌变法与中国近代社会的构建 总被引：2，自引：0，他引：2
冯君 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(4):43-45,77
戊戌变法是中国近代先进知识分子－资产阶级维新派，为抚救民放危亡、在中国发展资本主义而进行的一场自上而下的改革运动。在戊戌变法时期形成的较完整的西学观、教育观、国家观以及近代资产阶级知识分子群体，对中国近代社会产生了深刻的影响，有力地推动了中国社会的近代化和全面进步，从而主导了中国近代社会的构建。 相似文献
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蔡元培(1864—1940),名振,字孑民,浙江绍兴人。早年,他和中国封建社会的其他知识分子一样走的是所谓“科举正途”,官至翰林。但是,日益深重的民族危机唤醒了蔡元培,轰轰烈烈的救亡图存运动把他推上了反对封建教育的革命道路。1907—1911年,蔡元培首次去德国留学,以后他又几次去外国留学和考察各国教育。西方资产阶级文化教育的进步给了他极深的印象,坚定了他学习西方教育的决心,并为他正确评价中西文化,吸收西学、批判中学,引进新学、改造旧学提供了有利条件。辛亥革命以后,蔡元培先后就任第一任教育总长、北京大学校长等职务。这种较高的社会地位使得他学习西方教育的活动对当时中国教育界产生了重要影响。 相似文献
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田晓慧 《太原大学教育学院学报》2011,(Z1):56-57
近代西方人权思想是17、18世纪资产阶级启蒙思想家提出的,它是时代的产物,具有深刻的历史渊源。早在资本主义萌芽之初,人权思想就开始酝酿,并随着资本主义的发展而成熟。文章着重对近代西方人权思想的起源、发展进行了简要的表述,并对近代西方人权思想的利弊,进行了粗浅的评析。 相似文献
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赵秀玲 《历史教学(高校版)》1999,(4)
鸦片战争使中国经济被迫纳入世界资本主义经济体系之中；传统的自然经济一统天下的局面被打破，资本主义商品经济逐步发展起来，中国开始了从传统的农业社会向近代工业社会的转型期。社会经济结构的变化必然引起阶级结构、思想观念、文化意识及社会生活诸方面的变化。伴随着洋务运动的兴起，中国近代资产阶级改良思想产生了。王韬、马建忠、薛福成、陈炽、郑观应等是早期改良派的代表，重商是其经济思想的共同特点。由此而表现出的资本主义性质的市场意识，对近代中国民族资本主义经济的发展和资产阶级改良运动的兴起。其促进和推动作用是勿… 相似文献
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田晓慧 《太原教育学院学报》2011,(Z1):56-57
近代西方人权思想是17、18世纪资产阶级启蒙思想家提出的,它是时代的产物,具有深刻的历史渊源。早在资本主义萌芽之初,人权思想就开始酝酿,并随着资本主义的发展而成熟。文章着重对近代西方人权思想的起源、发展进行了简要的表述,并对近代西方人权思想的利弊,进行了粗浅的评析。 相似文献
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周巨林 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
由于社会经济、政治发展的差异,中国近代法律思想的历史发展具有诸多不同于西方的特点：它以对西方资产阶级法律思想的认同、继承与批判为历史演进的主线;以西方资产阶级法律思想和中国地主阶级法律思想的斗争为主要内容;思想流派众多,思想内容却主要集中在宪政方面;经历革新与保守的冲突,推进了法律思想传统由儒家学说和封建正统法律思想向西方资产阶级政治法律学说的转换。 相似文献
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由农业社会向工业社会过渡,即实现工业化,是人类社会的必由之路。在西方资本主义国家,工业化是由新兴的资产阶级来推动的,也是伴随资本主义生产关系的建立健全而实现的。但在近代中国,由于封建势力和西方侵略势力的强大,以及本国资产阶级的软弱,实现工业化的任务落到了工人阶级的肩上。而中国工人阶级的政党——中国共产党作为中国先进生产力和最广大人民根本利益的代表者,从诞生那天起,就把在中国实现工业化当成了自己始终不渝的奋斗目标,自觉地为中华民族挑起了这副历史重担。 相似文献
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我国清末民初的师范教育,是在资本主义有了初步发展,伴随着新式普通教育的发展而产生、发展起来的。鸦片战争以后,中国沦为半殖民地半封建的社会。地主阶级的改革派,开始提出向西方学习(“师夷之长技以制夷”)的主张。资产阶级的改良派,在民族危机日益加深的情况下,为了救亡图存,发动了资产阶级维新运动。他们指出:“盖中国今日之大患,苦于人才不足,而人才之所以不足,由学校不兴也”因此,废科举、兴学校,是维新运动的重要内容之一。当时陆续开办了一批有别于封建主义旧式教育的新式学堂。兴学育才,必当有兴学育才之人才,于是为普通教育培养师资的师范教育便应运而生。 相似文献