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婚姻法作为我国社会主义法律体系中一部重要的法律,是调整婚姻关系的最基本的法律,关系我国千家万户的利益,和每一个人都有着紧密的关系。本文旨在通过研究婚姻法学的社会正义价值,不仅有助于深化对于婚姻法的理论研究,更有助于在实践上促进完美婚姻家庭的建设,促进整个社会的文明建设。 相似文献
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黄朝勇 《遵义师范学院学报》2012,14(3):8-10,20
1950年新中国第一部《婚姻法》所确立的婚姻财产制是一般共同制,夫妻共同财产的范围极为广泛;1980年《婚姻法》排除了1950年《婚姻法》的夫妻婚前财产共同制;2001年修正的《婚姻法》及其后的三个司法解释逐步完成了夫妻共同财产制向分别财产制的价值转向。我国现行婚姻法律制度对夫妻分别财产制的倚重有其深刻的经济根源,也体现了司法实践的诉求,对我国婚姻家庭关系的前景有着特殊的影响。 相似文献
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亲属法的伦理价值取向及其立法对策 总被引：1，自引：0，他引：1
曹贤信 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(4):125-129
亲属法的伦理价值取向是实现个体幸福与家庭和谐,属于富勒所言的“愿望的道德”,是亲属法的法治理想.一方面我们应当将亲属法的伦理价值取向这一“愿望的道德”内化为“义务的道德”,使之成为一种“内在道德”;另一方面我们在设计权利义务条款时应当充分体现亲属法的伦理价值取向,应当弘扬婚姻家庭核心价值之功能,而不要使之成为法官判案的纯粹技术依据.《婚姻法》第4条以及《婚姻法司法解释(三)》有关房产的规定都值得深入检讨. 相似文献
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男女两性在生物学意义上的差异致使其在家庭中存在明显的劳动分工，妇女的时问主要分配于家庭部门，而男性的时间主要分配在市场部门。这种分工是获得家庭福利目标函数最大化的一种有效途径。家庭部门的生产、消费的全部活动，既是社会物质资料生产、分配、交换、消静全过程的起点，又是终点。因此，政府应建立家务劳动的评估体系和标准．使家务劳动的经济价值货币化，并将其列入国民核算体系。家务劳动在夫妻共同财产中有着不容忽视的经济价值，我国《婚姻法》应对家务劳动的价值作出肯定性规范，在离婚分割夫妻共同财产时应将家务劳动作为需要考量的因素。 相似文献
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出于伦理学和优生学的考虑,我国《婚姻法》禁止近亲结婚的规定,已被广大人民所接受。但在新的社会环境和思想观念的冲击下,婚姻法禁止中表亲结婚的规定,其逻辑前提已经受到了挑战,理论依据有所动摇。以婚姻自由为价值出发点,基于婚姻应该体现出契约的精神,在不给国家和社会带来负担的基础上,照顾到平等的每一利益主体,应充分尊重婚姻当事人的自我选择权利。 相似文献
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罗明东 《云南师范大学学报(教育科学版)》2000,1(1):29-34
教育地理学是笔者近年来创立的一门教育科学分支学科。从地理学的角度，对教育问题进行地理学研究是这门目前备受关注的新兴学科的特点。但是，人们对这门学科的研究价值还不甚清楚。为此，本文从理论价值、实践价值和教育价值这三个维度，对教育地理学之价值进行了较系统的分析，力图阐明教育地理学研究价值的特殊性。 相似文献
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陈宪章 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(5):13-16
不同的研究方法会导出不同的价值认知。以往的价值研究存在着主观主义、客观主义和主客体交互作用等研究方法。这些方法虽包含合理因素，但难以摆脱片面、极端的倾向。马克思主义关于主体与客体关系的理论，是指导价值研究的科学的方法论。在此基础上．笔认为，价值是个关系范畴，但它不等同于价值关系。价值存在于价值关系中，是主体和客体相互作用而生成的新质，是标志和反映客体功能、属性满足主体需要的效用关系的哲学范畴。 相似文献
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夫妻约定财产制是最近几年在我国新兴的一项法律制度，具有很重要的实践价值。通过对该制度在我国的立法沿革、新《婚姻法》相关规定和其后最高人民法院关于适用婚姻法所作的司法解释的分析，认为在我国目前建立一种以夫妻约定财产制为主导的夫妻财产制形式较为合理。 相似文献
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不能承受生命之轻的心灵需要不断的填充 ,科学与技术在此追寻探索中产生 ,并用于价值实现的实践活动。科技和社会关系巨大影响着人的价值。人的价值取向、价值目标在实践中被永不停歇地修正 ,人类的发展史即是价值实现史。文章结合现实中的具体情况 ,对人的命运是否应当由物来控制和决定 ,以及价值分裂今天的我们的未来 (价值 )略作探讨 ,以给人启示。 相似文献
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儒家仁道价值与社会主义核心价值体系建构 总被引：1，自引：0，他引：1
戴兆国 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2008,36(1):17-21
在儒家的仁道价值体系中,至少存在四种主要的价值原则,即自然价值原则、德性价值原则、个性价值原则和自由价值原则.这四者是相存并生的,对于解决当前人类社会所面临的问题有着很大的借鉴作用.分析评价儒家仁道价值体系对于建构我国社会的核心价值体系有着积极的意义. 相似文献
13.
