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1.
纽曼认为,自由教育是一种"心智、理智和反思的操作活动",对于培养人的理智和技能,造就"绅士",开展宗教教育具有重要作用,牛津模式中的学院制、寄宿制、导师制等是实施自由教育的重要途径。纽曼关于人的理智培育、专业技能学习与自由教育关系的论述等,对于我们当前发展高等教育具有启示。 相似文献
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纽曼的大学理念中知识观是理智培育的基础,"知识本身即为目的"所指的知识是自由知识。理智培育是核心,是教育的目的所在。自由教育是理智培育的途径。理智培育与宗教是不同的,但宗教对于教育有促进的作用。纽曼的大学理念对今天的高等教育有非常重要的启发意义,学生心智培育的缺失、高等教育过于实用性的倾向使人变得不是完整意义上的人。 相似文献
3.
苏中 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,33(2):127-130
自由教育是陶冶心智、强调理性价值的一种教育价值观,它以人文课程作为达到教育目的的手段,是大学教育的基础。自由教育作为一种大学教育的传统,一直为世界许多著名大学所葆有和坚持。当今,越来越专业化的教学,使大学教育狭隘,违背了大学教育的＂教育＂之义,自由教育被普遍接受。 相似文献
4.
王玉鹏 《北京教育学院学报》2013,27(2):20-24
自由教育是纽曼大学教育思想的根本内涵和核心内容。纽曼自由教育的基本内涵是智性教育,想象可以通过记忆、综合、创造和沟通来实现心智的扩展,从而完成自由教育的目标。想象也是纽曼自由教育的起点、内驱力、本质体现和最终实现手段。 相似文献
5.
人文教育与高校历史教学改革 总被引：1，自引：0，他引：1
遵循教育规律,在教学中贯彻落实人文精神教育,以促进人的认知、思想和心智各方面获得和谐发展,是大学教育的目的和任务所在,也是大学教育最主要的内容。正如有学者所说：＂大学之为大学,全在于一个‘大’字。所谓‘大’,不仅指知识的深度和广度,更重要的是指心灵自由的无限性,即那种‘至大无边’的生命自由状态……大学的本质与其说是传授知识,创造知识,还不如说是创造自由的心灵。 相似文献
6.
教育的最高境界应当是追求人文精神、实现生命的意义。英国教育家纽曼曾指出：人文教育追求的是心智上的卓越。人文精神本质上是一种自由、自觉、批判的精神,它以包容性、开放性、批判性、创新性、独立性为基本特征,崇尚人格独立、精神自由、社会责任,强调守护人类优秀的文化传统与精神资源。倡导和传播这种人文传统是现代大学进行大学生理想信念教育的一个重要途径。大学阶段是一个人精神成熟的时期,也是一个人灵魂发育的季节,更是一个人树立科学、崇高的理想信念的关键时期。 相似文献
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通识教育:我国大学教育的必然趋势 总被引：5，自引：0，他引：5
通识教育源于亚里士多德提出的自由教育，强调发展人的理性、心智以探究真理。在大学教育里，它起初是指大学课程里的共同部分，即必修课程；随着社会的发展，它成为和专业教育相对应的概念。大学教育高度专业化的弊端和缺陷为越来越多的人所认识，而通识教育对于培养全面发展的人和创新型人才都有十分重要的作用，因此，充实和完善我国的通识教育显得尤为必要和重要。 相似文献
8.
理智训练:现代大学的本然使命——读纽曼《大学的理想》一书断想 总被引：1，自引：0，他引：1
黄英 《湖南师范大学教育科学学报》2008,7(6)
纽曼是英国著名的高等教育思想家.他在<大学的理想>一书中阐述了理智的特征及其理智对大学完成使命的重要性.他认为自由教育的目的是理智培养,大学的使命在于理智的训练,其观点虽然有过于保守和偏颇的一面,但其思想却是极其深刻且富有洞察力,对现代大学完成使命具有重要的借鉴意义. 相似文献
9.
博雅教育是对现代大学教育中过分突出专业教育的反叛和改善,如何在博雅教育理念下优化高等教育资源、做好大学教育改革、提供优质的高等教育是一个值得探讨的问题。通过分析工具教育价值取向下对优质高等教育资源的误读,即优质高等教育资源就是等同于优质有形的、专业的、外在的高等教育资源;重新探析博雅教育理念,即博雅教育是一种理智教育、一种基于大知识观的教育、一种自由教育理念;进而分析博雅教育理念下的优质高等教育资源的建构,包括学科群资源、大学学术共同体、校外资源和校地合作等。 相似文献
10.
高职院校应慎行通识教育 总被引：2，自引：0，他引：2
通识教育源于亚里士多德提出的自由教育,强调发展人的理性、心智以探究真理.通识教育似乎已经成为大学教育的必然趋势,然而,现时的通识教育已经步入了尴尬的境地.高职院校的许多特点实际上也正是其弱势所在,主要表现在生源素质不高、师资欠缺以及学制问题上,为此,高职院校应慎行通识教育. 相似文献
11.
高等学校通识教育的课程设置初探 总被引：1，自引：0，他引：1
刘清涛 《济南职业学院学报》2008,(3):26-28
通识教育源于古希腊的自由教育,强调发展人的理性、心智以探究真理。在大学教育里,它起初是指大学课程里的共同部分,即必修课程;随着社会的发展,它成为和专业教育相对应的概念。大学教育高度专业化的弊端和缺陷为越来越多的人所认识,而通识教育对于培养全面发展的人和创新型人才都有十分重要的作用,因此,充实和完善我国的通识教育显得尤为必要和重要。本文对高等学校通识教育的紧迫性、现状作了分析,着重对高等学校通识课程设置问题进行了较为深入的探讨,提出了加强高等学校通识课程建设的若干意见。 相似文献
12.
理性教育智慧是教师把握教育本质和规律的认识活动,并且这种认识活动是理智的、合理的、自觉的和合乎逻辑的,其样态为教育意识、教育思维和教育理智,教育意识分为外物教育意识和自我教育意识,表现为外部和内部教育世界的教育知识,分别由教育思维和教育理智来把握。理性教育智慧的实现指教师获得教育知识并超越教育知识,并在教育知识面前享有自由,这一过程体现为教师由具体到抽象、由抽象到具体的辩证认识过程。 相似文献
13.
纽曼认为大学的本质是传授普遍知识的场所,大学的功能应该实行教学与科研相分离,大学的基本职能是教学,而不是科学研究;大学的培养目标应该是通过自由教育培育理智和生成良好的社会公民。今天回顾他的大学观对于深陷功利泥潭的大学教育实践具有重要的借鉴意义。 相似文献
14.
杨翠萍 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(4)
自由教育是培养人的理智和德性、发展人的个性和自由的教育.自由教育主张给人更多的自由,主张教育要以人为本.自由教育注重对学生个性发展的培养,促进学生的自我控制意识,使学生成为自己行动的掌握者并为自己的行动承担责任.这样,自由教育注重就使得学生更加独立自主,更容易成为个性化的创新型人才. 相似文献
15.
自由教育的现实价值 总被引：2，自引：0，他引：2
PENG Dao-lin 《高等教育研究》2008,(3)
历史证明,自由教育是大学的一颗童心。自由教育是普通教育的古典先驱,是通识教育的灵魂。自由教育对大学具有特别重要的历史和现实意义,然而,中国缺乏自由教育的传统。 相似文献
16.
张潇 《当代教育理论与实践》2015,(8)
伯特兰·罗素是20世纪英国著名哲学家、数学家和人道主义者,同时也是一位重要的教育思想家和活动家。自由教育是罗素教育思想的核心,其目的是培养活力、勇敢、敏感和理智,其原则是强调自由与纪律权威并重,其诉求是尊重人的个性发展。罗素的自由教育思想不仅在英国教育史上占有重要地位,对当今我国教育改革也有指导作用。 相似文献
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蒙台梭利认为,儿童具有吸收性心智,其发展存在敏感期,在全神贯注的活动中利用吸收性心智满足敏感期能够给儿童带来快乐;儿童的幸福快乐是教育目标之一,只有在尊重儿童人格、给予儿童自由的基础上,创建适宜的环境,采取不干预的技巧,才能促进儿童健康成长,让儿童快乐。尊重与自由是蒙台梭利快乐教育的秘密。蒙台梭利快乐教育给我们的启示是:抛弃"苦学思想",接纳快乐教育理念;摒弃控制与放纵,倡导尊重和自由。 相似文献
18.
刘国男 《辽宁教育行政学院学报》2002,19(7):32-34
马克思对人性问题的论述是按三分法分析的 ,即人是有生理、社会属性和理智本性。而人的理智特性即人的自由自觉的活动则是人性的最突出表现。马克思关于人性的哲学对现代教育有着重大的指导作用 相似文献
19.
赫钦斯是美国著名教育家,自由教育是他高等教育思想的一个基本而重要的组成部分。他在大学教育的改革中,极力捍卫了大学自由教育的精神,大学教育的目的是人的不断完善,培养具有个人和公共理性的自由人。 相似文献
20.
黄伯红 《黑龙江教育学院学报》2009,28(4)
马克思对人性问题的论述是按三分法分析的,即人是有生理、社会属性和理智本性。而人的理智特性即人的自由自觉的活动则是人性的最突出表现。马克思关于人性的哲学对现代教育有着重大的指导作用。 相似文献