价值与价值评价：主客体关系的深层思考 总被引：1，自引：0，他引：1
朱志君 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2003,26(1):1-6
价值是属于主客体之间深层关系的范畴，它所揭示的是主体需要与客体属性之间的一种特定关系。价值评价是价值主体对客体属性能否和在多大程度上满足自身需要的一种肯定或否定的判断。价值与价值评价，从更深层意义上反映着主客体之间的关系，也是价值哲学研究的重要基础理论问题。建立科学的价值与价值评价观，是建立马克思主义价值哲学体系的重要前提。 相似文献
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传统价格理论认为,价格是价值的货币表现,即价值决定价格。然而运用这一理论解释某些经济现象时遇到了困难,分析发现,价格首先是交换价值的货币表现,然而交换价值并不等同于价值,因此价格也并非完全是价值的货币表现,商品是用于交换的物品。同时,提出“交换价值=自然价值+劳动价值”的公式和“负价值”的概念。 相似文献
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试析教育的内在价值与外在价值——一种新的教育价值体系建构 总被引：1，自引：0，他引：1
教育的内在价值是教育对作为主体自身所具有的作用或意义,包括自我保护、自我发展价值;教育的外在价值是教育对其外部事物所具有的作用或意义,包括经济价值与人文价值。已有研究中,研究者更加注重教育经济价值等外显价值的研究,相对忽视教育的内在价值、人文价值等内隐价值的研究,凸显后者、提高教育的自主意识是当前教育价值研究的当务之急。 相似文献
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孙秀江 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,23(4):9-12
思想道德建设是中国先进文化的重要内容和中心环节。邓小平伦理价值观科学地确立了建设有中国特色社会主义的价值主体、价值原则、价值目标和实现途径，为当代中国先进文化的发展奠定了坚实的伦理基础，保证了正确的前进方向，指出了实现的方法。邓小平伦理价值观是当代中国先进文化的根本价值取向，是其灵魂。 相似文献
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中华武术的价值取向 总被引：6，自引：0，他引：6
陈敏 《内江师范学院学报》2001,16(4):84-87
推动中华武术的发展，应从多方面，多角度出发，在这里，从武术所蕴藏的深层价值入手，以其价值取向出发论述中华武术走向世界的必由之路。 相似文献
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教学价值是教学论研究的重要议题,研究主题涉及教学价值的本质、教学价值的主客体、教学价值的结构与形态,教学价值的生成机制,以及教学价值的实证研究等诸多方面。教学价值研究存在着重视局部价值、忽视整体价值,注重工具价值、轻视目的价值,重视浅层价值、忽视深层价值等方面的误区与缺失,有待进一步加强。 相似文献
19.
论人的价值研究维度的现代转换 总被引：6，自引：1，他引：5
崔永和 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(2):1-4
人的价值研究维度从实物本体论和外在效用论向着内在于主体的实践能动论和价值过程论的转换,是新时代的呼唤。人的价值在于对可能生活的追求。尊重现实又不断超越现实,是人生价值的真谛。一切物的价值之源均在于人的本质力量的对象化。在人的价值追求、价值创造、价值实现、价值超越的整体过程中,实际存在着人的外在实用价值、内在精神价值、生活环境价值、社会历史价值的层面更迭和历史交错。尊重人的价值和人的自由全面发展,是唯物史观的最高理论旨趣。 相似文献
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孙显元 《合肥师范学院学报》2014,(4):1-10
价值是客体属性满足主体需要的有用性,它是为人而存在的。人的价值存在于人与社会的价值关系中,包括社会价值和自我价值两个方面。＂只有社会主义才能救中国和发展中国＂是社会主义价值,即社会主义的有用性,存在于社会主义与中国社会的价值关系中。社会主义核心价值是社会主义意识形态的有用性,存在于社会主义价值中,它的基本内容由社会主义核心价值体系所表述。在社会主义核心价值的论域内,中国人民的价值与社会主义价值是同一概念。其中,中国人民是价值客体,中国社会是价值主体。建设社会主义核心价值体系的意义,是以社会主义意识形态保证中国特色社会主义的发展方向。社会主义核心价值观是关于社会主义核心价值的实质、核心、内涵和意义的基本观点,与社会主义价值观不是同一概念。 相似文献